Portogallo vuoto, territorio ed ecosistemi

Ha senso rigenerare e migliorare gli ecosistemi senza l'intervento umano?

Una cosa è certa: viviamo in un Paese marcatamente caratterizzato da un'enorme asimmetria demografica: la costa brulicante di persone, in contrasto con territori sempre più vuoti e invecchiati man mano che ci avviciniamo al confine. In un momento in cui la rigenerazione degli ecosistemi e il miglioramento della biodiversità sono tra le iniziative più necessarie e meritevoli, siamo lieti di apprendere che il castoro è tornato, che la popolazione di linci è aumentata, che la rigenerazione dell'avvoltoio nero è un successo e ha raggiunto persino il Basso Alentejo, ecc. Ma la domanda rimane senza risposta: e gli esseri umani? Gli ecosistemi senza persone non hanno senso per me. Il nobile sforzo e la conoscenza del lavoro rigenerativo devono includere la specie umana, che è anche una specie naturale.

Come possiamo popolare questo territorio vuoto? C'è un modo per farlo?

Il territorio incompleto, la gente fuori posto, è potente, ma è vero. C'è una specie silenziosamente minacciata che pochi sembrano notare: l'abitante umano. Colui che vive, si prende cura, coltiva, porta memoria e immaginazione nel corpo e nel luogo. Ciò che perdura. Ciò che rende vivo il paesaggio. L'assenza di persone, molto più dell'assenza di servizi, è l'assenza dell'anima del territorio. Un ecosistema senza esseri umani non è completo. Un paese senza persone nei suoi campi, villaggi, città e montagne non è sostenibile; è un paesaggio modello. Lo chiamiamo "Portogallo vuoto", ma l'espressione è fuorviante. Non c'è vuoto, c'è una presenza discontinua, c'è abbandono indotto, c'è squilibrio funzionale. Ciò che questo territorio è, in realtà, è un Portogallo amputato di connessioni umane stabili, uno spazio privo non solo di popolazione ma anche di un senso di scopo collettivo. Non importa quanti programmi, linee di finanziamento o discorsi sulla coesione vengano presentati, la verità persiste: le politiche pubbliche hanno trattato il territorio come una mappa amministrativa, non come una rete viva di relazioni tra persone e natura. Accumuliamo diagnosi, resoconti e strategie, e nulla cambia. Mancano una visione sistemica e/o politiche adeguate. Gli strumenti che applichiamo al territorio sono spesso strumenti di estrazione o compensazione, non di rigenerazione. Parliamo di mobilità, ma lasciamo i villaggi senza trasporti. Parliamo di coesione, ma centralizziamo il processo decisionale. Parliamo di innovazione, ma imponiamo modelli urbani ai territori rurali. Parliamo di futuro, ma progettiamo politiche di emergenza.

La conseguenza è chiara: il territorio spopolato è diventato un fornitore di risorse senza il potere di decidere come utilizzarle. Fornisce acqua, energia, spazio e biodiversità, ma in cambio non riceve i diritti fondamentali per vivere con dignità: salute, alloggio, cultura, istruzione, mobilità. E, soprattutto, rispetto. L'emergenza climatica, la sovranità alimentare e la transizione energetica dipendono tutte dalla vitalità di territori oggi considerati periferici. La resilienza non si costruisce in centri congestionati e dipendenti. Si costruisce in reti, a misura d'uomo, con diversità funzionale e connessione con il luogo.

Forse la domanda fondamentale è questa: come possiamo creare le condizioni affinché chi vuole vivere fuori dai centri urbani possa farlo con qualità e significato? E ancora: come possiamo creare stili di vita più semplici, meno estrattivi, più radicati e più felici?

Non si tratta di sussidiare la presenza, ma di restituire autonomia e funzionalità al territorio. Ecco alcune azioni: i. Riprogettare i servizi pubblici essenziali, di prossimità, adattati alla scala e al ritmo locale, basati sull'innovazione organizzativa e sul vero decentramento; ii. Attivare le risorse locali con intelligenza rigenerativa, acqua, suolo, foreste e conoscenza; iii. Valorizzare la microproduzione, le brevi distanze, la vera circolarità e l'ecologia produttiva; iv. Ricostruire la cultura dell'abitare, l'edilizia bioclimatica, l'architettura locale, i materiali endogeni, i villaggi vivi e i progetti a basso impatto con valore culturale; v. Promuovere reti di interdipendenza territoriale tra città di medie dimensioni, paesi e aree rurali; vi. Integrare scale diverse, non più centro/periferia, ma sistemi policentrici articolati; vii. Creare e implementare dispositivi di attrazione umana significativi, non solo "attrarre giovani" o "portare famiglie", ma supportare chi vuole vivere in modo diverso, con meno consumi e più connessioni.

In realtà, la sfida non è riempire le mappe. È restituire al territorio un'abitazione esistenziale. Abitare oggi significa coltivare relazioni di fiducia con il luogo e con gli altri al suo interno, qualcosa che non si può comprare o imporre, ma coltivare. Il Portogallo vuoto non ha bisogno di carità o pietà, ma piuttosto di un progetto con azione. Ha bisogno di essere trattato per quello che è: il cuore silenzioso del Paese. Abitare è l'arte della permanenza con gioia; questo è ciò di cui il Paese ha più bisogno.

Nota : gli incendi catastrofici e drammatici, indipendentemente dalla loro origine, sono una conseguenza del Portogallo vuoto.