Chopo Müzesi, müzenin 50 yıllık tarihine görkemli bir bakış hazırlıyor.

Müze kılığında bir sosyal merkez. Gözenekli ve esnek bir müze. Chopo Üniversitesi Müzesi bugün böyle algılanıyor. Bu Kasım ayında, UNAM sergi merkezi olarak 50. yılını kutlayacak, aynı zamanda bir tartışma forumu ve tüm kimlikler için bir fikir platformu olacak.

Bina, Mexico City'nin kuzey kesiminin mimari tarzlarına pek benzemiyor ve bu nedenle, kulelerinin tepesindeki göz alıcı bakır oksit ve bir asırdan uzun bir süre önce parça parça Almanya'nın Düsseldorf kentinden getirilen alışılmadık Jugendstil demir iskeleti sayesinde Santa María la Ribera'da bir simge yapı. Ancak her şeyden önce, onu şekillendiren toplulukla en iyi uyumu yakalamış ve sokaklarda, banliyölerde ve salonlarında muhalif seslerin duyulduğu bir alan olarak kendisine hitap etmeye devam eden müzelerden biri.

Chopo Müzesi'nin tüm tarihi ve binanın 1910'da Japon Pavyonu'na ev sahipliği yapmasından, üç yıl sonra da Doğa Tarihi Müzesi olarak hizmete girmesinden 1960'lara kadarki tarihi; ama her şeyden önce, son elli yıldır karşı kültürlerin, cinsiyet çeşitliliğinin tam anlamıyla uygulanması ve müzelerde nadiren kopyaları bulunan kimliklerin savunulması için mücadele eden ifadelerin ses tahtası olarak ifade ettiği anlam, sergiler, konserler, performanslar, tartışmalar, gösterimler ve daha birçok etkinliğin yer aldığı geniş bir programda ele alınacak ve son detayları şu anda tamamlanmakta olan bir sergiyle başlayacak.

50 yıl: Ağaçtan ormana

Söz konusu sergi, "Ormana Dönüşen Bir Ağaçtı. Chopo Üniversitesi Müzesi'nin 50 Yılı" başlığını taşıyor ve 21 Ağustos - 7 Aralık tarihleri arasında ziyarete açık olacak. Müzenin tarih arşivinde planlanan birkaç revizyonun ilki olan sergide, çeşitli formatlarda yaklaşık 480 eser yer alacak.

Çarşamba günü El Chopo'da yapılan duyuruya UNAM Kültür Koordinatörü Rosa Beltrán, müze müdürü Sol Henaro ve sergiden sorumlu küratör ekibini temsilen küratör Karol Wolley katıldı.

Karol Wolley, "Yaklaşık bir yıl önce müzenin bu 50 yıllık tarihini kaydetme sorumluluğunu üstlendiğimizde, araştırma ve küratörlüğü tek bir kuruma emanet etmenin pek de uygun olmayacağını düşündük. Bu nedenle kolektif bir araştırma yaklaşımına karar verdik. Kendi koleksiyonlarımıza başvurarak başladık: belgesel koleksiyonu, tarih koleksiyonu, Asi Arşivi, Fanzin Kütüphanesi ve elbette sanat koleksiyonu," dedi.

Ancak müzenin tarihi önemi ve diğer hareketler ve mekanlarla bağlantısı göz önüne alındığında, müzenin Ulusal Gazete Kütüphanesi, Jeoloji Arşivi, Biyoloji Enstitüsü Tarih Arşivi, UNAM Film Kütüphanesi, Arkheia Dokümantasyon Merkezi, Ulusal Ses Kütüphanesi gibi dış koleksiyonlar ve varlıklar üzerindeki etkisini izlemek üzere müze içinden bir komite atandı.

Bu iş birliğinin sonucu, kronolojik bir sergi değil, dört müzecilik modeline dayanan bir sergidir. Bunlar şunlardır: 16. ve 17. yüzyıllar arasında popülerlik kazanan merak dolaplarının bir yansıması, alanın eski Doğa Tarihi Müzesi işlevine geri dönmesi; koleksiyoncuların 18. yüzyılda ellerindeki eserleri sergilemek için kullandıklarına benzer bir sanat salonu; El Chopo'nun koleksiyonunu oluşturan birbirinden çok farklı sanat eserlerinin bir arada var olmasını önerdiği bir sanat salonu; bugüne kadar 368 parçadan oluşan koleksiyon; danışmaya açık bir dokümantasyon merkezi; ve son olarak, belgeler ve sanat için çağdaş bir sergi formatı.

“Müze kılığında bir sosyal merkez”

Müzenin müdürü Sol Henaro, şunları paylaştı: "El Colegio de México'daki Dr. Elena Urrutia'nın (müzenin ilk müdürü) arşivlerini incelerken ve araştırma yaparken, 1990'larda verdiği röportajlarda burayı her zaman bir kültür merkezi olarak nitelendirdiğini fark ettik. İşte o zaman, aslında her zaman müze kılığında bir sosyal merkez olduğunu anladık."

UNAM Kültür Koordinatörü Rosa Beltrán ise şunları söyledi: "Bu, gerçekten de en büyük zorluklardan birini temsil eden müzelerden biri: Toplumunuzla nasıl etkileşim kuracağınız (…) bir kurum olduğunuzda, bir dinleme süreci geçirip bunu uygulamaya koymak karmaşık bir iş. El Chopo ise her ikisi: Bir yandan yaşayan kültür, diğer yandan da kurum. Asıl zorluk, bunun fosilleşmesini değil, görünür hale gelmesini nasıl sağlayacağınız."