Agrigento en eski kartografik temsillerde (12.-15. yüzyıl)
Maria Luisa Zegretti, akademik titizliği, araştırma tutkusunu ve antik kartografik kaynakları okuma konusundaki keskin hassasiyetini bir araya getiren bir bilim insanıdır. Edebiyat profesörü olan yazar, arkeolojik çalışmalarda sağlam bir yol çizmiş ve bu yol onu Roma “La Sapienza” Üniversitesi’nde Ortaçağ Arkeolojisi ve Roma Pontifical Enstitüsü’nde Hıristiyan Arkeolojisi alanında uzmanlaşmaya yöneltmiş, eğitimini yine “La Sapienza”da Postklasik Arkeoloji alanında doktora yaparak tamamlamıştır. Madrid Arkeoloji Müzesi'nde çalıştı ve Roma döneminden kalma kiliseler, nekropoller ve manastırlarda kazı ve araştırma çalışmalarına katıldı. Ancak son yıllarda, özellikle arkeoastronomi açısından da araştırma konusu olan Agrigento kenti olmak üzere, Sicilya'nın ortaçağ haritacılık tasvirlerine giderek daha fazla ilgi duymaya başlamıştır. Burada sunduğumuz makale, onun yönteminin parlak bir örneğidir: kaynakların filolojik okunması, ikonografik yorumlama ve tarihsel bağlamlandırmanın akıllıca bir kombinasyonu.
Dergimizin okuyucularına sunduğumuz Maria Luisa Zegretti'nin yazısı, tarihi Akdeniz kartografyası üzerine yapılmış en güncel araştırmalarla örtüşüyor ve büyüleyici ve az araştırılmış bir temayı ele alıyor: Ortaçağ tasvirlerinde Sicilya (ve özellikle Agrigento) imgesinin evrimi.
12. yüzyılın ilk yarısında Palermo'da II. Rugerro'nun sarayında çizilen I. İdris'in meşhur haritasından itibaren Sicilya, kültürlerin ve güçlerin kesiştiği bir bölge olarak ortaya çıkar. El-İdrisi, Arap-İslam bilgisini Normanların siyasi coğrafyaya olan ilgisiyle harmanlayan eserinde, coğrafi verilerle kültürel anlatımı harmanlayan bir dille bunu anlatır. Bu ilk tasvirde Agrigento (Ghirghent), büyük gemilerin yanaşabileceği bir limana sahip, çeşitli bir nüfusa sahip, canlı ve zengin bir şehir olarak algılanıyor. Yazarın da açıkladığı gibi, bu temsil hem topografik hem de semboliktir: Şehir, Akdeniz havzasındaki zenginliğinin ve merkeziliğinin bir metaforu olan altı parçalı altın bir amblemle tasvir edilmiştir.
Yüzyıllar geçtikçe ve mappae mundi'nin yayılmasıyla, Sicilya vizyonu coğrafi olmaktan çok sembolik anlamlar taşıyan yeni çağrışımlar kazanmaya başladı. Cermen ve İngiliz ortamında çizilen Ebstorf (1284) ve Hereford (1290) haritaları, Ada'yı bir kalp veya üçgen şeklinde tasvir ederek, fiziksel kesinlikten çok, mekânının kültürel ve teolojik özünü çağrıştırır. Bu tasvirlerde Agrigento , Palermo veya Lilibeo gibi daha büyük merkezler için ayrılmış daha karmaşık tasvirlerden farklı olarak kuleli veya kubbeli tasvirlerle görünür. Ancak Zegretti, katedral veya Norman kalesine atıfta bulunabilecek ikonografik ayrıntılara dikkat çekiyor ve bu da görünüşte basit olan imgelerin bile gerçek binalara dair özel referansları gizleyebileceğini öne sürüyor.
Makalenin özü tam da budur: Ortaçağ haritalarını basit coğrafi belgeler olarak değil, tarihsel, sembolik ve kültürel bilgileri yoğunlaştıran “görsel palimpsestler” olarak okuma becerisi. Bunun bir örneği , ilk gerçek Avrupa deniz haritası olan (13. yüzyıl sonu) Pisa haritasıdır . Bu haritada şehir " Girgenti " olarak görünür; bu isim daha sonraki haritalarda da görünecektir; bunlara Pietro Vesconte (1311), Angelino Dulcert (1339) ve Abraham Cresques (1375) ve kartograf Soleri'nin (1380) ünlü tasvirleri de dahildir. Her belge yalnızca gelişen bir yer adlarını ( Girgenti, Giget, Gergent, Girget) değil, aynı zamanda ikonografik ayrıntıların giderek zenginleştiğini de göstermektedir: siperli duvarlar, limanlar, Aragon armaları. Örneğin Aragon Kralı III. Frederick'in armasının varlığı, Agrigento'nun Sicilya Vespers'ından sonra Katalan-Aragon Akdeniz akımlarına tam anlamıyla dahil olarak kazandığı siyasi ağırlığın kanıtıdır.
Zegretti, kapanışta Berlinghieri ve Martellus gibi 15. yüzyıla ait haritaları analiz ederek, Agrigento'nun Sciacca ve Licata arasındaki kıyıda, bir kez daha ortaçağ kentsel yapısını çağrıştıran ikonografilerle betimlendiğini belirtiyor. Yazarın tanımladığı gibi, bu çalışma bir “giriş ekskürsüsü” biçiminde olmasına rağmen, yalnızca Agrigento’nun yüzyıllar boyunca nasıl algılandığını değil, aynı zamanda Sicilya’nın Akdeniz tiyatrosunda nasıl merkezi bir görsel ve politik rol üstlendiğini anlamak için değerli bir bakış açısı sunuyor.
Ortaçağ kartografyası , basit bir tasvir çalışması olmaktan çok, bu makalede derin tarihsel süreçleri araştırmanın anahtarı olarak doğrulanıyor: iktidardaki değişimler, ticaret yolları, göçler ve hepsinden önemlisi Sicilya şehirlerinin hayatta kalma ve kendilerini dünyanın hafızasına dönüştürme yeteneği. Özellikle Agrigento, Doğu ile Batı, imge ile gerçeklik arasındaki bu Akdeniz dayanıklılığının sembolik bir şehri olarak karşımıza çıkıyor.
AgrigentoOggi kanalını WhatsApp'tan takip edin
Agrigentooggi
