Este Kadın Evi

Modena'daki Palazzo dei Musei ve sanatı anlatmanın yeni bir yolunun hırsı. Bir İtalyan (ve çok kadınsı) hanedanının ihtişamı. Yönetmen-yazar Alessandra Necci, kültürün maddi olmayan bir altyapı olduğunu açıklıyor
Uzun kırmızı şapkası ve Federico di Montefeltro tarzı profiliyle oldukça ciddi olan Piero, evin yeni mobilyalarının, Borso d'Este'nin başına geçiyor. Hanedanı büyük yapan kişi, 1452 yılında İmparator'dan Modena ve Reggio Dükü ünvanını, ardından Papa'dan Ferrara Dükü ünvanını aldı. İmparatorluğun ve aynı zamanda Kilise'nin feodal efendisi, herkese göre olmayan bir şeydi; öyle ki ihtişam, güç duygusu ve kültür sevgisi için, Borso d'Este'nin tam da "el yazmalarının Mona Lisa'sı" dediği, bugün Modena'daki Palazzo dei Musei'nin mutlak gururu olan İncil'in o ihtişamını yaratmıştı. Borso'dan sonra, birkaç gün içinde açılışı yapılacak yeni girişin sağındaki duvarda, Kunsthistorisches Müzesi'nin Titian portresindeki Isabella d'Este yer alıyor. Elbette bir reprodüksiyon: Şimdiye kadar Galleria Estense'in antikalara ayrılmış ilk odası olan mekanın duvarları, bundan böyle konuklarını bir dizi ışıklı totem, bir zaman çizelgesi ve Este ailesinin ve koleksiyonlarının hikayesini anlatan bilgi panelleriyle karşılayacak. Isabella'nın yanında Lucrezia Borgia , daha doğrusu Bartolomeo Veneto'nun Flora Olarak Genç Bir Kadının İdealize Portresi var; tam da Lucrezia'nın, Alfonso I ile üçüncü evliliği sayesinde Este ailesine katılan ve sarayda silinmez bir iz bırakan varsayılan portresi. Alfonso, Ariosto'nun Orlando furioso'sunun hamisiydi ve onun yanında bir başka güç ve zarafet kadını, Kardinal Mazarin'in yeğeni olan ve Fransa sarayında kız kardeşleriyle birlikte Mazarinettes lakabını kazanan Laura Martinozzi vardı. Ve yine Maria Beatrice d'Este, çünkü onlarınki yerel-küresel bir hanedandır ve Laura'nın kızı James II Stuart ile evlenecek, kraliçe eşi olacak ve İngiltere'de "Modenalı Mary" olarak anılacaktır. Son olarak yüksek rütbeli sanatçıların büyük hamisi olan Franz I. Bernini'nin mermere, Velazquez'in ise tuvale portrelerini çizdirdi. Çünkü sanat diplomasinin en güzel biçimidir.
Böylece birkaç gün içinde Modena'daki Palazzo dei Musei'nin Gallerie Estensi'sine gireceğiz ve bir yıldan biraz fazla bir süredir yönetmenliğini yapan Alessandra Necci'nin arzusu yalnızca yeniden düzenleme yapmak değil, aynı zamanda farklı bir "anlatım"ın yollarını denemek. Belki de kamusal söylemimizde fazla kullanılan bir kelime; ya da, onun öne sürdüğü gibi, her şeyden çok yanlış yorumlanan bir şey: bunun yerine, bir hikâyeyi, bir bölgeyi, bir halkı birleştiren bağları nasıl çekeceğimizi, nasıl anlatacağımızı bilmeye yönelik büyük bir ihtiyaç var. Modena'daki Gallerie Estensi, yeni plan çalışmaları tamamlandığında bir yıl içinde iki katına çıkacak olan mükemmel bir müzedir ve aslında özel bir yerdir. Bir resim galerisi değil, halkın eğitimi için yaratılmış bir kentsel sanat galerisi değil. Ama İtalya'da Savoy'dan sonra en uzun süre varlığını sürdüren, binlerce akım ve ilişkiye sahip bir toprak hanedanının koleksiyonlarının meyvesi: Tarihte ve yerlerde, sanatta ve kültürde iz bırakan bir soy. Birleşmeden sonra bu miras Ulusal Müze haline geldi. Eski ve yeni hazineler, örneğin yakında eklenecek olan Guandalini-Raina Kabaivanska koleksiyonu, çoğunluğu pişmiş topraktan yapılmış 130 heykelden oluşuyor: Değerli bir özel hediye ve kamu müzelerimiz için alışılmadık bir durum değil.
Bugün her şeyi 'hikayelere' indirgeme riskimiz var, ama benim için 'hikaye' başka bir şey ifade ediyor. İnsanlardan, biyografilerden oluşan tarih. Birbirini bağlayan bir bağ
Vincenzo Trione birkaç hafta önce Corriere della Sera'da Torino'daki Mısır Müzesi'ne atıfta bulunarak haklı olarak Avrupa'da her on yılda bir müze yeniden düzenlemesi yapıldığını yazmıştı: İtalya'da ise zarar verici bir durağanlık var, onlarca yıldır biçimlerinde -yani iletişimde- takılıp kalmış müzeler var. Alessandra Necci ise, yöneticiliğini yaptığı müzenin son yıllarda bazı bölümlerinin yeniden düzenlendiğini ve yeniden düşünüldüğünü hatırlıyor. Ama onun aklında makyaj yok. Çünkü ona göre her şeyin merkezinde anlatma ve anlattırma imkânı vardır. Yazar, avukat, Luiss Üniversitesi'nde ekonomi tarihi profesörü, kadınlarla ilgili öykülerin yer aldığı Messaggero gazetesinin köşe yazarı, Cumhuriyet Liyakat Şövalyesi, Fransız Cumhuriyeti Sanat ve Edebiyatı Şövalyesi ve Légion d'honneur ödüllü, ulusal müzelerin yöneticileri arasında alışılmadık bir eğitim programı uygulayan, kültürel mirasın korunmasından gelmeyen, küratör olmayan, bunun yerine biyografiler yazmış (sevgili Isabella ve Lucrezia'dan Marie Antoinette'e, sevgilisi Napolyon'a, Talleyrand ve Fouché'ye) ve Este ailesine karşı (çocukluğundan beri) özel bir tutkusu olan bir yazardır. Bu müzeye ve ruh mekanına başka hiçbir şey için başvurmamıştı. Ve işte hikayesini anlatan müze. Ve yine de: Hikayelerle, "anlatılarla" boğulmuyor muyuz, diye soruyoruz? “Tam tersine, belirsizliği riske atan tarihsel bir aşamadayız ve ihtiyaç duyulan şey, nihayetinde parçalanma, haplar, Instagram'da paylaşımlar anlamına gelen hikaye anlatımı değil. Dünyanın 'hikayelere' indirgenmesi. Bireysel bir zafer. Bunun yerine, kitaplarda yaşamış olan benim için hikaye anlatımı başka bir şey ifade ediyor. Varoluşumun ipi yazmak, biyografiydi. Tarih insanlardan, insanlar tarafından yapılır. Biyografi yazarının ayrıcalığının 'ses verebilmek', 'sesini geri verebilmek' olduğuna inanıyorum. Tarihin her zaman kazananlar tarafından yazıldığı doğru değildir, 'sahneye çıkanlar' tarafından yazılır. Bu yüzden insanlar aracılığıyla anlatmayı seviyorum”. Ve kadınlar aracılığıyla. “Tarih sıklıkla kadın klişeleriyle yaşar: Marie Antoinette'in briyoşları, Lucrezia Borgia'nın zehirleriyle ilgili sahte haberler; dolayısıyla Este kadınlarını yüceltme fikri, onları bölgenin kimliği temasına bağlama fikri. Öncülü Canossa'lı Matilda'yı da unutmadan”.
Modena'daki saraya geri dönelim. “Geldiğimde, Martina Bagnoli tarafından mükemmel bir şekilde başlatılan, Estense Pole'u yöneten, müdahaleler, yeniden düşünme işini buldum. Bu kurum, yakın zamanda ayrılmış ve geçici olarak görev yaptığım Ferrara Ulusal Müzeleri'ne dahil edilmiş olan Pinacoteca Nazionale di Ferrara'yı da içeriyordu. Franceschini'nin reformundan bu yana. Kendimi bir sonraki adımlara, eksik olana adıyorum. Sadece benim fikrime göre değil, aynı zamanda personelimizin ve ziyaretçilerimizin fikrine göre de.” Uzun yıllar İtalya'da müze fikri, değerli ama atıl malzemelerin korunması için biraz tozlu bir raf fikriydi. Sınırlı erişime sahip ve sadece profesyonellere özel bir yer. Müzeler, asgari düzeyde de olsa, kamu kullanımına yönelik olarak yapılandırılmamıştır. Daha sonra reformla birlikte kapsamlı bir kültürel sunum, ziyaretçilerin deneyimi, sözde (ve birçokları tarafından reddedilen) "geliştirme" hakkında düşünmeye başladık. Ve yönetmenlerin rolü de değişti. “Bugün çok yönlülüğün, esnekliğin ve farklı becerilerin olmazsa olmaz olduğuna inanıyorum. Ayrıca hukuk geçmişim var, bu da zarar vermez; büyük bir müzeyi yönetmek sektörel bir iş değildir. Bir diğer olmazsa olmaz unsur ise ekip çalışmasıdır: Gallerie'de çok yüksek bir yeterlilik ve özveri buldum. Sürekli bir inşaat alanında yaşıyoruz ve devam eden iş metaforları, agora metaforları bana müzenin ne olduğu konusunda uygun görünüyor, müze kapsayıcı olmalı, aynı zamanda dışarıya açık olmalı ve bölgedeki aktörlerle diyalog içinde olmalı. Her şeyin merkezinde koleksiyonların olduğunu asla unutmadan”.
Reggia di Sassuolo'da yeni sergi alanı ve restorasyon çalışmaları sürüyor. Bir müze yaratmak için gerekli beceriler ve işbirlikçiler
Ama hepsi tarih ve varış noktası olarak aynı değil. Estensi Müzeleri çok yönlü ve yaygın olma özelliğine sahiptir. Örneğin, Sassuolo'daki Palazzo Ducale bunlardan biridir; Kuzey İtalya'daki barok sarayların eşsiz bir mücevheridir ve Büyük Tur'un vazgeçilmez bir durağıydı. Güney cephesi yeni restore edildi ve Peschiera da restore edilecek ("bu bölge su yollarıyla örülmüş, Modena'nın antik sokakları kanallarla adlandırılmış, bu da geliştirilmesi gereken başka bir yönü"), park orijinal ihtişamına kavuşacak. Sonra, 2020 yılında dijitalleştirilmesi (145 bin antik eser) dünya çapında bir girişim olan paha biçilmez Biblioteca Estense Universitaria var. Geçtiğimiz yıl ise, Benediktin rahiplerinin devlete bıraktığı ve dönemin bakanı Sangiuliano'nun kitap müzesi kurulmasını öngördüğü eski Modena San Pietro Manastırı'nın mekanlarının bakımı görevi üstlendi. Güzel bir labirent. "Her formül her duruma uygun değildir. Bunlar hanedan kökenli müzelerdir, bu ışık altında saygı görmeli ve değer verilmelidir. Hikayeleri, yönleri, dönemleri bir arada tutabilen yerlerin önemine inanıyorum. Estensi, bir bölgenin özelliği ve İtalyan tarihinin bir parçasıdır". Müzelerin işlevi, bir yöneticinin üzerinde düşünmesi gereken bir sorudur. “Guicciardini’nin ‘özel’inin genel çıkardan çok daha fazla ön plana çıktığı bizimki gibi bir ülke, bunun yerine ortak bir proje ve vizyon açısından düşünmeyi bilmelidir. Demiryolları ve yollar gibi maddi altyapılar ve kültür, dil ve okul gibi maddi olmayan altyapılar vazgeçilmezdir. Benim işim, hem maddi hem de maddi olmayan bir altyapı olan, toplumun, topluluğun ve topraklarının var olamayacağı bir pusula ile ilgilenmektir. ICOM tarafından verilen müze tanımını beğeniyorum, ancak Anayasa’nın ‘kültürel ve tarihi mirasına’ özellikle bağlıyım”. Este ailesinin bir parçası olan kadınlara değer verme fikriniz de buradan mı geldi? “O zamanlar, bir kadının ortaya çıkması için araç –elbette, bahsettiklerimiz ayrıcalıklıydı– kültürdü. Rönesans, saray, bir 'sohbet medeniyeti' ve mektupların, güzelliğin ve sanatın ilişki ve güç aracıdır. Este ailesini farklı kılan müzik sevgisini bilmeden, burada sergilenen eserleri, örneğin muhteşem müzik aletleri koleksiyonunu anlayamazsınız. Ve bunda, kadınlar başroldedir: 'Hanımlar Konseri' tamamen kadınlardan oluşan ilk topluluk biçimiydi ve Este sarayında doğmuştur. Bu mirası değerlendirmek aynı zamanda bölgede bir varlık yaratmak anlamına gelir”. Bu fikri iletmeyi başardınız mı? Modena sonuçta tenha bir kavşak, bir yemek başkenti, Motor Vadisi ama turist akınları için ilk tercih değil. "Eğer öneri açıksa, eğer müze diğer kurumlarla, üniversite ve okulla ilişkiler kurmak için kendini ortaya koyarsa, eğer diyalog ve dinleme varsa, eğer uluslararası ilişkiler de örülürse, yanıt güçlü olur. Bu sadece bir müzeografik sorun değil, sanki ruh uyanmış gibi."
Matilda de Canossa'dan Lucrezia Borgia'ya, Borso d'Este İncili'ne. Değerli koleksiyonlar sanatı ve yerleri anlatır. Rönesans'ın Yumuşak Gücü
Alessandra Necci gibi biraz sıra dışı bir yönetmenle tartışmaya değer daha genel bir tema da var. Ülkemizde ve aynı zamanda Almanya ve Fransa gibi başka ülkelerde, toplumun parçalarını bir arada tutan bir anlatının ipliğini ve ulusal aidiyet duygusunu, bir topluluğu bulmanın yeniden önem kazandığı kültürel, siyasal ve toplumsal bir evrede yaşıyoruz. Ama aynı zamanda eski milliyetçiliklerin riskleri de kapıda. Kültürel kurumların, günümüzde çoğu zaman bir sorun olarak algılanan kitle turizminin, yani “bilet fabrikasının” başarısının çok ötesinde önemli bir rolü bulunmaktadır. "Evet, bir plana, bir vizyona ihtiyaç var. Ama egemenlik, milliyetçilik anlamında değil. Ama birleştirmek, bir arada tutmak, herkes için yüksek anlam taşıyan canlı ve yaşamsal yerleri ve figürleri geliştirmek için. Tarih ve hafıza kimlik yaratır ve geleceği inşa etmeye hizmet eder". Bu, ulusal düşünceye çok önem veren, hatta isimlerin kullanımında bile bunu yapan mevcut "egemenlikçi" hükümetin bir tür leitmotifidir: Mattei Planı, kültür için Olivetti Planı. “Bir ülke projesi olarak düşünmeye geri döndüğümüz ve farklı planların İtalya'nın gelişiminde önemli rol oynayan kişilerin adını taşıdığı için mutluyum. Sonuçta ben Lorenzo Necci'nin kızıyım. Elbette kendimize dünyada, Akdeniz'de hangi yeri işgal etmek istediğimizi, hangi ilişkileri kurmak istediğimizi sormalıyız. Büyük kişilikleri onurlandırma görevimiz var (hepsini, ancak sadece bazılarını değil): doğru yol, anılarını bugün için bir 'altyapının' geçtiği bir kanal haline getirmektir”.
Yakında iki sergimiz daha var. Canossa'lı Matilde, Isabella d'Este. Lucrezia Borgia; İkincisi Modena'yla bağlantılı kadınlarla ilgili. Yaygın incelemeler olacak
Şimdi, önemli bir tarihe sahip olan bu büyük saraya geri dönelim. On sekizinci yüzyılın ortalarında aydınlanmış prenslerin ilk toplumsal reformlarla karşı karşıya kaldıkları dönemde, Fakirler İçin Büyük Otel olarak doğmuştur; ancak Birleşme'den sonra Estensi Müzeleri'nin merkezi haline geldi. Günümüzde önemli Lapidary, Estense Üniversitesi Kütüphanesi gibi çeşitli hazinelere ev sahipliği yapmaktadır. Ana inşaat alanı şu anda eski Estense Hastanesi'nin alanlarında tamamen yeni, ikinci bir sergi katının açılışını kapsıyor. Bu, koleksiyonları ve Sanat Kütüphanesi'ni genişletmeyi, ayrıca eğitim ve işlevsel alanları, laboratuvarları ve multimedya hizmetlerini içeren 9,6 milyonluk bir proje. “Altyapı” ile “hikaye anlatıcılığını” el ele götürmek Alessandra Necci’nin görevi ve tutkusudur. “Bu yüzden Este Hanedanı'nın kadınları üzerine iki sergi planlıyoruz: birincisi Canossa'lı Matilda, Isabella d'Este. Lucrezia Borgia; ikincisi ise Modena ile bağlantılı kadınlar üzerine, Laura Martinozzi ve on yedinci ve on sekizinci yüzyıllardan diğerleri dahil”. Ve bunlar yaygın eleştiriler olacak. Stratejik vizyon önemlidir, ancak detayları da gözden kaçırmamak gerekir: Yourcenar, Hadrianus'un Anıları'nda "Multiplex et multiformis" dediğini tekrarlamaktan hoşlanır. Zira Este ailesinin anlatı teması aynı zamanda iktidar yönetimi temasıdır ve bugün son derece güvenli bir kasada saklanan Borso d'Este İncili bunun en belirgin simgesidir. “Bugün yumuşak güç dediğimiz, ancak sanat, himaye, koleksiyonculuk, diyalog, ilişkiler, kültürel diplomasi olan bir kültürel güç. Müzelerimizin çalışmalarının, Faro Sözleşmesi'nin kültürel mirasın insan hakları ve demokrasiyle bağlantısı, kültürel mirasa (ve kültürel mirasa) ilişkin hakkı konusunda belirlediği şeyle uyumlu olduğuna inanıyorum. Bir yandan kültür, medeniyetlerin maddi olmayan tutkalıysa, diğer yandan Gramsci'nin dediği gibi, benliğin inşası için gereklidir”.
Bu konular hakkında daha fazlası:
ilmanifesto