John Saxe-Fernández: Wenn der Kulturkampf zum Krieg wird

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Die Vereinigten Staaten scheinen von einer Welle der Gewalt erfasst, die zwar dem politischen, sozialen und kulturellen Leben in der Geschichte dieses Landes nicht fremd ist, in dieser zweiten Trump-Administration jedoch sehr ernste und komplexe Konturen anzunehmen scheint, die einen Kontext der Gewalt bilden, der sich seit der Zeit der Ermordung politischer Führer in den 1960er Jahren, darunter John F. Kennedy, sein Bruder Robert, Martin Luther King, Malcolm X, oder der sozialen Explosion von 1992 aufgrund der Ermordung von Rodney King, die Los Angeles drei Tage lang in ein Niemandsland verwandelte, verschärft hat, "nach der wütenden Explosion der Frustration, die sich bei ethnischen Minderheiten in den Vereinigten Staaten während Jahren des Elends, der Demagogie und der offensichtlichen Rassentrennung angesammelt hatte und die mit dem Freispruch der Polizisten, die den jungen Schwarzen Rodney King geschlagen hatten, explodierte" (Ángeles Vázquez, "La tormenta social de Los Ángeles", Página uno, 10.05.1992) oder dem Fall von George Floyds Tod durch Polizeigewalt am 25. Mai 2020, mitten in der Pandemie, löste einen der größten Proteste gegen institutionellen Rassismus nicht nur in den Vereinigten Staaten, sondern weltweit aus.

Keeanga-YamahttaTaylor schreibt in ihrem Buch „From #BlackLives Matter to Black Liberation“ (Hrsg. Traficantes de Sueños, 2017), dass zwar gesagt werde, „Rasse spiele keine Rolle“, die Wahrheit jedoch darin bestehe, dass das Spektakel der grassierenden Polizeibrutalität und Morde leicht zu politischen Krisen führe, die von den Machthabern als Aktionen von Horden mit linken Flaggen angesehen würden, die faschistischen Räumen Raum geben wollten.

Der parteiübergreifende politische Angriff auf den Wohlfahrtsstaat mit einer Politik, die einen viel umfassenderen Angriff auf die Arbeiter, einschließlich der Weißen und Latinos, verbirgt, während Afroamerikaner unverhältnismäßig stark leiden: „In einem Land mit wachsender wirtschaftlicher Ungleichheit zwischen den Reichsten und den Ärmsten gefährden Sparhaushalte alle einfachen Menschen.“ S. 28.

Wir sind also an einem Punkt angelangt, an dem die aggressive und interventionistische Außenpolitik, die jetzt mit einem militärischen Angriff auf Venezuela droht, auf die interne Ebene übertragen wird, als eine Form des internen Krieges mit einer Politik der Jagd auf Einwanderer, der Militarisierung von Städten in den Vereinigten Staaten selbst, als wären sie feindliche Mächte, da sie demokratische Mehrheitsregierungen haben, und seit der Regierung von Joe Biden, muss man sagen, der Unterdrückung, Verhaftung und Deportation all jener, die gegen den Völkermord in Gaza protestieren, seien es Studenten, Lehrer, Beamte, Militärangehörige und Einwanderer, wie von David Brooks und Jim Cason in La Jornada dokumentiert.

Das aktuelle Ereignis, das zum Nachdenken über strukturelle Gewalt anregte, war die Ermordung von Charlie Kirk durch einen Schuss in den Hals vor einem großen Studentenpublikum an der University of Utah am 10. September. Kirk war ein junger ultrakonservativer Meinungsführer, der mit Millionenspenden von Eliten und Interessengruppen eine Organisation namens Turning Point USA gegründet hatte, die den Kern einer politischen und kulturellen Bewegung junger Menschen und Studenten für den Kulturkampf bilden wollte.

Danny Haiphong sagt: „Wir leben in einem Land, das nicht nur im Ausland, sondern auch im Inland Gewalt hervorbringt. Die amerikanische Gesellschaft ist militarisiert, entfremdet und polarisiert, bis hin zur Explosion. Die Ungleichheit nimmt zu und der soziale Zusammenhalt bricht zusammen. Polizei und Geheimdienste geraten außer Kontrolle. Die Mainstreammedien tun so, als käme dieses Ereignis aus dem Nichts, doch Jahrzehnte parteiübergreifender Kriege, Ungleichheit und Zensur haben ein instabiles politisches Umfeld geschaffen.“

Viele demokratische Kongressabgeordnete warnen, Donald Trump werde den Mord an dem konservativen Aktivisten als Vorwand nutzen, um seine politische Opposition zu zerschlagen und abweichende Meinungen mit Gewalt zu unterdrücken. Stephen Miller, der für die brutale Einwanderungspolitik verantwortlich ist, erklärte: „Wir müssen die radikalen linken Organisationen in diesem Land, die Gewalt schüren, zerschlagen und ihnen entgegentreten.“

Als bekannt wurde, dass es sich bei dem mutmaßlichen Mörder – daran bestehen zahlreiche Zweifel – um einen 22-jährigen jungen Mann namens Tyler Robinson handelt, der in einer mormonischen, konservativen, republikanischen Familie aufgewachsen ist, einer normalen Familie, die das Recht, Waffen zu tragen, gemäß dem zweiten Zusatzartikel zur Verfassung, entschieden verteidigt, änderte sich die Darstellung nicht und bestärkte die Vorstellung, dass die Netzwerke, die Universität als Zentrum linker Indoktrination ( sic ) oder seine transsexuelle Freundin ihn in die Irre geführt hätten.

Es ist leicht, jemanden zu belasten, und es ist auch leicht, Vorwände zu finden, um die interne Repression zu verschärfen, jetzt gegen diejenigen, die zu Massenprotesten gegen die Politik dieser Regierung auf die Straße gehen. Diese Regierung verwechselt den Kulturkampf, eine Konfrontation der Ideen, mit einem echten Krieg, indem sie Institutionen delegitimiert und durch Einschüchterung die volle Macht des Staates einsetzt.

„Kultur zu gewinnen, um dann Macht zu gewinnen“ (Gramsci) ist nicht dasselbe wie Macht zu nutzen, um Kultur zu kontrollieren (zu zerstören) (Trump).