Auf der Insel Ré kämpfen Enthusiasten erbittert um den Erhalt des lokalen Dialekts

Michel Fruchard und Jean-Claude Bonnin haben zwei Jahrzehnte damit verbracht, Geschichten, Lieder und Zeugnisse im Rétais-Dialekt zu sammeln, insbesondere während Mahnwachen. Die letzte findet im Oktober statt.
Die raue Musik des Dialekts ist in den engen Gassen der Dörfer der Île de Ré nicht mehr zu hören. Doch seit zwanzig Jahren kämpft eine Handvoll Enthusiasten darum, sein Erbe zu bewahren. Zusammengeschlossen im Corepor, dem Komitee zur Sammlung des mündlichen Erbes der Île de Ré, haben sie zahlreiche Sammlungen, Mahnwachen und Veröffentlichungen durchgeführt, um zu retten, was zu retten war. Diese Arbeit ist eine kollektive Arbeit, die von rund zwanzig Freiwilligen geleistet wird. Zwei Persönlichkeiten ragen jedoch hervor: Michel Fruchard, Gründer und Förderer, und Jean-Claude Bonnin, Sammler und Bühnenbildner.
„Corepor entstand Anfang der 2000er Jahre“, erinnert sich Michel Fruchard. „Die Gemeindegemeinschaft wollte eine Sammlung ins Leben rufen. Schließlich fiel mir die Aufgabe zu.“ Schnell bildeten sich in jedem Dorf Gruppen, die die Ältesten besuchten, ihre Erinnerungen aufzeichneten und transkribierten. „Wir kamen mit einem Mikrofon, und die Leute sagten zunächst, sie hätten nichts zu erzählen. Doch ein einziges Detail genügte, und die Geschichten flossen.“
Premiere 2005Um diese Arbeit sichtbar zu machen, konzipierte das Team den Erzählerabend. Der erste, der 2005 in Saint-Martin stattfand, zog bereits ein großes Publikum an. „Es war sofort ein großer Erfolg“, sagt Michel Fruchard. „Danach füllten wir jedes Jahr den Saal. Es war ein mit Spannung erwartetes Ereignis.“ Diese Abende kombinierten Gedichte, Lieder, Geschichten und Anekdoten in Patois, getragen von einer immer gelungeneren Inszenierung.
„Wir hatten Abende mit 300 Leuten, was für eine Show in Patois unglaublich ist.“
Denn die Abende bestanden nicht nur aus Lesungen. „Ich wollte dem Ganzen mehr Rhythmus verleihen“, erklärt Jean-Claude Bonnin. „Also habe ich die Texte und Lieder thematisch angeordnet und die Formen abgewechselt. Nach und nach entwickelte sich daraus die Atmosphäre einer richtigen Show.“ Musiker, Geschichtenerzähler und Sänger wechselten sich auf der Bühne ab. In der Pause tranken sie etwas, bevor sie mit neuen Geschichten fortfuhren. „Das Publikum war begeistert. Wir hatten Abende mit 300 Leuten, was für eine Show in Patois unglaublich ist.“

Ismael Anani
Parallel zu den Mahnwachen wurde die Sammlung fortgesetzt. Jean-Claude Bonnin führte in Rivedoux rund vierzig Interviews. „Wir haben manchmal zwei oder drei Stunden aufgezeichnet. Die Menschen erzählten aus ihrem Leben, sangen vergessene Lieder. Es war bewegend; wir hatten das Gefühl, sie gaben etwas weiter, das sie für verloren gehalten hatten.“ Diese Zeugnisse sind, wie alle Aufnahmen, heute im Ernest-Cognacq-Museum ausgestellt. Michel Fruchard schätzt das gesammelte Material auf fast 300 Stunden und macht es Familien, Forschern und lokalen Behörden zugänglich.
Aus dieser Arbeit entstand das Cricri, Comité des chansons rétaises, das eine Buch-CD herausgab, die zu einer Referenz geworden ist: „Qu'est-ce que tu me chantes?“. Es enthält rund fünfzig Lieder in Patois, begleitet von Partituren, Übersetzungen und Kommentaren.
Alle sind sich einig: Der Rétais-Dialekt wird nicht mehr gesprochen. „Es ist eine tote Sprache“, bestätigt Jean-Claude Bonnin. „Unser Ziel war nicht, ihn wie Baskisch oder Bretonisch wiederzubeleben, sondern ihn zu bewahren.“ Ihr Bedauern, das die ganze Gruppe teilt, bleibt, dass sie keinen Nachfolger gefunden haben. „Wir hofften, die Abende würden junge Leute begeistern, aber niemand kam.“ Jedes Jahr startete man einen Aufruf. Vergeblich. Der Kern der Gruppe blieb aus leidenschaftlichen Rentnern bestehen.
Nach zwanzig Jahren Anstrengung ist es an der Zeit, einen Zyklus abzuschließen. Am 24. Oktober findet in Saint-Martin die letzte Mahnwache statt, unter dem Zeichen des Abschieds: „Die Geschichtenerzähler lassen grüßen.“ „Es ist ein wunderbares Abenteuer, aber es kostet uns alle Energie“, räumt Michel Fruchard ein. „Wir wollen uns nun wieder auf das geschriebene Wort, auf die Literatur in Patois, konzentrieren.“ An Projekten mangelt es nicht: Sammlungen, Editionen und Archivrepositorien, um die Wissensvermittlung auf andere Weise zu erweitern.
Mit ausgegrabenen Notizbüchern, gemeinsamen Mahnwachen und aufgezeichneten Stimmen hat Corepor eine Erinnerung festgehalten, die ohne sie verloren gegangen wäre. Jean-Claude Bonnin fasst zusammen: „Wir haben Hunderte Stunden an Interviews gesammelt, eine CD-Buchausgabe veröffentlicht und zwanzig Jahre Mahnwachen wieder zum Leben erweckt. Es ist ein bewahrtes Erbe.“ Michel Fruchard schließt mit einem Anflug von Wehmut: „Der Dialekt wird nicht wiederkommen, aber zumindest haben wir eine Spur davon bewahrt.“
SudOuest