Javier Aranda Luna: Bizi yerli halklara yaklaştıran şair José Juan Tablada

P

Günümüzde, 19. yüzyıl José Juan Tablada'sı kadar önemli çok az şair vardır. Bugün binlerce genç gibi o da Doğu'ya özgü her şeye aşıktı; öyle ki, Yucatan kıyafetleri giyerek haiku'yu dilimize kazandırdı ve Cuernavaca'da inşa ettiği Japon bahçesinin önünde ideografik yazılar yazdı. Gençlerin coşkuyla kutladığı "Esrar, bana aşını yak " gibi saygısız övgüleriyle veya El País gazetesinden atılmasına ve Porfirio Díaz'ın düşmanlığına yol açan ünlü şiiri " Kara Ayin " gibi rahatsız edici derecede gotik övgüleriyle tanınır.

Ancak Tablada'nın önemi, hayatındaki anekdotların ötesindedir. Octavio Paz'a göre, imgenin kendisinde şiirsel dürtünün gücünü bulmuştur; onu boğan olay örgüsünün ötesinde bir imge. Tablada, gerçekliği üç mısrada yakalayabilen görsel bir şairdir .

Bitmek bilmeyen merakı onu, kitle eğlencesinin geleceğini gördüğü bir mecra olan sinemaya yaklaştırdı: "Gelecek, sinemanın ışığıyla aydınlanacak ." Ancak sinemada başka bir şey gördü: Yalnızca imgelerle bir söylem kurmanın olasılıkları. Açıklayayım: İki imgenin montajı yeni bir söylem yaratabilirdi. Pound'un Çin yazılarında gördüğü şeye benzer bir şeydi bu; örneğin, kapalı bir kapı imgesinin yanındaki bir kalp imgesi, üzüntü hissini ifade ederdi.

Şiiri eskimediyse, bunun sebebi söylemin ötesinde imgelerin gücüdür. Bu yüzden canlı, ironik kalır; kokulu bir ot gibi yoğunlaşır, yıllara ve anın tatlarına direnir , yok oluşundan 80 yıl sonra bile.

Bu kadar imgelerle dolu bir dünyada, onu pek hatırlamamamız biraz şaşırtıcı. Palacio de Bellas Artes'te düzenlenen muhteşem 2019 sergisi "Yolcu 21: Tablada'nın Japonyası" , şairin en yakın kurtarıcısıydı. Ancak resmi kültürün yalnızca yerli halklardan bahsettiği, onları tekstil podyumlarına ve gıda pazarlarına indirgediği bu günlerde, Tablada'nın yüksek kültürel bir bakış açısıyla, yerli kültürümüzün zenginliğine değer veren ilklerden biri olduğunu gösterebilir.

Şiirlerinde ve gazetecilik yazılarında (10.000'den fazla kaydedilmiştir) geleneksel mutfak ve taş tanrılarıyla uzak geçmiş anlatılmaktadır:

Ovanın ortasında / bir kaya var / büyük büyücü Tezcatlipoca'nın / şeklini alıyor.

Ya da El Figón'daki şu dizelerde, mutfak zevklerimizi vurguladığı yerde: Campeche melezlerinin pişirdiği köstebeklerin zevki / ve Puebla de los Ángeles'te Choles! / Sulu köstebeklerin sevinci / yeşil ve koyu ve kırmızı olan / marine sosunda parlayan / her mutlu geliş .

Şiirleri "Verso Suave Patria " (Halkın Sabahı) ile La mañanera del pueblo'ya ulaşan López Velarde'nin aksine, Tablada, tüm kanıtlara rağmen, milliyet belgesini elde edememiştir. Yalnız da değil: Meksika kültürü üzerine en büyük denemelerden birini borçlu olduğumuz ve Carlos Monsiváis'in hayranlık duyduğu Octavio Paz, yeni yönetimler tarafından küçümseniyor, onu görmezden gelinirken, sıradan ve vasat yazarları kayırıp yüceltiyorlar.

José Juan Tablada'nın hatalar yaptığı doğru: Porfirio Díaz'ı "Misa negra" (Kara Ayin ) şiiriyle diktatörün gözünden düşene kadar alkışladı; arkadaşı Ramón López Velarde'nin başka açılardan hayranlık duyduğu Madero'ya alaycı bir şekilde saldırdı; Victoriano Huerta hakkında onlarca sayfalık bir övgü yazdı ve daha sonra Carranza döneminde düzyazılarıyla yerden yere vurduğu diktatörü eleştirdi ve sonunda dışişleri bakanlığında onunla birlikte çalıştı. Dahası, bu davranışlar bugün başka isimler altında da tekrarlanıyor, ancak Tablada veya de Novo'nun aksine, şüpheli bir edebi kaliteye sahipler.

Bir avuç akademisyenin zaman zaman bizi kurtardığı kültürel amnezimize rağmen, Tablada'nın şiiri onu karakterize eden tazeliğini ve her yeni okumada bizi şaşırtmayı asla bırakmayan sürpriz yeteneğini kaybetmemiştir. Haiku'ları (bildiğimiz gibi çoğul haikai), görsel etki ve sentezin o kadar güçlü bir göstergesidir ki, okuyucuyu her zaman hissetmeye ve düşünmeye davet eder, tıpkı maymuna adanmış şu şiir gibi: Küçük maymun bana bakıyor... / Bana unuttuğu bir şeyi söylemek istiyor!

Frida Kahlo, ölümünden bir hafta önce yaptığı, Viva la Vida (Yaşasın Hayat ) adını verdiği karpuz natürmortuyla son resmiyle anılmak istemiştir. Tablada, istemeden de olsa, genellikle şu neşeli ve aydınlık, meyvemsi içerikli dizelerle anılır: Yazdan, / kırmızı ve soğuktan / kahkaha, / bir dilim / karpuz!