Сахалинцы почтили память жертв трагедии августа 1945 года

Обычно машины пролетают это место на полпути между Южно-Сахалинском и Холмском. Многие не подозревают о связанной с ним страшной истории. Рядом с селом Пожарское Холмского района есть живописная возвышенность. В таком красивом месте над излучиной реки Лютоги сложно представить, что 81 год назад здесь произошло ужасное преступление. Японцы уничтожили всех своих односельчан корейской национальности.

Это не единственное подобное злодеяние на Сахалине в годы Второй мировой войны, но именно его называют самым кровавым межэтническим столкновением за всю историю существования губернаторства Карафуто.

Происшедшее подробно описано в книге Константина Гапоненко «Трагедия деревни Мидзухо». Но группа жителей Анивы решила, что прочитать об этом недостаточно, нужно приехать сюда, чтобы лично возложить цветы к обелиску погибшим.

Главный библиограф-краевед центральной анивской библиотеки Галина Штепа называет этот уголок святым. Уже пять лет она привозит сюда своих земляков не только старшего возраста, но и школьников. Галина Григорьевна говорит, что, к сожалению, далеко не все сахалинцы даже корейского происхождения знают о драме, развернувшейся у подножия этого холма во время Южно-Сахалинской наступательной операции советских войск.

Тогда там находилась большая по тем временам деревня Мидзухо, где рядом жили японцы и корейцы. Были и смешанные семьи. Люди мирно занимались сельским хозяйством.

Когда до деревни донеслась артиллерийская канонада во время советского десанта в порту Маока (Холмск) (до разделявшего их перевала всего два десятка километров), японская молодёжь этого села забила топорами, саблями, штыками, бамбуковыми палками 27 корейцев, в том числе многодетную мать с грудным ребёнком. Кровавая бойня продолжалась три дня.

Скрыв последствия этой страшной расправы, палачи как ни в чём ни бывало продолжали жить обычной жизнью, говоря, что все корейцы просто уехали из деревни. Только благодаря длительному расследованию, проведённому СМЕРШ, была установлена ужасная правда.

Даже опытным сотрудникам контрразведки, прошедшим войну, стало не по себе, когда во время эксгумации они увидели обезображенные трупы.

Арестованные не отрицали своей вины. Некоторые хвастались своей жестокостью и до последнего считали, что сделали всё правильно. Утверждали, что Япония капитулировала только потому, что среди корейцев якобы много советских шпионов. Поэтому они были вынуждены уничтожить предателей, хотя ни одного доказательства своих обвинений предоставить не смогли.

Староста, чьи сыновья участвовали в этом злодействе, говорил, что он хорошо воспитал своих детей. Во всём виноваты власти, отдавшие такой приказ.

26 сентября 1946 года трибунал Дальневосточного военного округа приговорил семерых участников массового убийства в деревне Мидзухо к расстрелу, остальных – к десяти годам лишения свободы.

Напомню, что с 1910 года Страна утренней свежести стала японской колонией. Крестьян массово сгоняли со своей земли, а ремесленники и торговцы разорялись, не выдерживая конкуренции с японской заводской продукцией. Дешёвую рабочую силу японские власти завозили на Сахалин. Сначала добровольно-принудительно, а потом как мобилизованных на трудовой фронт. Уклонение рассматривалось как дезертирство и влекло за собой наказание по законам военного времени.

Так на наш остров насильственно было переселено несколько десятков тысяч человек, которых оторвали от родной земли и семей. Многие так и не вернулись обратно. Во многом благодаря их подневольному труду в ужасных условиях была построена транспортная инфраструктура и экономика Карафуто.

Константин Гапоненко писал: «Я хочу, чтобы вот здесь, в бывшей деревне Мидзухо, корейский ли, японский ли, русский ли крестьянин, учитель, актёр, коммерсант ужаснулся этому конкретному убийству и утвердился в одной мысли: спасение нас всех, неважно, кто в какой стране живёт, – в созидании, а не в разрушении…».

Этого известного сахалинского писателя, историка, краеведа уже нет с нами, но его слова продолжают оставаться актуальными и сейчас. В поездке в Пожарское я познакомился с его ученицей Натальей Че, которой он преподавал русский язык и историю в школе села Пятиречье Холмского района. Она уверена, что именно благодаря этому педагогу, она училась на «4» и «5» и получила высшее педагогическое образование. Своего учителя вспоминает с огромной теплотой. Константин Ерофеевич рассказывал ей и другим школьникам о трагедии в деревни Мидзухо. Говорить без слёз она об этом не может.

Во время установки памятника в 1992 году в знак примирения и единения народов на этой территории посадили три дерева – корейскую сосну, японскую сакуру и русскую берёзу. Мы так и не смогли обнаружить эти насаждения. Поэтому ваш корреспондент высказал предложение посадить их снова, чтобы они радовали людей весь год, как это задумывалось изначально: весной цветёт сакура, летом красуется белоствольная берёза и вечно зеленеет сосна, чтобы на этой земле была только красота и память. Участники акции подобное предложение обещали претворить в жизнь. Это особенно актуально в 2026 году, указом Президента РФ объявленного Годом единства народов России.

Подадим пример нашим соседям!

Даниил ПАНКСТЬЯНОВ.

Фото автора.

Видео Николая ШЕЛЕПОВА.