Os Mártires da Argélia / Estudantes de Brera: Desenhar seus rostos mudou nossas vidas
Os estudantes de Brera, autores dos retratos da exposição do Meeting sobre os 19 mártires religiosos na Argélia entre 1994 e 1996, contam a sua experiência
"Pintar esses rostos com meus amigos foi um presente tremendo", diz Matilde, confiante. "Trabalhar nesses retratos me ajudou a crescer muito", acrescenta Martina. Para Paolo , "foi maravilhoso descobrir os rostos de cristãos que são testemunhas claras da fé e do amor de Cristo". Por fim, Benedetta afirma que a preparação para a exposição lhe permitiu "conhecer esses 19 rostos", pelos quais ela é "infinitamente grata, porque abriram a porta para a realização de Cristo".
Quatro dos sete alunos da Academia de Brera desenharam com maestria e sinceridade, usando lápis grafite, os rostos das 19 "testemunhas da fé" que, em sequência, dão as boas-vindas aos visitantes na entrada de uma das exposições mais populares do Encontro: Chamados Duas Vezes. Os Mártires da Argélia .
Promovido pela Fundação Oasis e pela Editora Vaticano, conta, com palavras e imagens comoventes, a história exemplar dos cristãos mortos em atentados terroristas islâmicos entre 1994 e 1996 e beatificados há sete anos em Oran, no dia da Imaculada Conceição .
Matilde admite: "Comecei com muito medo de me concentrar demais em mim mesma, nas minhas habilidades e nas minhas limitações." No início, "me via como uma pessoa só", querendo "que tudo fosse perfeito, não por um propósito maior — construir algo —, mas por uma questão de orgulho". Mas imediatamente, "desde a primeira tarde de trabalho, percebi que não estava sozinha e que podia contar totalmente com os meus amigos".
"Essa conscientização despertou um desejo genuíno de conhecer as histórias dos homens e mulheres que estávamos prestes a retratar, e foi maravilhoso trabalhar em cada rosto com suas histórias em mente; parecia que estávamos em diálogo com eles, e eu queria que os visitantes da exposição vissem o que tínhamos visto neles."
Matilde explica: "Os 19 beatos nunca tinham sido retratados dessa forma de forma eficaz, e as fotos com as quais começamos não eram todas particularmente legíveis. Portanto, ajudar a divulgar esses rostos de homens e mulheres tão corajosos de uma forma tão visualmente impactante tornou nosso trabalho prazeroso e, mesmo em meio ao cansaço, tínhamos clareza sobre o motivo pelo qual estávamos trabalhando."
Para Benedetta, "Desde o primeiro dia de trabalho, sentimos a urgência de confiar uns nos outros, catapultados para uma tarefa que, apesar das nossas raízes em Brera, nos era estranha. Enquanto retratava o primeiro rosto, o de Christian (o mais jovem dos mártires), perguntei-me: 'Mas quem és tu? Qual é o teu nome? O que te levou a tornar-te padre na Argélia? O que te levou ao teu martírio?' Senti a necessidade de conhecer aquele rosto e a sua história. Então, levantei-me e fui ler a breve biografia impressa num painel da exposição. O seu nome era Christian Chessel: tinha 36 anos quando foi morto."
Ao retomar o desenho, a obra de Benedetta ganhou uma nova luz. "Não fui mais eu quem a criou: foi ele, aquele rosto, aquele homem que, com sua história e sua vocação, me preencheu e me ajudou a dar nova voz ao que ele havia vivenciado. E mesmo quando percebemos que precisávamos da ajuda de outro para que o retrato ficasse 'bom', não foi uma questão de orgulho. Na verdade, percebemos que, para que aqueles rostos falassem a todos os visitantes como falavam conosco, a intervenção de um amigo era necessária e correta."
Martina estava cética no início. “Eu não tinha certeza se era boa o suficiente, mas concordei mesmo assim, sabendo que não estava fazendo isso por mim mesma, para me destacar ou produzir uma bela peça para adicionar ao meu portfólio, mas porque fui chamada, fui escolhida. Sempre considerei minha arte algo muito pessoal, talvez me permitindo ser influenciada por colegas e artistas, mas ainda seguindo meu próprio caminho. Trabalhando nesses retratos, tive que aprender a compartilhar o mesmo trabalho, e fiquei surpresa ao descobrir que, ao colocar minha mão no desenho de outra pessoa, eu estava criando uma peça ainda mais bonita, em vez de estragá-la. Da mesma forma, inicialmente tive medo de falhar quando alguém retocasse algo que eu tivesse feito, porque sempre acreditei que a arte era puramente pessoal. Em vez disso, descobri que a mão do outro, em vez de me anular, pode me complementar, assim como, por meio do diálogo com o outro, podemos nos compreender melhor.”
Benedetta conclui: "Antes dessa experiência, a ideia de trabalhar em grupo com outras pessoas teria parecido absurda e não para mim; mas agora a ideia de formar um coletivo me entusiasma."
Paolo expressou sua "grande gratidão pela oportunidade que tive de contribuir para a exposição do Encontro sobre os mártires da Argélia". Ele explicou: "Retratar seus rostos me ajudou a conhecê-los e a me envolver com eles, percebendo sua importância e a natureza extraordinária de suas vidas e histórias".
Paolo ficou impressionado sobretudo com o fato de que, "mesmo em um momento sombrio e assustador, o amor por Cristo que os dominava resistiu e prevaleceu sobre a violência do mundo. Descobrir a história deles com amigos, que me ajudaram a não me deter nas minhas próprias limitações e inseguranças, permitiu-me compreender melhor o papel que me era exigido naquele momento: construir e criar não para o meu próprio ganho pessoal, mas para que a beleza e o testemunho do outro, do encontro com um Outro, pudessem emergir e se realizar, e o testemunho desses mártires pudesse alcançar outros, assim como me alcançou."
Além dos quatro cujos testemunhos coletamos, os outros três estudantes da Academia Milanesa que retrataram os rostos dos mártires da Argélia são Chiara, Claudio e Filippo.
Interpretando o pensamento dos sete jovens artistas, Matilde resume assim o que resta de sua extraordinária experiência: “Deles [os mártires da Argélia] podemos certamente aprender a dizer um 'sim' firme e decidido nos lugares e circunstâncias em que somos chamados e desejados, mesmo que isso nos custe esforço e sacrifício.”
Nos corações e rostos desses jovens, percebemos a mesma certeza e profundidade daquelas testemunhas. Eles nos abrem a esperança para o futuro do mundo, como dizem os versos de Eliot: "Nos lugares desertos, construiremos com tijolos novos". Generosidade e liberdade são os "tijolos" desses jovens maravilhosos.
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