Poëzie en politiek: Martín Rodríguez en Santiago Llach

Een generatie, als die al bestaat, is allesbehalve een homogeen en compact geheel. Het enige dat niet beweegt, is de dood; daarom is een generatie die springlevend is, per definitie chaotisch en voortdurend in beweging. En als je het hele plaatje wilt zien en niets wilt missen, moet je een stap terug doen. De meest aantrekkelijke afstand is altijd de tijd, die verstrijkt, loopt, vliegt en de zaken op een bepaald punt vastlegt.
Als we aan Argentijnse poëzie denken, lijken de jaren negentig een periode die een gevoel van breuk, zichtbaarheid, mystiek en vernieuwing teweegbracht, maar tegelijkertijd vastgepind bleef op een specifiek moment in de tijd. Vanuit dit historische perspectief heeft een generatie zich gekristalliseerd in de verbeelding van een bepaalde lezer, als dat nog mogelijk is. Martín Rodríguez ' *Poesía mundial * (Neutrinos) en Santiago Llach 's *Padres y maestros* (Híbrida), twee bloemlezingen van dichters die eind jaren negentig begonnen te publiceren, doen ons beseffen dat een generatie veel complexer is dan simpelweg een periode tussen twee data.
Rodríguez (Buenos Aires, 1978) Hij is een dichter die zijn werk vanuit meerdere invalshoeken benadert – het microhistorische, het alledaagse, de scheuren die instituties achterlaten – die elkaar overlappen; uiteindelijk lijken deze rivieren van betekenis samen te komen in de oceaan van de politiek in haar existentiële betekenis, beladen met angst, geweld en beven. Hoe leef je wanneer subjectiviteit verpletterd wordt door de onderdrukking van zo'n ongelijk systeem?
Sommige van zijn titels spreken voor zich: Maternidad Sardá, Paraguay . Maar Rodríguez bezwijkt nooit voor partijdige slogans of de verleiding van simplistische afpersing; zijn verzen vegen de eenvoud weg en proberen elk gezond verstand te tarten met betrekking tot alle discours rond 'de armen'. Het is een standpunt – de wereld van onderaf bekijken – dat hij van 1998 tot 2018 heeft aangehouden.
In Parents and Teachers schrijft Santiago Llach (Buenos Aires, 1972) aan het begin: "Ik ben een kind van mijn tijd, een kind dat, net als zovelen, zichzelf beschouwde als de eerste die de schoonheid van haar voetstuk heeft gehaald." In een periode van 1995 tot 2024, waarvan de helft nog niet eerder is gepubliceerd, overstijgt Llach de chronologie en onthult een pad dat als evolutionair kan worden omschreven.
Het avontuur verplaatst zich van een territoriale buitenkant (nationale politieke ontwikkelingen) naar een intieme binnenkant (het lichaam en zijn gevoelens van eindigheid). De dichter blikt terug op zijn reis en vindt een begin vol politieke confrontatie, ja, partijdig ( Los compañeros, Aramburu, Muchacha kirchnerista ) om, verderop in de tijd, paden te vinden die melancholie, reflectie en een zoektocht naar begrip combineren die noch lineair noch eenvoudig is (ook al zijn de verzen bedrieglijk eenvoudig in "Padres y maestros", "Hablé con vos en sueños", "No soy todo oídos") met betrekking tot transcendente genegenheid.
Twee boeken slagen erin een gesprek te voeren wanneer ze spreken over vergelijkbare universums, maar door het lezen ervan exploderen ze in verschillende sferen. Wereldpoëzie en Vaders en Leraren zijn bijzonder omdat ze de tijd belichamen en toch niet gevangen zaten in de gevangenis van een generatie: ze bleven stromen totdat ze resoneerden in ons heden.
Clarin





