Sánchez Mazas, Oedipus en de Falange

Er zijn personages die, ongeacht hun ideologie, de aandacht trekken van het grote publiek. De journalist en schrijver Rafael Sánchez Mazas (1894-1966), een van de oprichters van de Spaanse Falange, zou er één van kunnen zijn. In de Republikeinse jaren kende de partij vier prominentste ideologen. Drie van hen, Ernesto Giménez Caballero, Ramiro Ledesma Ramos en José Antonio Primo de Rivera, zijn bestudeerd in talrijke biografieën, die van essentieel belang zijn voor het begrip van de oorsprong en de ontwikkeling van het Francoïsme. "Sánchez Mazas, bedenker van de kreet ¡Arriba España! en medeauteur van Cara al sol , "was de enige die geen professionele biografie als zodanig had en hij benadrukte het belang van de voorgaande werken", vertelt Maximiliano Fuentes Codera (Buenos Aires, 1976) aan La Vanguardia , die hier verandering in heeft gebracht met de publicatie van Sánchez Mazas. El falangista que nacido tres veces (Stier), dat nu in de boekhandel ligt.

Ik zeg dat Sánchez Mazas drie keer geboren is, omdat één keer toen zijn moeder hem ter wereld bracht. Een andere keer toen hij levend aan zijn executie wist te ontsnappen, en de derde keer in Soldaten van Salamis , de roman die Javier Cercas in 2001 publiceerde, die de heropleving van zijn figuur mogelijk maakte, niet alleen voor historici en aanhangers van de Falange, maar ook voor het grote publiek. De schrijver baseerde zijn verhaal precies op zijn mislukte executie in 1939 en zijn daaropvolgende ontsnapping door een bos nabij het heiligdom van Santa Maria del Collell in Girona. Hij zocht zijn toevlucht in een boerderij met drie Republikeinse soldaten.

Javier Cercas bracht dit cijfer dichter bij het grote publiek met de publicatie van 'Soldaten van Salamis'.

"Cercas populariseerde deze gebeurtenissen. Maar er waren veel hiaten in zijn leven die slechts kort werden beschreven, zoals de jaren voorafgaand aan de oprichting van de Falange", merkt de doctor in de hedendaagse geschiedenis en hoogleraar aan de Universiteit van Girona op. Een voorbeeld hiervan zijn zijn beginjaren in Bilbao. Zoals Fuentes Codera in zijn inleiding aangeeft, is de toe-eigening van de Spaanse natie van de Baskische gebieden door hem in zijn vroege jeugd en de opbouw van een keizerlijk discours op lokaal niveau een van de assen waarrond het boek is opgebouwd.

Ook de relatie tussen de hoofdpersoon en zijn moeder, Rosario, was niet bijzonder. Volgens de biograaf ontwikkelde hij met haar een 'complexe en oedipale' relatie. Hij bekent de bekentenis die Sánchez Mazas aan zijn ooms deed over zijn moeder, waarin hij beweerde dat hij haar evenzeer vreesde als aanbad. Liliana Ferlosio, de vrouw van Rafael, zei ooit dat haar hele jeugd “een symbiose met haar moeder” was.

Dat dit aspect tot nu toe niet aan het licht is gekomen, komt doordat het tot voor kort onmogelijk was om toegang te krijgen tot persoonlijke brieven en ander materiaal dan artikelen, romans of politieke teksten. Een verklaring die ook rechtvaardigt waarom een ​​boek van deze omvang tot op heden niet is gepubliceerd. "In mijn geval begon ik erover na te denken toen de Nationale Bibliotheek de collectie van een van zijn zonen, Rafael Sánchez Ferlosio, auteur van El Jarama , aankocht. Er is waardevolle informatie over zijn vader, waaronder ongepubliceerde brieven, die me nu in staat stellen zijn meer persoonlijke kant te laten zien, waarover weinig bekend was." Tot dan toe was er geen enkel bewijs van deze figuur. Dit kan te maken hebben gehad met de bezorgdheid van de familie over hun privacy, vooral omdat de kinderen de ideologie van hun vader niet deelden.

Liliana Ferlosio, de vrouw van Rafael, zei ooit dat haar hele jeugd "een symbiose met haar moeder" was.

Nadat José Antonio Primo de Rivera, Ramiro Ledesma en Julio Ruiz de Alda waren geëxecuteerd, en toen er een nieuw regime moest worden gevormd, werd Rafael Sánchez Mazas de oudste nog levende Falangist. "Hij vertegenwoordigde de authentieke Falangistische beweging en de verbindende schakel. Daarom was hij, samen met Serrano Suñer, die niet uit de historische falangistische beweging kwam, de eerste die het lichaam van José Antonio Primo de Rivera in zijn begrafenisstoet droeg." Zijn rol was meer die van een intellectueel dan die van een politicus, hoewel Fuentes Codera in zijn studie betoogt dat "hij verre van een apolitieke rol vervulde, zoals algemeen werd aangenomen. Toen het regime eenmaal gevestigd was, was hij een duidelijke aanhanger en bekleedde hij belangrijke functies", zoals voorzitter van de raad van toezicht van het Prado Museum en lid van de Koninklijke Academie voor Schone Kunsten (RAE), hoewel hij die functie nooit heeft bekleed.

“Het was tijdens zijn correspondentie in Marokko in 1921 dat hij zichzelf zag als een intellectueel en iemand die politieke impact kon hebben.” Ook over deze periode was niet veel bekend, noch over zijn belevenissen, noch over veel van zijn kronieken, noch over zijn latere correspondentie in Rome, behalve enkele kronieken die getuigen van de invloed die het fascisme van Mussolini op hem uitoefende, wat ertoe leidde dat hij naar Spanje kwam met een meer katholieke component. "Voor hem is fascisme niets meer dan een consequent katholicisme, en dat is een erfenis die hij aan het Francoïsme nalaat."

Pas tijdens zijn correspondentie in Marokko in 1921 zag hij zichzelf als een intellectueel en iemand die politieke invloed kon hebben.

Uit de biografie blijkt ook de diepe bewondering die Sánchez Mazas voor Eugeni d'Ors had. Het lezen van zijn Woordenlijst bleek een essentieel onderdeel van zijn opleiding. "Hij zei dat hij mij heel graag wilde ontmoeten en dat hij mij in El Escorial zal komen bezoeken", schreef hij in een brief aan zijn moeder. Fuentes Codera had al een verband tussen de twee personages gelegd toen hij een biografische inleiding over de auteur van La ben plantada schreef, maar pas nu heeft hij de kracht van dit verband bevestigd. "De Catalaan heeft een toespraak voorbereid als reactie op de bekentenis van Sánchez Mazas aan de RAE." Nog een voorbeeld van wederzijdse bewondering die vergeten was.

Het beroemde notitieboekje met zwarte kaft

Bestaat het notitieboekje met de zwarte kaft? Dat was een van de vragen die Maximiliano Fuentes Codera zichzelf stelde toen hij begon aan de biografie van Rafael Sánchez Mazas. In dat notitieboekje, waar Javier Cercas over sprak in Soldaten van Salamis , zou de oprichter van de Spaanse Falange hebben opgeschreven wat hem in de winter van 1939 in de bossen van Girona overkwam, nadat hij aan een mislukte executie was ontsnapt. De biograaf vroeg Cercas of er een dergelijk iconisch notitieboekje bestond en hij verzekerde hem dat hij het inderdaad in handen had gehad. Zijn suggesties brachten me ertoe om Jaume Figueras, een afstammeling van een van de vrienden die hij na zijn ontsnapping in het bos had gemaakt, te vragen of het notitieboekje nog bewaard was gebleven. Weken later, tijdens een etentje bij mij thuis, haalde hij het uit een rugzak en gaf het aan mij. Ik zag meteen dat het meer een fetisj is dan een informatiebron.