Vier objecten die politiek werden: de pijp, de R25, de kettingzaag en de slagroomtaart

DE OCHTENDLIJST
Dankzij de kopvormige kelk werd de pijp, een grote pijp met korte steel, in de 19e eeuw ook gebruikt om een persoonlijkheid te karikaturiseren, met name de laatste koning van Frankrijk, Lodewijk Filips I. In de jaren 80 werd François Mitterrands keuze voor dure Renaults het symbool van de verburgerlijking van de socialistische macht. De kettingzaag, na lange tijd een terugkerend thema in horrorfilms, is veel recenter doorgebroken in het ultraliberale landschap om met veel bombarie de radicale pretenties van Javier Milei en Elon Musk te illustreren. Taartengooien, tot slot, beroemd gemaakt door de Belg Noël Godin, is bedoeld om persoonlijkheden die te arrogant worden geacht publiekelijk belachelijk te maken door slagroom op hun gezicht te kneuzen.
De pijp, een rookmanifest tegen de julimonarchieDit is inderdaad een pijp, maar de gebeeldhouwde ketel imiteert een soort kop. Een nogal onaantrekkelijke kop, met een wijd uitlopende basis, die wangen vormt, maar aan de bovenkant puntig is boven gefronste wenkbrauwen. Dit gezwollen, peervormige gezicht is dat van Lodewijk Filips I , die in 1830 door de Julirevolutie op de troon werd gebracht, voordat hij in 1848 van de macht werd verdreven. Daarmee is deze zeer doorsnee pijp een rokend manifest tegen de Julimonarchie, die van de laatste koning die Frankrijk gekend heeft.
Je hebt nog 89,79% van dit artikel te lezen. De rest is gereserveerd voor abonnees.
Le Monde