Sánchez Mazas, Œdipe et la Phalange

Il y a des personnages qui, quelle que soit leur idéologie, attirent l’attention du grand public. Le journaliste et écrivain Rafael Sánchez Mazas (1894-1966), membre fondateur de la Phalange espagnole, pourrait être l’un d’entre eux. Il y avait quatre idéologues les plus éminents du parti durant les années républicaines. Trois d’entre eux, Ernesto Giménez Caballero, Ramiro Ledesma Ramos et José Antonio Primo de Rivera, ont été étudiés dans de nombreuses biographies, essentielles pour comprendre les origines et le développement du franquisme. « Sánchez Mazas, créateur du cri ¡Arriba España! et coauteur de Cara al sol , était le seul à ne pas avoir de biographie professionnelle en tant que telle et à ne pas connaître l'importance des précédentes », raconte Maximiliano Fuentes Codera (Buenos Aires, 1976) à La Vanguardia , qui a remédié à cette situation avec la publication de Sánchez Mazas. El falangista que nacido tres veces (Taurus), aujourd'hui en librairie.

Je dis que Sánchez Mazas est né trois fois, car la première fois, c'est lorsque sa mère lui a donné naissance. La deuxième fois, c'est lorsqu'il a réussi à échapper vivant à son exécution, et la troisième fois, c'est dans Soldats de Salamine , le roman de Javier Cercas publié en 2001, qui a permis la résurgence de sa figure, non seulement pour les historiens et les partisans de la Phalange, mais aussi pour le grand public. L'écrivain a basé son récit précisément sur son exécution manquée en 1939 et sa fuite ultérieure à travers une forêt près du sanctuaire de Santa Maria del Collell, à Gérone. Il s'est réfugié dans une ferme avec trois soldats républicains.

Javier Cercas a fait connaître cette figure au grand public avec la publication de « Soldats de Salamine ».

« Cercas a popularisé ces événements. Mais sa vie a connu de nombreuses périodes creuses, brièvement décrites, comme les années précédant la fondation de la Phalange », note le docteur en histoire contemporaine et professeur à l'Université de Gérone. Un exemple en est ses premières années à Bilbao. Comme le souligne Fuentes Codera dans son introduction, l’appropriation de la nation espagnole à partir des terres basques dans sa jeunesse et la construction d’un discours impérial à partir du niveau local est l’un des axes autour desquels s’articule le volume.

La relation entre le protagoniste et sa mère, Rosario, avec laquelle il a développé une relation « complexe et œdipienne », selon les mots du biographe, qui raconte la confession que Sánchez Mazas a faite à ses oncles au sujet de sa mère, affirmant qu'il la craignait et l'adorait à parts égales. Liliana Ferlosio, l’épouse de Rafael, a dit un jour que toute son enfance était « une symbiose avec sa mère ».

Si cet aspect n’avait pas été révélé jusqu’à présent, c’était en raison de « l’impossibilité d’accéder, jusqu’à très récemment, à des lettres personnelles et à d’autres documents autres que des articles, des romans ou des textes politiques ». Une explication qui justifie également pourquoi un volume de cette ampleur n’a pas été publié à ce jour. « Dans mon cas, j'ai commencé à y réfléchir lorsque la Bibliothèque nationale a acquis la collection de l'un de ses fils, Rafael Sánchez Ferlosio, auteur d' El Jarama . On y trouve des informations précieuses sur son père, notamment des lettres inédites, qui me permettent aujourd'hui de révéler sa facette la plus personnelle, jusqu'alors méconnue. » Jusqu'alors, il n'y avait aucune trace de ce personnage, et cela pourrait être dû à un possible souci familial concernant la vie privée, d'autant plus que ses enfants ne partageaient pas l'idéologie de leur père.

Liliana Ferlosio, l'épouse de Rafael, a dit un jour que toute son enfance était « une symbiose avec sa mère ».

Après l'exécution de José Antonio Primo de Rivera, Ramiro Ledesma et Julio Ruiz de Alda et avec la formation d'un nouveau régime, Rafael Sánchez Mazas est devenu le plus ancien phalangiste vivant. Il représentait la Phalange authentique et le lien qui la reliait. C'est ainsi qu'il fut, avec Serrano Suñer, qui n'était pas issu du mouvement phalangiste historique, le premier à porter le corps de José Antonio Primo de Rivera lors de son cortège funèbre. Son rôle était davantage celui d'un intellectuel que d'un homme politique, même si Fuentes Codera affirme dans son étude qu'« il était loin d'avoir un rôle apolitique, comme on le croyait généralement. Une fois le régime établi, il en fut un fervent partisan et occupa des postes importants », comme celui de président du conseil d'administration du musée du Prado et de membre de la Royal Academy of Fine Arts (RAE), bien qu'il n'ait jamais occupé ce poste.

« C’est lors de son séjour comme correspondant au Maroc en 1921 qu’il se considère comme un intellectuel et quelqu’un qui pourrait avoir un impact politique. » On ne savait pas grand-chose de cette période non plus, ni de ses expériences, ni de plusieurs de ses chroniques, ni de sa correspondance ultérieure à Rome, au-delà de quelques chroniques qui témoignaient de l'influence que le fascisme de Mussolini exerçait sur lui, ce qui fut responsable de son arrivée en Espagne avec une composante plus catholique. « Pour lui, le fascisme n’est rien d’autre qu’un catholicisme cohérent, et c’est un héritage qu’il lègue au franquisme. »

C'est lors de sa correspondance au Maroc en 1921 qu'il se voit comme un intellectuel et quelqu'un qui peut avoir un impact politique.

La biographie révèle également la relation et la profonde admiration que Sánchez Mazas avait pour Eugeni d'Ors. La lecture de son glossaire s’est avérée être une partie essentielle de son éducation. « Il dit qu'il voulait vraiment me rencontrer et qu'il viendra me rendre visite à El Escorial », a-t-il écrit à sa mère dans une lettre. Fuentes Codera avait déjà établi un lien entre les deux personnages lorsqu'il avait écrit une approche biographique de l'auteur de La ben plantada , mais ce n'est que maintenant qu'il a confirmé la force de ce lien. « Le Catalan a préparé un discours en réponse à l'admission de Sánchez Mazas à la RAE. » Un autre exemple d’admiration mutuelle qui avait été oubliée.

Le célèbre carnet à couverture noire

Le carnet à couverture noire existe-t-il ? C'est l'une des questions que s'est posée Maximiliano Fuentes Codera lorsqu'il a commencé à concevoir la biographie de Rafael Sánchez Mazas. Dans ce carnet, dont Javier Cercas avait parlé dans Soldats de Salamine , le fondateur de la Phalange espagnole aurait écrit ce qui lui était arrivé dans les forêts de Gérone, pendant l'hiver 1939, après avoir échappé à une exécution ratée. Le biographe a demandé à Cercas si un tel carnet emblématique existait et, en effet, il lui a assuré qu'il l'avait tenu entre ses mains. Ses suggestions m'ont amené à demander à Jaume Figueras, descendant d'un des amis qu'il s'était fait dans la forêt après son évasion, si le carnet était toujours conservé. Des semaines plus tard, lors d'un dîner chez moi, il l'a sorti d'un sac à dos et me l'a donné. J'ai pu constater qu'il s'agissait davantage d'un fétiche que d'une source d'information.