El camino y la meta: la democracia real

Desde lo más profundo del país, desde el seno de las olas del sufrimiento y de la dificultad, surge una ira apagada, poderosos movimientos de rechazo a un sistema que saquea el trabajo, bloquea el futuro y alimenta las guerras.

Escuchar a nuestros conciudadanos significa escuchar la dificultad de vivir con salarios bajos y pensiones miserables mientras los precios suben para las fortunas de los grandes propietarios de centros comerciales y agencias inmobiliarias. Escuchar al país significa escuchar el clamor de esta mujer soltera, ahora abuela, tras haber trabajado duro toda su vida, obligada a vivir con una pensión de menos de mil euros, o esta otra limitación de acudir a las distribuciones de alimentos organizadas por el Secours Populaire Français…

Escuchar el país es como conmoverse con la historia de un agricultor que, tras empezar a trabajar a los 17 años, recibe una pensión mensual de 565 € a los 63. Es como medir la dificultad que tiene esta joven pareja de clase trabajadora con dos hijos para encontrar alojamiento con unos ingresos mensuales de 2650 €. Es como conmoverse hasta las lágrimas con la historia de Joël y Françoise, que se encuentran sin dinero el día 15 de cada mes, a pesar de que ambos trabajan.

Escuchar es percibir la dificultad de encontrar un médico de cabecera, un dentista, un óptico; verse atrapado en las divisiones territoriales, percibir las preocupaciones sobre el futuro de las generaciones más jóvenes. Escuchar es percibir la magnitud de la destrucción de los servicios públicos, tan esenciales para una vida más fácil.

Escuchar a nuestros conciudadanos, trabajadores, cajeros, maestros, médicos y cuidadores, ejecutivos, agricultores, estudiantes, es medir el peso de la precariedad y la inseguridad de la vida. Escuchar es percibir el peso de los ciudadanos desgastados, despreciados, rechazados por las sedes ministeriales y las juntas directivas de los círculos empresariales. Debemos escuchar su grito estridente, proveniente de las profundidades de nuestras ciudades y nuestros campos: ¡escúchennos por fin!

Ninguno de nosotros puede aceptar que las grandes empresas estén acaparando, sin control, 211.000 millones de dólares en ayudas públicas directas para deslocalizar, reducir empleo y sacrificar formación e innovaciones tecnológicas esenciales.

Nadie puede aceptar que la riqueza de las 500 personas más ricas se multiplique por 14, mientras que el número de ciudadanos que viven en la pobreza supera los 11 millones. La creciente división política refleja la división de clases: los ricos se enriquecen cada vez más, mientras que los más pobres siguen empobreciéndose. Y la mezcolanza mediática, difundida durante la organización del espectáculo de salto en paracaídas del Primer Ministro, sobre el nivel de ahorros y los 9 billones de herencias que se están transmitiendo actualmente, no cambiará mucho esta realidad. Al contrario, la refuerza.

Nuestros conciudadanos, que se movilizan de diversas maneras, lo han comprendido bien. La copa está llena.

El velo de impotencia se está desgarrando. Los movimientos por la paz, contra el genocidio en Gaza y contra la sórdida guerra contra el pueblo ucraniano cobran impulso. Una petición, que recogió más de dos millones de firmas a mediados del verano, contra la llamada ley "Duplomb" de concentración agraria, que provocaría un empeoramiento del suministro de alimentos, ha enviado una señal.

La declaración sindical conjunta contra el plan de austeridad de Bayrou, el movimiento popular del 10 de septiembre, las jornadas de acción sindical del 18 de septiembre y muchas otras señalan un renovado sentimiento de unidad. El calor sofocante, los terribles incendios que ahora azotan hogares y granjas, junto con las fuertes tormentas, han intensificado la concienciación sobre el cambio climático.

De forma más o menos confusa, la mayoría de nuestros conciudadanos comprende que no bastará con cambiar al Primer Ministro. El fallo está en el sistema económico e institucional que lo protege. La aspiración de un cambio de poder para un cambio de política está buscando un camino.

Una cuestión fundamental se plantea de nuevo al pueblo y a los trabajadores: la de alcanzar la soberanía en sus lugares de residencia y trabajo. Resulta insoportable que sus votos, su "poder ciudadano", sigan desviándose hacia una delegación permanente en manos de profesionales del poder, cuyas miradas solo están puestas en las próximas elecciones, mientras que lo que está en juego es el futuro de la próxima generación. El anticuado presidencialismo y la supuesta democracia parlamentaria, urdida por la burguesía a su exclusivo servicio, están tan deslucidos que los ciudadanos tienden a abandonarlos en el fondo del armario de una república maltrecha. El descrédito de la política, con sus intrigas y maquinaciones, sus turbias artimañas y mentiras, sus montones de promesas incumplidas, sus frases ingeniosas y mezquinas ambiciones, alcanza la cima de la escala de repugnancia.

Diseñadas para perpetuar la dominación de los ricos sobre la sociedad y el trabajo, las instituciones de una Quinta República moribunda cultivan todos los fallos de la sociedad del espectáculo, desvían las expectativas populares, dirigen el consumo y la producción, los debates para fabricar opiniones, sofocan las voces individuales y progresistas en los grandes medios de comunicación, desaprenden a pensar y a razonar, estandarizan la cultura y cultivan los campos de guerra.

Desde este punto de vista, nos equivocaríamos al subestimar lo que Bayrou ha infundido en la sociedad durante las últimas dos semanas, ante el aplauso entusiasta de una mediacracia conspiradora: la reforma de la asistencia médica estatal, las vergonzosas acusaciones de "aprovechamiento del sistema" contra jubilados y beneficiarios de la seguridad social, la supuesta necesidad de trabajar más para ganar menos, la ideología deshonesta que pretende que la deuda se pague con el trabajo y no con el gran capital... Mejor aún, habrá logrado dejar claro que el Primer Ministro es poco importante porque son los mercados financieros los que determinan la política francesa. No dudó en dejar que se dijera que el Fondo Monetario Internacional (FMI) iba a someter a Francia a supervisión, igual que los prefectos, con aspecto de policías, cumplen su deber frente a los ayuntamientos que están sometiendo a supervisión. Transformándose en el Dr. Diafoirus, el alcalde de Pau declaró solemnemente en su despedida de Matignon que " el pronóstico vital de Francia estaba comprometido". El país, por lo tanto, estaría al borde de la muerte. ¡Ridículo! Los agentes del capital no dudan ante nada: infundir miedo, organizar el pánico para lograr la sumisión. Fue emocionante ver a todos estos líderes políticos que han ostentado el poder durante cuarenta años desfilar ante el podio de la Asamblea Nacional para denunciar los males que ellos mismos han creado.

Esto no hace más que reforzar la exigencia fundamental de construir una democracia real , una democracia popular donde el soberano no sean las instituciones financieras y el gran capital, sino los ciudadanos.

Esto significa dejar de confundir constantemente la toma del poder desde arriba con la necesidad de una transformación social, ecológica, democrática, feminista y antirracista, que solo es posible mediante la acción unida de los trabajadores. Sin este movimiento mayoritario, consciente y decidido, no habrá una transformación estructural progresista.

La verdadera democracia no puede confundirse con el electoralismo . Requiere la iniciativa comunista, es decir, la creación de colectivos del "común", colectivos ampliamente abiertos a todos los ciudadanos, en los ámbitos de la vida y a todos los empleados en el lugar de trabajo, hasta llegar a colectivos nacionales para organizar la información, el intercambio, el análisis, la reflexión y el desarrollo conjunto de cambios progresivos al ritmo que decidan los propios ciudadanos. Esto es lo que ocurre en la Fiesta de la Humanidad durante cientos de debates, discusiones y reuniones organizados para ser incluidos en las agendas del cambio.

Esto es lo que se intentó con los colectivos del Nuevo Frente Popular. Una organización que no pertenece a líderes autoproclamados, ni se inspira en el "gas", ni en la delegación de poder, ni en las frases ingeniosas televisadas, sino que permite la autoorganización colectiva de la resistencia al gran capital, la emancipación, la solidaridad y la ayuda en la conquista del poder sobre el trabajo, la producción y la creación de dinero, condición esencial para el desarrollo humano y la preservación de la vida. Estos colectivos ya están surgiendo en las luchas por el clima, en la formación de cooperativas, en movimientos asociativos y solidarios, y en acciones municipales por la alimentación, la vivienda o la salud.

Es este movimiento real el que trabaja para abolir el capitalismo, que monopoliza cada vez más los frutos del trabajo y la naturaleza, cada vez más militarizado, y que impulsa las aspiraciones de justicia, libertad y paz, únicas capaces de transformar la sociedad. Exige una renovación democrática. Una renovación política necesaria que desafíe seriamente las fuerzas de la transformación social y ecológica para que puedan sintonizar con este movimiento que busca a tientas. Esto daría fuerza a un nuevo proyecto que evitaría la catástrofe: la toma del poder por fuerzas autoritarias y fascistas, la guerra y un posible caos ecológico. La Fiesta de la Humanidad de este fin de semana será el mayor espacio para el intercambio de información, análisis, reflexión y el intercambio de experiencias y nuevas ideas . Será un inmenso centro de cultura y democracia.

Ésta es la cuestión fundamental: la democracia real es el camino y la meta.