Literatura | Leonhard F. Seidl: Cruzando fronteras en el terreno

En sus incursiones por parques nacionales y otros espacios abiertos, Leonhard F. Seidl entrelaza experiencias con la naturaleza, fuentes históricas y encuentros con animales y otros seres humanos. Siguiendo el curso del agua en el valle del Tauber bávaro, el paisaje se transforma: «A través del paso bajo el Steige, fluye sobre las capas compactadas de lodo calcáreo hacia las tierras bajas: laderas, crestas, el pecho y las entrañas del valle, formadas por millones de años de vida».

Encuentra la manera de capturar la esencia de los fenómenos naturales. Un lago tiene forma de pez. El bosque que lo cubre oscurece sus aguas hasta la médula. Su observación precisa no deja nada al azar. Por ejemplo, cuando contempla la muerte en forma del cadáver de una carpa, un gusano retorciéndose en su cuenca ocular vacía. Inmediatamente después, su oído percibe la vida cuando el eco del cuco cortejando resuena entre los árboles.

Los lugares donde el autor se encuentra con el martín pescador que da título a la obra se convierten en metáforas de la transgresión de fronteras. Entre ellos se incluyen la antigua línea del Telón de Acero en el Parque Nacional Thayatal/Podyjí, de mayoría austro-checa, y el valle del Tauber, donde confluyen dos ríos. Aquí, no solo se disuelven los estados-nación, tanto internos como externos, el ayer y el hoy, sino que cuando el ave se infla para cazar, la división entre naturaleza y cultura parece desvanecerse. Y el observador permanece plenamente consciente.

A veces, el entorno se convierte en un remanso de paz: «El encantador valle de Schandtaubertal, que me acoge, protegiéndome de esto y de mi mundo inquieto». En textos breves, el tema de la transgresión desemboca en diversas formas extremas de aniquilación. Se observa la extinción budista de la ilusión del ego, que busca la transparencia con la naturaleza, la «interconexión mutua» y una práctica de escritura meditativa y receptiva.

En el contexto de la pregunta de si la Tierra estaría mejor sin los humanos, se explora repetidamente la aniquilación de toda la existencia, por ejemplo, en la idea masoquista de morir de hambre «para no ser una carga más para la Tierra». En un homenaje a «El muro» de Marlen Haushofer, la ausencia de humanos se vincula con el tema personal de la pérdida del narrador. Un breve thriller lleva al extremo los conceptos de autoaniquilación y aniquilación ajena cuando un ecologista radical se quita la vida con un acto acrobático en medio de una inundación catastrófica. Y, presumiblemente, también la del ministro de Medio Ambiente secuestrado.

En un extenso ensayo, Seidl explora las posibilidades de la literatura de naturaleza. Esta puede servir como forma de protesta política, de compromiso contra la crisis climática o para preservar el legado perdido. Esto se complementa con un budismo zen que cultiva la atención plena, una suerte de nunc stans, un presente atemporal. Seidl critica reiteradamente el Romanticismo: su representación de la naturaleza como un reflejo de la humanidad, su explotación y reinterpretación mediante el simbolismo, han impedido el desarrollo de la literatura de naturaleza en Alemania.

Sin embargo, Seidel pasa por alto algunos aspectos clave del Romanticismo temprano: Friedrich von Hardenberg, también conocido como Novalis, sentó las bases del género con sus escritos filosóficos, enfatizando un concepto universal de la naturaleza en contraste con la idea del dominio del ser humano sobre ella. Además, su llamado a la atención «con todos los sentidos» vincula la naturaleza y la poesía.

Bettina von Arnim también exploró momentos de disolución del ego. Con su poética del álamo, señala la importancia de las plantas para los procesos bióticos. Asimismo, denunció las consecuencias de la industrialización para el ecosistema.

Leonhard F. Seidl también cree que la literatura de naturaleza tiene el potencial de cambiar el mundo a través del relato escrito de experiencias en la naturaleza. Argumenta que el género busca iniciar una "revolución cultural en la naturaleza", "para que la sociedad aprenda a comprenderse nuevamente como parte de la naturaleza, o incluso disuelva esta dicotomía".

El mercado editorial, sin embargo, está dominado por escritores de naturaleza populares como el guardabosques Peter Wohlleben, cuyas representaciones de los árboles del bosque son quizá demasiado antropomórficas. La literatura de naturaleza de alta calidad sigue siendo producida mayoritariamente por un pequeño círculo de académicos para académicos. Solo por el valor literario de sus reflexiones sobre la naturaleza, cabe esperar que «El Martín Pescador» encuentre un público más amplio. Su formato de bolsillo también lo convierte en un compañero ideal para las propias exploraciones de la naturaleza.

Leonhard F. Seidl: En busca del martín pescador. Escritura sobre la naturaleza o escritura desde el campo. Killroy Media, 120 páginas, rústica, 19 €.