Wie Emmanuel Macrons Sprache die Realität verwischt, von Justine Augier

Veröffentlicht am 22. Mai 2025 um 12:10 Uhr , aktualisiert am 22. Mai 2025, 12:47 Uhr

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Im Rahmen ihrer Teilnahme an der Reihe „Les Rendez-vous d'Effractions“ im Maison de la Poésie (Paris-3ᵉ) sendet uns die Schriftstellerin Justine Augier diesen Text über die Semantik des Präsidenten der Republik während seiner letzten im Fernsehen übertragenen Intervention.

Bei diesem Artikel handelt es sich um einen Meinungsbeitrag, der von einem Autor außerhalb der Zeitung verfasst wurde und dessen Standpunkt nicht die Ansichten der Redaktion widerspiegelt.

Es ist immer ein bisschen mühsam, aber ich versuche, mich dazu zu zwingen, den politischen Führern zuzuhören, wenn sie zu uns sprechen , ihrer Sprache zuzuhören. Am Abend des 13. Mai präsentierte sich Emmanuel Macron über drei Stunden lang als allwissender Mann und Garant der Fakten: „Ich möchte nicht, dass den Leuten Unsinn erzählt wird“, „Ich verteidige die Fakten und Zahlen“ , „Es ist die Realität“ , „Es ist nicht wahr“ , „Ich verspreche den Leuten nie, was nicht möglich ist“.

Gegenüber seinen Gesprächspartnern kämpft er nicht auf der Grundlage von Ideen, sondern zieht es vor, zu dem zurückzukehren, was sich a priori nicht widerspricht, zu den „Fakten“ , zu dem, was jede Kritik verdächtig macht, zu dem, was sogar Einstimmigkeit und die Abwesenheit einer Alternative schaffen könnte. Er fuchtelt mit Dokumenten, Tabellen und Kurven herum und versucht so, von der Art und Weise abzulenken, wie er die Realität manipuliert und auf den Kopf stellt, und neutralisiert seinen Gesprächspartner, der zu sehr damit beschäftigt ist, die Anfänge der Diskussion wiederherzustellen.

Macron „erklärt“ erneut die Rentenreform , die seine Gegner offenbar nur schwer verstehen, bevor er zu dieser Kehrtwende zurückkehrt: „Ich bin 2022 mit einer Rentenreform gewählt worden, mit einer Persönlichkeit, die vielen meiner Vorgänger in nichts nachsteht.“ Als Sophie Binet [Generalsekretärin der CGT, Anm. d. Red.] das Offensichtliche anmerkt: „Vor Ihnen stand die extreme Rechte! Sogar ich habe für Sie gestimmt“, fährt er fort: „Es gab keine versteckte Kopie. Hat mich das im ersten Wahlgang verlieren lassen? Nein. Es gab also eine demokratische Bestätigung.“

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Übungen dieser Art folgen aufeinander, nichts Neues, und dann, mitten im Programm, sind sieben Minuten Gaza gewidmet, sieben Minuten von drei Stunden und elf Minuten, eingeklemmt zwischen „Zu viele Standards!“ und „Wie können wir den Drogenhandel besser bekämpfen?“ “, sieben Minuten, die mit der Aussage eines Arztes beginnen, dessen Blick noch immer von dem geprägt ist, was er gesehen hat, und nach denen [der Journalist] Gilles Bouleau diese Frage stellt: „Ist das, was derzeit in Gaza geschieht, ein Völkermord? »

Gaza? „Es ist eine Tragödie und es ist schrecklich.“

„Es ist nicht die Aufgabe eines Politikers, diese Begriffe zu verwenden, sondern die Aufgabe der Historiker zu gegebener Zeit“, antwortet Macron. Es ist die Aufgabe der Anwälte, die Fakten zu charakterisieren, zu bestrafen, aber auch zu verhindern, was „zu gegebener Zeit“ nicht tun wird. Drei Worte, die die Last der Gegenwart entschärfen, die Frage der Verantwortung und Mittäterschaft auf unbestimmte Zeit aus dem Blick verlieren und das Politische aus dem Weg räumen.

Als Gilles Bouleau darauf hinweist, dass Historiker, vor allem israelische, den Begriff Völkermord verwenden, um die in Gaza begangenen Verbrechen zu beschreiben, erwidert Macron: „Es ist eine humanitäre Tragödie und sie ist inakzeptabel“, und dann sagt er: „Es ist eine Tragödie und sie ist schrecklich“, und er wiederholt dies dreimal, als wolle er die Eitelkeit all der Worte der gleichen Art kompensieren, die bereits ausgesprochen wurden, ohne zu irgendeiner Handlung zu führen. Er wiederholt dieses unbestimmte „es ist“, ohne Geschlecht oder Zahl, neutral, abstrakt, das die Realität auflöst und nichts über die Verbrechen und das Leid aussagt.

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Die Show geht weiter, Macron veröffentlicht weiterhin Dokumente und behauptet, „die Fakten“ zu etablieren, als könne er seinen Allmachtswillen nur dort ausüben. „Ich bin kein Ein-Mann-Unternehmen, nicht der Präsident der Republik ist es, der die Dinge tut.“ Er weist jede Verantwortung von sich, ärgert sich, wenn man ihn zu sehr kritisiert ( „Aber kandidieren Sie für das Präsidentenamt, wenn Sie im Namen der Franzosen sprechen wollen!“ ), und angesichts der Tatsache, dass nur 7 % der Franzosen meinen, das Land habe sich seit seinem Amtsantritt „eher zum Besseren“ verändert, sagt er: „Zweifeln wir nicht, schauen wir nach vorn!“ »

Ich komme etwas benommen daraus hervor, meine Zunge ist erschöpft, meine Zunge, deren Unfähigkeit zu sprechen sich mit der der Politik vermischt, die Konversation verhindert und in vielen das Verlangen nach brutaler Gewalt nährt, die Verlockung einer neu gewonnenen Macht. Doch ich gehe mit einem erneuerten Wunsch nach Hause, die Fakten zu berichten und dabei zu versuchen, nichts zu überwältigen, meinen Teil einer kollektiven Verantwortung zu übernehmen, nämlich den Worten ihre Kraft zurückzugeben, mich wieder mit der Möglichkeit zu verbinden, die Realität herauszufordern und daran zu glauben, dass wir, wenn auch nur ein wenig, die Ordnung der Dinge durchkreuzen können.

BIO EXPRESS

Justine Augier wurde 1978 geboren und ist Autorin zweier bei Stock veröffentlichter Romane („Son Abwesenheit“, 2008, und „En règle avec la nuit“, 2010). 2013 veröffentlichte Actes Sud seine polyphone Erzählung „Jerusalem“ und 2015 einen Roman mit dem Titel „Les Idées noires“. Anschließend kehrte sie mit „De l’ardeur“ (Renaudot-Essaypreis 2017) zur literarischen Erzählung zurück. Darin zeichnet sie die Geschichte der syrischen Anwältin Razan Zaitouneh nach, einer Dissidentin, die 2013 entführt wurde, zur gleichen Zeit wie die der Aktivistin Samira Khalil, der Frau des Schriftstellers Yassin al-Haj Saleh. Mit „By a Kind of Miracle“ (2021) begleitet sie denjenigen ins Exil, der vor unseren Augen zum Freund wird und verlängert die Geste, die das Schreiben zum Ort ihres Engagements macht. Sie veröffentlichte „Believe“ im Jahr 2023 und „Legal Person“ im Jahr 2024.

Im Rahmen der Reihe „Les Rendez-vous d'Effractions“ spricht Justine Augier am Freitag, den 23. Mai, um 19 Uhr. im Maison de la Poésie (Paris-3 ^e ) während eines Treffens mit dem Titel „Über Gerechtigkeit als literarisches Objekt“, veranstaltet von der Journalistin Raphaëlle Leyris. Informationen hier .