Er war 32 Jahre alt, sagte mit seinem Roman 1934 den Nationalsozialismus voraus und triumphierte 90 Jahre später.

Es war ein idyllisches Dorf in den bayerischen Alpen. Ein grüner Teppich im Sommer, ein weißer im Winter. Familien lebten dort, mehr oder weniger glücklich oder mehr oder weniger unglücklich. Mit ihren Jobs, ihren Lieben, ihren Problemen. Wie jeder andere auch. Aber es war dort, wo der Nationalsozialismus eingeimpft wurde, wie eine Ameisenschar, die plötzlich aus ihrem Nest schießt, ohne dass sie jemand aufhält. Die Britin Sally Carson , damals 32, beobachtete dieses Phänomen scharfsinnig und schrieb darüber in ihrem Roman „ Crooked Cross“ , der einigen Erfolg hatte (und sogar als Theaterstück adaptiert wurde). Was die Autorin nie ahnen konnte, war, dass der Roman 90 Jahre später erneut auf der britischen Bestsellerliste landen, der wahre Hit des Jahres werden und in allen Medien des Landes (und der USA) Kritiken erhalten würde.

Carson arbeitete als Lektorin für einen Verlag und war auch Tanzlehrerin. Sie hatte Freunde in Bayern und besuchte sie gelegentlich. Als die NSDAP Anfang der 1930er Jahre bei den Wählern an Popularität gewann, wurde ihr bewusst, welche Macht sie hatte und wie sehr sie vor allem die jungen Leute begeisterte, mit denen sie verkehrte. So entstand „Das krumme Kreuz “, eine Momentaufnahme des Aufstiegs des Nationalsozialismus , die 1934 veröffentlicht wurde. Kurioserweise verfilmte Leni Riefensthal im selben Jahr ihren meisterhaften Film „Triumph des Willens“ , in dem sie all die Bilder der Nazi-Kundgebungen in Nürnberg zeigte, und Jahrzehnte später sagte sie, sie habe nicht gewusst, was aus dem Nationalsozialismus werden könnte. Andere, aus einer profaneren Perspektive, scheinen es kommen gesehen zu haben.

Eine normale (und Nazi-)Familie

Crooked Cross erzählt die Geschichte der Familie Kluger und ihrer drei Kinder Helmy, Lexa und Erich. Sie leben in dem kleinen Alpendorf Kranach, einem Spiegelbild des Schliersees, wo Carson früher Urlaub machte (kurioserweise werden dort heute viele romantische Nachmittagsfilme gedreht), und nichts passiert, doch alles beginnt sich zu entwickeln. Helmy beispielsweise ist von Hitlers Reden fasziniert und stellt ein Foto des Führers auf Lexas Klavier. Doch auch der Vater, Herr Kluger, der die Nazis verabscheut, erkennt die berauschende Macht, die sie wecken, und bemerkt sogar: „Weißt du nicht, dass es so ist, als würde man 24 Stunden lang alles glauben, was er sagt, wenn man diesem Kerl zuhört?“ Denn es sind ihre Kinder – vor allem sie selbst, nicht sie –, die den Fantasien Hitlers erliegen.

Der Roman zielt, wie der Guardian berichtete, genau auf diese „wachsende Unzufriedenheit unter einer Gruppe junger Deutscher ab, die sich verloren und ignoriert fühlen und sich einem neuen autoritären Führer zuwenden“. Es handelt sich um die Generation, die den Ersten Weltkrieg durchlitten hat, und „die Partei bietet Sinn und Zweck, einen mächtigen Ausgleich für die Perspektivlosigkeit ihrer durch den Ersten Weltkrieg dezimierten Generation. Findet Helmy in der Partei die Kameradschaft und die Möglichkeit, seine Energien auszuleben, die ihm eine erfolgreiche Karriere hätte bieten können, so nimmt Erich seine neue Identität mit einer wilden Brutalität an, die sein früheres Gefühl der Demütigung zurückweist“, schreibt ein Kritiker des New Yorker . In ländlichen Gegenden, in abgelegenen Dörfern begann die NSDAP einen Ausweg zu bieten … und viele junge Menschen kauften die Geschichte.

Die Partei bietet Sinn und Zweck und ist ein mächtiger Gegenpol zur Perspektivlosigkeit, die seine Generation plagte.

Nur Lexa, die Tochter, ahnt, dass auch hier etwas Schreckliches im Gange ist. Sie bemerkt es, als sie sich in Moritz Weissmann verliebt, einen Arzt, der zwar katholisch ist, aber einen jüdischen Nachnamen trägt, der ihr schon 1933 zu viele Schwierigkeiten bereitete. Der Schriftsteller schrieb eine Passage, die sie später als wahr gestand: Während Moritz und Lexa tanzen, stößt er plötzlich und zufällig mit einem anderen Paar zusammen. Der Junge, der ein Hakenkreuz trägt, wendet sich daraufhin unvermittelt zu Moritz um und schreit: „Verdammt, du dreckiger Jude! Geh uns aus dem Weg!“ Dies geschah bereits, bevor sie die Reichskanzlei erreichten.

1933/34 war es jedoch noch möglich , Witze über den Nationalsozialismus zu machen . Eine britische Figur, die Carson selbst sein könnte, lacht über die Kitsch-Verwandlung, die das Land durchmachte – die Parteihymne erklang beispielsweise sogar in Kirchen – und kommentiert: „Frauen müssen ihre Haare wachsen lassen; Uhren müssen ‚Heil Hitler‘ singen; Puppen in Geschäften müssen braune Hemden tragen. Als Nächstes werden sie darauf bestehen, dass Kinder mit einem bereits gestutzten Hitler-Schnurrbart geboren werden!“ Der Witz wird gemacht, während alles noch harmlos ist; danach ist er nicht mehr lustig.

Echter als ein Bericht

Der Roman wurde von Persephone Books gerettet, einem britischen Verlag, der vergessene Autorinnen des 19. und 20. Jahrhunderts veröffentlicht. Und mit Carson, an die sich niemand mehr erinnerte, war der Roman ein Volltreffer (trotz eines grauen, schlichten, minimalistischen Covers ohne jegliche Kunstfertigkeit oder Fotos) . Die Autorin schrieb leider nur noch zwei weitere Romane, zwei Fortsetzungen dieser Geschichte, „Die Gefangene“ (1936) und „Eine Reisende kam “ (1938), da sie 1941 im Alter von 38 Jahren an Brustkrebs starb, als alles, was sie in ihrem Roman erzählt hatte, mit verheerenden Folgen an die Oberfläche kam.

Sein Witz und seine Scharfsinnigkeit sind jedoch geblieben. Nur wenige Menschen haben den Aufstieg des Nationalsozialismus und seine Verbreitung in den Familien so nah und gleichzeitig aus der Ferne beobachtet. Ein zeitgenössischer britischer Kritiker bemerkte, er sei „wahrheitsgetreuer als telegrafierte Berichte, genauer als Propaganda. Und unendlich interessanter als beides.“

Was würden Sie tun, wenn Ihr engster Kreis, den Sie lieben und der völlig normal ist, anfangen würde, diese Art von Ideologie zu übernehmen?

In unserer Zeit konzentriert sich die angelsächsische Kritik darauf, Punkte aufzuzeigen, die mit unserer Realität (insbesondere den Geschehnissen in den USA) übereinstimmen könnten. Der New Yorker stellt fest: „In Crooked Cross sind die Nazis unsere Brüder, unsere Kinder, unsere Schwestern, wir selbst . Am Ende des Romans ist sogar der skeptische Herr Kluger der Partei beigetreten und hat sich einem politischen Klima unterworfen, das so unvermeidlich ist wie ein Sommergewitter an einem trügerisch friedlichen Berghang, wo es gerade noch schien, als könne niemandem etwas Schlimmes passieren.“ Die Zeitschrift stellt die Frage: Was würden Sie tun, wenn Ihr engster Kreis, Ihre Lieben und die ganz normal sind, diese Art von Ideologie annehmen würden? Denn genau das geschah in den 1930er Jahren in Deutschland.

Die Zeit wird zeigen, ob dieser über 90 Jahre alte Roman (der von einem spanischen Verlag übersetzt werden könnte), der die Gründe und den Erfolg des Nationalsozialismus beschreibt, auch einen Vorgeschmack auf unsere nahe Zukunft gibt.