Jeff Hummel Amerikan Devrimi Üzerine

Her birkaç yılda bir, ekonomi tarihçisi Jeff Hummel'ın Amerikan devrimi üzerine yazdığı mükemmel bir makaleyi paylaşıyorum. Econlib'de. Jeff'ten 2018'de yazmasını istedim ve sürekli hit oldu.
Nitekim birkaç yıl önce Liberty Fund bir bültende şöyle demişti:
Şimdiye kadarki en popüler Makalemiz, Jeffrey Rogers Hummel'ın 2018'de yazdığı, Devrimi bir dışsallık hikayesine dönüştüren makaledir. Şöyle yazıyor: "Aslında, Amerikan Devrimi, tüm bariz maliyetlerine ve aşırılıklarına rağmen, yalnızca yeni bağımsız Amerika Birleşik Devletleri vatandaşları için değil, aynı zamanda uzun vadede, dünya genelindeki insanlar için de muazzam net faydalar getirdi."
Eğer okursanız nedenini anlayacaksınız. Jeff, görünüşte sofistike insanların devrim hakkında sahip olduğu pek çok yanlış kanıyı ele alıyor.
İşte “ Amerikan Devriminin Faydaları: Olumlu Dışsallıkların İncelenmesi ” adlı eserin ilk iki paragrafı.
Liberteryenler ve klasik liberaller arasında bile Amerikan Devrimi'nin faydalarını küçümsemek bir zorunluluk haline geldi. Bu nedenle, liberteryen Bryan Caplan şöyle yazıyor: "Herkes bana Amerikan bağımsızlığının neden uğruna savaşmaya değer olduğunu söyleyebilir mi? ... Devrim nedeniyle ortaya çıkan belirli liberteryen politika değişiklikleri hakkında soru sorduğunuzda, makul bir cevap almak zor. Aslında, 20/20 geriye dönüp bakıldığında, bağımsızlığın iki büyük anti-liberal sonucu oldu: Kızılderililere karşı Amerikan saldırganlığının son gerçek sınırını kaldırdı ve Amerikan köleliğinin daha erken ve barışçıl bir şekilde kaldırılmasını engelledi." Bu tür meydan okumaların, hem popüler hem de akademik, son zamanlardaki ana akım yazılarda da yansıdığını görebilirsiniz.
Aslında, Amerikan Devrimi, tüm bariz maliyetlerine ve aşırılıklarına rağmen, yalnızca yeni bağımsız Amerika Birleşik Devletleri vatandaşları için değil, aynı zamanda uzun vadede, dünya genelindeki insanlar için de muazzam net faydalar getirdi. Amerikan Devrimi olmadan, yerli halkın muamelesinin daha adil olacağı veya köleliğin daha erken kaldırılacağı yönündeki spekülasyonlar aşırı tarihsel saflığı sergiliyor. Gerçekten de, Amerikan Devrimi olmadan, Yerli Amerikalılar'ın durumunun daha iyi olmayacağı, İngiliz Batı Hint Adaları'ndaki kölelerin özgürleştirilmesinin önemli ölçüde gecikeceği ve yalnızca Amerika Birleşik Devletleri olan yerdeki değil, İngiliz imparatorluğu genelindeki Avrupalı sömürgecilerin durumunun aksi halde olduğundan daha kötü olacağı yönünde çok daha güçlü bir iddia yapılabilir.
Çok sayıda harika paragraf var. Üç tanesiyle yetineceğim:
Devrim sonucunda, eski kolonilerin neredeyse tamamı, haklar bildirgelerinde somutlaştırılan eyalet gücünde sınırlamalar olan cumhuriyetçi hükümetler kuran yazılı eyalet anayasaları kabul etti. Sadece Rhode Island ve Connecticut, küçük değişikliklerle sömürge tüzükleri altında faaliyetlerini sürdürdü. Yeni eyalet anayasaları genellikle oy hakkını genişletti ve Vermont, mülkiyet niteliği olmaksızın ve açıkça renge bakılmaksızın evrensel erkek oy hakkını benimseyen ilk yargı bölgesi oldu. Buna, eski koloniler boyunca ceza kanunlarında bir reform eşlik etti, bunları daha az şiddetli hale getirdi ve kulak kesme ve dağlama gibi vahşi fiziksel cezaları ortadan kaldırdı; bunların hepsi Britanya'da hala yaygın olarak uygulanıyordu. Virginia, ölümle sonuçlanan suçların sayısını yirmi yediden ikiye düşürdü: cinayet ve vatana ihanet.
Ve:
ABD Anayasası'nın asalet unvanlarına ilişkin yasağı, modern gözlere önemsiz ve tuhaf görünebilir. Ancak, Eski Dünya'da hala yaygın olan bu tür unvanlar her zaman muazzam yasal ayrıcalıklar içeriyordu. Dolayısıyla bu hüküm, Devrim'in toplum genelinde saygının ne ölçüde azaldığına tanıklık ettiğinin bir göstergesidir. Devrim tarihçilerinin dekanı Gordon Wood, Pulitzer Ödüllü The Radicalism of the American Revolution adlı kitabında bu etkiyi daha iyi yakalayan olmamıştır. Wood, 1760 yılında İngiliz kolonilerinde yaşayan "iki milyon monarşik tebaanın" "toplumun hala rütbeler ve bağımlılık dereceleri hiyerarşisi olduğunu ve olması gerektiğini" varsaydığını belirtmektedir. Ancak "on dokuzuncu yüzyılın ilk yıllarında Devrim, on sekizinci yüzyılın sömürge toplumundan kökten farklı bir toplum yaratmıştı."
Bu geçişi dildeki ince değişikliklerle bile görebiliriz. Beyaz çalışanlar artık işverenlerinden "efendi" veya "metres" olarak bahsetmiyorlardı, bunun yerine daha az kölece olan Hollandaca "patron" kelimesini benimsediler. Erkekler genellikle geleneksel olarak soylularla sınırlı olan "Bay" unvanını kullanmaya başladılar. Bunlar yalnızca kültürel dönüşümler olsa da, güçlendirici bir döngü içinde hiyerarşi için zorlayıcı desteklerin aşınmasını hem yansıttılar hem de güçlendirdiler. Devrimin ardından, göçmenler için sözleşmeli hizmetçilik ortadan kalktı ve çoğu eyalet, yerleşikler için uzun vadeli iş sözleşmelerini zorunlu kılan yasal yaptırımları ortadan kaldırdı, böylece çoğu işçinin (ordu dışındaki) istediği zaman istifa edebildiği modern özgür emek sisteminin doğmasına yol açtı. Bunu, 1823'te Parlamento'nun bir iş sözleşmesinin ihlali için cezai yaptırımlar öngören bir Efendi ve Hizmetçi Yasası geçirdiği Britanya ile karşılaştırın.
Orada çok fazla şey var. Özellikle bilgili bir yorum yapmak istiyorsanız, hepsini okumanızı şiddetle tavsiye ediyorum.
4 Temmuz'unuz şimdiden kutlu olsun. Yarın paylaşım yapamayabilirim çünkü "Monterey County Libertarians for Peace" adlı grubumla yerel 4 Temmuz geçit töreninde olacağım.
Not: Resimde evimin önünde asılı olan Betsy Ross bayrağı bulunmaktadır.
Her birkaç yılda bir, ekonomi tarihçisi Jeff Hummel'ın Amerikan devrimi hakkında yazdığı mükemmel bir makaleyi paylaşıyorum. Econlib'de. Jeff'ten 2018'de yazmasını istedim ve sürekli hit oldu. Gerçekten de, birkaç yıl önce bir bültende Liberty Fund şöyle demişti: Şimdiye kadarki en popüler Makalemiz Jeffrey R...
Ronald Coase'un ekonomiye yaptığı birçok katkıya rağmen, en çok Coase Teoremi olarak bilinen ve Sosyal Maliyet Sorunu adlı makalesinin sadece küçük bir parçası olan teoremle ünlüdür. Basitçe söylemek gerekirse, yeterince düşük işlem maliyetlerinin olduğu bir dünyada, mülkiyet hakları, kurumlar ve hukuk önemli değildir. Haklar...
Soru: Kamu yardımının doğrudan nakit dağıtımı şeklinde yapılmasına karşı yaygın bir argüman, alıcıların parayı vergi mükelleflerinin sakıncalı bulduğu şeyleri (örneğin, yasadışı uyuşturucular, kumar vb.) satın almak için kullanacaklarıdır. Bu sonucu önlemek için, argümana göre, kamu yardımı ayni nakdi yardım şeklinde yapılmalıdır...
econlib