İsa'nın 'gerçek yüzünün' bulunduğu antik sikke, Torino Kefeni'nin GERÇEK olduğunu 'kanıtlıyor'

Yayımlandı: | Güncellendi:
Üzerinde İsa'nın yüzünün bulunduğu antik bir sikke, Torino Kefeni'nin ortaçağda sahte olduğuna dair uzun süredir var olan inancı çürütebilir.
1988'deki karbon tarihlemesi, Kefen'in MS 1260 ile 1390 yılları arasına tarihlendiğini ve bunun İsa'nın kefen bezi olma ihtimalini ortadan kaldırdığını gösteriyor. Ancak bazı araştırmacılar, test edilen örneklerin yalnızca o dönemde onarılmış bez parçalarından alındığını iddia ediyor.
MS 969-976 yılları arasında Konstantinopolis'te basılan bir bronz follis, Kefen'in yüz şekline çarpıcı bir benzerlik taşıyor.
Londra Darphanesi'nden tarihçi Justin Robinson, madeni paranın bir santimetrelik küçük portresinin, kaşlar, alın ve burundan oluşan belirgin bir 'haç' şeklini şaşırtıcı bir şekilde yeniden ürettiğini, bunun Kefen'de görülen yüz hatlarıyla neredeyse aynı olduğunu belirtiyor.
2018 yılında sikkeyi satın alan Robinson, Daily Mail'e yaptığı açıklamada, "Bence sikke ile Torino Kefeni'nin üzerindeki yüz arasındaki bariz benzerlikler, gravürcülerin 10. yüzyılda Konstantinopolis'te (Kefen'in sergilendiği yer) gördüklerini gösteriyor." dedi.
Robinson, "Eğer madeni para gravürcüleri onuncu yüzyılda Kefen'in yüzünü kopyaladılarsa, o zaman Kefen'in geç ortaçağa ait bir sahte olması mümkün olamaz." dedi.
MS 969 ile 976 yılları arasında Konstantinopolis'te basılan sikke, Kefen'in yüz ifadesine çarpıcı bir benzerlik taşıyor
Tarihçiler, madeni paranın yüzünün ortasındaki haçı vurgulayarak, bunun Kefen'de görülenle neredeyse aynı olduğunu öne sürdüler.
Torino Kefeni konusunda önde gelen uzmanlardan Michael Kowalski, Daily Mail'e şunları söyledi: 'Madeni paranın üzerinde, başının sol tarafındaki iki uzun saç tutamı da dahil olmak üzere, doğrudan Kefen'den kopyalanmış gibi görünen bazı belirgin özelliklere sahip bir İsa portresi yer alıyor.
'Özellikle gravürcünün, İsa'nın gerçek bir benzeri olduğuna inanılan bir şeyi kopyalamadığı sürece, bir tarafı daha uzun olan bir resim yaratmasının nedenini anlamakta güçlük çekiyorum.'
Madeni paranın üzerinde kutsal önemini vurgulayan yazılar da yer alıyor: Ön yüzünde 'Tanrı bizimle' yazısı yer alırken, arka yüzünde ise 'Kralların Kralı İsa Mesih' yazıyor.
Robinson ayrıca, resimde sağ yanakta belirgin bir iz, bıyığın altında küçük bir kare, çatallı bir sakal, her iki yandan sarkan uzun saçlar ve sol altta iki paralel tutam bulunduğunu, bunların Kefen'i güçlü bir şekilde yansıtan ayrıntılar olduğunu belirtti.
Robinson, "Tüm bu özellikler Kefen'in üzerindeki görüntüde açıkça görülebiliyor ve ortaya çıkan sonuç, Kefen'e tesadüf olarak nitelendirilemeyecek kadar benzeyen bir madeni para." dedi.
Madeni paradaki İsa'nın yüzünde Kefen'le uyumlu çatallı bir sakal da yer alıyor; ancak tarihçileri en çok şaşırtan şey, her iki eserin sol tarafında paralel uzanan iki belirgin saç teli.
Kefenin yüksek çözünürlüklü fotoğrafları, bu tellerin alnından veya şakak bölgesinden aşağı doğru sarktığını, İsa'nın yüzünü çerçeveleyen uzun saçların bir parçası olduğunu ve omuzlarına kadar belirgin bir şekilde uzandığını ortaya koyuyor.
Ayrıca boğazın üzerinde Kefen'deki benzer bir bantla örtüşen belirgin bir yatay bant da bulunmaktadır.
Kefenin yüksek çözünürlüklü fotoğrafları, bu tellerin alnından veya şakak bölgesinden aşağı doğru sarktığını, İsa'nın yüzünü çerçeveleyen uzun saçların bir parçası olduğunu ve omuzlara kadar net bir şekilde tanımlanmış bir desende uzandığını ortaya koyuyor
Madeni paranın üzerinde kutsal önemini vurgulayan yazılar yer alıyor: ön yüzünün etrafında 'Tanrı bizimle' yazısı yer alırken, arka yüzünde (resimde) 'Kralların Kralı İsa Mesih' yazıyor.
Robinson, 'Konstantinopolis'teki sikke gravürcülerinin sikkenin yüzünü dikkatlice kopyaladıklarına dair bu ikna edici kanıtı buluyorum' dedi.
'İmparator, Konstantinopolis'e yeni gelmiş olduğundan, imparatorluğun sikkelerinde İsa'nın gerçek suretinin yer almasını çok isterdi. Böylesine belirgin özelliklerin, önceden var olan bir surete doğrudan atıfta bulunulmadan icat edilmesi neredeyse imkânsızdı.'
Tarihçi, Kefen'in karbon tarihlemesindeki kusurlara dikkat çekerek, '1988'de test edilen numunenin, Orta Çağ'da kumaşı güçlendirmek için onarım gören Kefen'in köşesinden alındığını' söyledi.
Robinson, "Kefenin köşesi, halka açık gösteriler sırasında rahipler tarafından saatlerce tutulurdu ve bu da kumaşın yüzyıllarca elle tutulmasına, terlemesine ve aşınmasına neden olurdu. Ayrıca bilim insanları, ateşin karbon-14 sonuçlarını çarpıtabileceğini ve Kefenin 1532'deki bir yangında ciddi şekilde hasar gördüğünü belirtiyor," diye devam etti.
Daily Mail