Antik mühürdeki gizemli iz kıyamet kehanetiyle bağlantılı

Arkeologlar, Kudüs'te, dünyanın yaklaşan kıyametine dair İncil'deki bir uyarıyla bağlantılı olabilecek 2.600 yıllık bir kil mühür keşfettiler. Bulla olarak bilinen eser, Birinci Tapınak dönemine ait ve üzerinde İbranice "Asaya'nın oğlu Yedaya'ya aittir" yazan bir yazıt taşıyor. Daha da şaşırtıcı olanı, mührün üzerinde, bir zamanlar sahibi olan eski yetkili tarafından bırakıldığı düşünülen görünür parmak izleri bulunması.

Bilim insanları, mühürde yazılı ismin, Kudüs'te kutsal bir tomar bulunmasının ardından kapsamlı dini reformlar başlatan Yehuda Kralı Yoşiya'nın İncil'deki öyküsündeki bir dönüm noktasıyla doğrudan bağlantılı olabileceğine inanıyor.

Tesniye'nin bir versiyonu olduğuna inanılan tomar, itaatsizlik durumunda kıtlık, savaş, sürgün ve hem ülkenin hem de Tapınağın ıssızlığı gibi ağır lanetler içerir. Mektubun içeriği yüksek sesle okunduğunda, Yoşiya içindeki uyarılar karşısında o kadar endişelendi ki, giysilerini yırttı ve aralarında Asaya adında birinin de bulunduğu güvenilir adamlardan oluşan bir grubu Kudüs'ü putperest uygulamalardan kurtarmak için gönderdi.

Yakın zamanda keşfedilen ve Asaya'nın oğlu Yedaya'nın adını taşıyan bir mühür, bu kritik dönemde muhtemelen bir kraliyet görevlisinin faaliyette olduğunu kuvvetle muhtemel kılıyor.

Daily Mail'in haberine göre araştırmacılar, bunun yalnızca İncil kaynaklarında adı geçen kişilerin varlığını doğrulamakla kalmayıp, aynı zamanda Yahudiye'nin dini tarihinde bir dönüm noktası olan tomarın yeniden keşfedilmesinin tarihi ve manevi önemini de doğruladığını belirtiyor.

Projenin eş yöneticisi olan Arkeolog Zaki Dvira, The Times of Israel'e şunları söyledi: "Elbette, mühürde bahsi geçen Asayahu'nun İncil'de bahsi geçenle aynı olduğundan emin değiliz. Ancak, Tapınak Dağı bölgesinde bulunan benzer eserlerin birçoğunun İncil'den alınmış isimleri var ve bu mantıklı çünkü bunlar sıradan insanlar tarafından kullanılan nesneler değildi."

Kil mührün arkasındaki işaretler, bir zamanlar muhtemelen bir iple bağlanmış bir torba veya saklama kabını mühürlemek için kullanıldığını gösteriyor ve yazı stili, mühürü Birinci Tapınak döneminin sonlarına, MÖ 7. yüzyılın sonları ile 6. yüzyılın başları arasına yerleştiriyor. İncil'e göre bu, Yahudi Kralı Yoşiya'nın, Süleyman Tapınağı olarak da bilinen Kudüs Tapınağı'nın onarımını emrettiği döneme denk geliyor. Daily Mail, bu emrin, Tapınak MÖ 586'da Babilliler tarafından yıkıldıktan sonra verildiğini belirtiyor.

Yenileme çalışmaları sırasında işçiler, bilim insanlarının büyük ihtimalle Pentateuch'un, özellikle de Tesniye kitabının erken bir versiyonu olduğuna inandıkları eski bir kutsal tomar olan Sefer Hathorah'ı keşfettiler. Tesniye kitabındaki olaylar 2. Samuel 22:12 ve 2. Tarihler 34:20'de anlatılmaktadır.

Kutsal tomar Kral Yoşiya'ya yüksek sesle okunduğunda, halkın günahları ve ilahi ceza tehdidi hakkında içerdiği uyarılar hükümdarı şok etti.

Bu tomarın, Yahudiye halkının başka tanrılara tapınarak ve putperest ritüellere katılarak Tanrı'nın ahdini ciddi şekilde ihlal ettiğinden bahsettiği söyleniyordu.

Krallar 23. bölüme göre, Yoşiya Baal, Aşera, Molek ve diğer yabancı tanrılara adanmış tapınakları, sunakları ve yüksek yerleri yıkmak için görevliler gönderdi ve hatta bir daha asla kullanılmamalarını sağlamak için bunları kutsallıktan çıkardı. Bu görevliler arasında, İncil'de "kralın hizmetkârı" olarak tanımlanan Asayahu adında yüksek rütbeli bir adam da vardı.

Statüsü göz önüne alındığında, bilim insanları oğlu Yedaya'nın onun izinden giderek kraliyet sarayında veya tapınak yönetiminde yüksek bir mevkide yer almış olabileceğini ileri sürmüşlerdir.

Daily Mail'in haberine göre, üzerinde "Asayahu oğlu Jediah" yazısı bulunan bir kil mührün keşfi, araştırmacılar arasında büyük bir heyecan yarattı. Araştırmacılar, mührün İncil'de anlatılan olaylarla doğrudan bağlantılı olabileceğine inanıyor.

Tapınak Dağı Projesi uzmanları, bu bağlantının oldukça muhtemel olduğunu belirterek, bu tür mühürlerin genellikle yalnızca önemli yetkilere sahip yetkililer tarafından kullanıldığını belirtti.

Tapınak Dağı'ndaki keşfi, Yedaya'nın Birinci Tapınak döneminde önemli bir rol oynadığı teorisini daha da güçlendiriyor. Tarihsel arka plan da aynı derecede çarpıcı. Parşömenin bulunmasından sadece birkaç on yıl sonra, Kudüs Babil kralı Nebukadnezar tarafından ele geçirildi. Şehir surları yıkıldı, Tapınak yıkıldı ve yönetici seçkinlerin kilit isimleri de dahil olmak üzere birçok sakin öldürüldü veya sürgüne gönderildi. Kuşatma sırasında şehrin yiyeceklerinin çoğu, tahıl, yağ, şarap, bakliyat ve bal depolayan kraliyet ve tapınak depolarından geliyordu. Bu depolar, bakımlarından sorumlu yetkililerin isimlerinin yazılı olduğu kil parçalarıyla mühürlenmişti.