Botilde'nin Botları

Kaçınılmazdı, değil mi? Er ya da geç olacaktı. Bir gün, Portekizli bir milletvekili çıkıp Salazar'ın Portekiz'de çok özlendiğini söyleyecekti. Biliyorduk. Sadece bu kadar çabuk olacağını düşünmemiştik.

Bugün Pombal Markisi'nin Portekizliler arasında saygı duyulan ve takdir edilen tarihi bir şahsiyet olduğunu düşünelim. Başkentin ana meydanında, merkezi hala adıyla anılan bir heykeli bulunmaktadır. Ölümünden yaklaşık 250 yıl sonra, Markiz, 1755 depreminden sonra Lizbon'un yeniden inşasından ve ülkeyi dönüştürüp modernleştiren bir dizi politikadan sorumlu büyük bir devlet adamı olarak kabul edilmektedir. Ancak bu artık böyledir. Ölümünü hemen takip eden dönemde, neredeyse otuz yıl boyunca rakiplerini zulmeden, her türlü eleştiriyi bastıran bir despot, Kilise'ye zarar veren dindar bir adam ve Krallığın sırtından zenginleşirken aynı zamanda arkadaşlarına ve ailesine maddi fayda sağlayan bir alçak olarak görülüyordu.

Ancak zamanın geçmesi ve bizzat acı çekenlerin veya acı çeken birini tanıyanların doğal olarak ortadan kaybolması, en karanlık anıları yumuşatarak onu tarafsız bir figüre dönüştürdü. Örneğin, Távoras'ı tanıyorum ve Marquis ile bir sorunları varsa, o da kavşaktaki trafiktir.

Kaçınılmaz olarak, Salazar'ın başına da aynı şey gelecek. Diktatör şu anda çoğu Portekizlide ne kadar tiksinti uyandırsa da, iki yüzyıl sonra torunlarımız onu bizim şu anda Kral V. John veya Saldanha Dükü olarak gördüğümüz gibi görecek; çoğu zaman eski hükümdarın isminden ziyade bir sokak ismi olarak.

Ancak "kaçınılmaz olarak", "şimdi" anlamına gelmiyor. 2025'te, Salazar'ın hatırası toplumsal hafızada hâlâ taze olacak. Kurbanlarının çoğu hâlâ hayatta ve en kötü politikalarının etkileri hâlâ hissediliyor. İlk olma hevesiyle André Ventura, aceleci davrandı. O, vaktinden önce dalkavukluk yapan biri. Ventura, bir domuz ahırında hâlâ yaşayan bir domuzun bacağını yalayıp "Bu jambon çok lezzetli," diyor. Sakin ol André. Hâlâ zaman var.

André Ventura, bir tirana alenen hayran olmasının yanı sıra, kendini bir övüngen olarak da gösteriyor. Portekiz'in üç Salazar'a ihtiyacı olduğunu, ancak eski başbakanı diriltip klonlamanın imkânsız olduğunu, ülkenin bu boşluğu bir Ventura ile doldurabileceğini söylüyor. Başka bir deyişle, Ventura üç Salazar'a denk geliyor ve bu da fethetmek istediği Estado Novo rejimine özlem duyanları rahatsız etmeli.

Diğer yandan Ventura'ya haksızlık ediyor olabilirim. Chega lideri kendini üç Salazar'la karşılaştırırken övünmüyor olabilir. Aksine, bu açıklama blöf yapmak yerine bir tevazu göstergesi olabilir. André Ventura'nın üç Salazar'ı gerekli görmesinin nedeninin bu sefer diktatöre 44 yıl boyunca eşlik eden parlak himayesindekilerin yardım etmemesi olması da mümkün. Salazar 2.0'ın Marcello Caetano, Adriano Moreira, Teotónio Pereira veya Franco Nogueira yerine yardımcıları olarak Pedro Pinto, Rita Matias, Filipe Melo veya Bruno Nunes olacaktı. Bu grupla üç Salazar'ın yeterli olup olmayacağını bilmiyorum. Bir tanesi yönetmek için ve yarım düzine kadarı da sadece öğrencileri sessiz tutmak ve çok fazla yanlış yapmalarını önlemek için. André Ventura'nın bu kadar çok röportaj vermesinin nedeni bu. Kaliteyi korurken kendisini temsil edecek hiçbir takipçisine güvenemiyor. Ventura, televizyon stüdyolarında oyuncak bir arabayla sürekli daireler çizerek dolaşıyor. 80'lerde çocukların ayaklarına geçirip döndürdükleri o oyuncağa benziyor. "1,2,3"ün maskotu Bota Botilde'nin olduğu bir oyuncak vardı. Ventura, Bota Botilde'dir.

Aslında Chega'nın en büyük sorunlarından biri üyelerinin kalitesi. Haber kanallarının panellerini giderek daha az tanınan milletvekillerine açmasıyla bu durum daha da belirginleşti. Milletvekilleri, bu ortamda alışılmadık bir şekilde, ölçüsüz ve görgüsüz konuşma tarzlarıyla şaşırtıyor.

Çok ilginç bir merak konusu. Tarihsel olarak, Marx'tan beri, nazik dil ve görgü kuralları sembolik şiddet, üst sınıfların alt sınıflar üzerindeki baskıcı toplumsal kontrol araçları olarak görülmüştür. Nezaket kuralları, bunlara hakim olmayan proletaryanın boyun eğmesini sağlamaya yarar. Dolayısıyla, 150 yıldır sol, insanları çekingen olmamaya ve nezaket kurallarını görmezden gelmeye, muhafazakârları kabalıklarıyla şok etmeye, yerel ve kaba tavırlarıyla burjuvaziyi şaşkına çevirmeye teşvik etmiştir. Özünde, evcilleştirmenin dayattığı özdenetimi baltalamak için. 68'deki hippilerden PREC'teki (Processo Revolucionário em Curso - Devrimci Süreç Devam Ediyor) metal işçilerine, Leonard Bernstein'ın evindeki bir partide Kara Panterlerle karşılaşmaya kadar, bu alt sınıf ajitatörlerle ilişki kurmak her zaman iyi karşılanmıştır. Sıradan bir vatandaşı masaya davet etmek, dişlerini karıştırırken patronları kötülemesini, yere tükürmesini ve kadınlara kaba davranmasını sağlamak, mücadeleye gerçekçilik katıyor. Bu durumda kabalık politik, sağlıklı bir devrimci eylemdir. Sıradan bir vatandaşın sonunda sosyalizme karşı çıkması o kadar da komik değil. O zaman artık bir asi değil, sadece bir ahmak.

Örneğin, insanlara kaba bir şekilde susmalarını emreden pembe saçlı şerif yardımcısı Rodrigo Taxa, solda olsaydı, ses tonunu, kelime dağarcığını ve sofra adabı kurallarını kontrol eden burjuva görgü kurallarına boyun eğmeden, yürekten gerçeği söyleyen, basit ama sadık bir taşralı olurdu. Ama Chegalı olduğu için, kendisiyle etkileşime girilmesi uygun olmayan kaba, domuz gibi bir figür. Bir burjuvanın arkadaşlığı, eğer bayağılık ilerici değilse, fedakarlığa değmez.

Nostaljik insanlarla tanıştım. Salazarizm'in nostaljiyle hatırladıkları bir yönü, o zamanlar insanların yerlerini bilmeleriydi. Okullara, plajlara, restoranlara ve eğer varsa televizyon stüdyolarına sık sık gitmezlerdi. Yetkililere seslerini yükseltmeyi ise hiç düşünmezlerdi. Ventura'nın, destekçilerinin %95'inin dışlanacağı bir zamanı özlemle anması tuhaf. Ya da belki de değil. Onları bizden daha iyi tanıyor.