Fortunata Sendromu: Nedir ve psikoloji, evli veya birlikte olan kişilere aşık olanlar hakkında ne diyor?
“Kocan benim ve onu senden almam gerek… Ressam… dindar… Sana melek misin yoksa ne olduğunu söyleyeyim… Kocan benim; onu benden çaldın… tıpkı bir mendili çalabileceğin gibi. Tanrı şahidimdir, değilse ona sor… Hemen bırak gitsin yoksa göreceksin, kim olduğumu göreceksin…” Benito Pérez Galdós’un popüler İspanyol romanı Fortunata y Jacinta’daki hikayedir.
Oyunda Fortunata evli bir adam olan Juan Santa Cruz'a aşıktır . İkisi de arzularına yenik düşüp, Santa Cruz'un karısı Jacinta'nın arkasından gizli bir ilişki yaşamaya başlarlar.
Zamanla Fortunata başka bir adamla evlenir ama bu Juan'la arasındaki tutkulu bağı sona erdirmez. Jacinta'dan ayrılmasını istiyor. Hatta onun gerçek kocası olduğuna inanmaya başlar.
Bu hikayeden, hem erkeklerde hem de kadınlarda görülebilen ve evli, nişanlı veya birlikteliği olan kişilere karşı duygusal bağımlılık bağları geliştirmekle karakterize bir davranış örüntüsü olan ' Fortunata sendromu ' ortaya çıkıyor.
“Fortunata sadece evli bir adamı sevmiyor, aynı zamanda görünmezliğiyle paralel olarak bir umut ve romantik bir yanılsama da besliyor ,” diye açıklıyor. Victoria Almiroty, Psikoloji mezunu (MN 56875). Odak noktasının aşk üçgeni olmadığını, bunun yerine o yeri ayakta tutan psişik mantık olduğunu belirtiyor: Yoksunluktan, uçurumdan sevmek.
Mezuna göre, sevgili rolünde kalma tutkusunun nedenlerinden biri de marjinalde yaşamakla ilgili. "Aşık , lojistik veya rutin olmadan saf bir arzudur. Ancak bu bir imgedir: İdealize edilen şey kişi değil, temsil ettiği alandır ," diye belirtiyor.
Psikologlara göre bu ilişkilerde aşktan çok, onaylanma, tanınma ya da sembolik bir ayrıcalık duygusu arama eğilimi vardır . Buna karşılık Almiroty önemli bir ayrım yapıyor: "Gabor Maté bize , zevkli olanı değil, aşina olanı tekrarladığımızı hatırlatıyor. Ve bazen, bu aşinalık arka planda kalıyor."
Duygusal olarak ulaşılamaz biriyle romantik ilişki arayan kişilerde görülen tekrar eden kalıplardan bazıları şunlardır:
Psikanalizin babası olarak bilinen Sigmund Freud, Almiroty'nin birçok insanın travmatik veya acı verici deneyimlerle bilinçdışı bir şekilde başa çıkma biçimini tanımladığına inandığı "hatırlamak yerine tekrarla" ifadesini kullanmıştır. "Yetişkin seçimlerinin birçoğu, sevginin aralıklı, koşullu veya erişilemez olduğu çocukluk sahnelerinin uyarlamalarıdır. Bu erişilemez 'öteki', dalmış bir anneyi, yok bir babayı temsil edebilir," diye açıklıyor ve mevcut olan ancak asla tamamen mevcut olmayan sevgiyi temsil eden mekanizmaya atıfta bulunuyor.
Aynı mantığı izleyen, göz hareketleri duyarsızlaştırma ve yeniden işleme (EDMR) terapisi konusunda uzmanlaşmış bir psikolog ve Rehberli Rüya Görme öğretmeni olan Carina Mitrani şöyle özetliyor: "Bu kişi , çocukluğunda annesi veya babası tarafından sevilmediğini hissettiği örüntüyü tekrarlamaya başlar."
Mitrani'nin gündeme getirdiği bir diğer olasılık ise çocuğun , diğer ebeveyne erişim izni vermeyen bir anne veya babaya sahip olması , böylece çocuğun her şeye gücü yeten bir figür haline gelmesi ve çocuğun sevgi dolu bir ilişkiden mahrum kalmasıdır. "Gölgede değer verilen ebeveynin enerjisi pekiştiriliyor" diyor.
" Gerçek öz saygı, başkalarının arzularında tam bir yeri hak ettiğinizi bilmeyi içerir. Bilinçsizce rekabet etmeniz veya seçilmeyi beklemeniz gerektiğini hissediyorsanız, arzunuzu yaşamıyorsunuz demektir; başkalarının arzusuna hapsolmuşsunuzdur," diye açıklıyor Almiroty.
Bir nevi prova olarak, hala arzunun öznesi olup olmadıklarını doğrulamaları gerekiyor. Mitrani, "Bu sevgili figürü, resmi partnerinden önce sürekli olarak diğerinden onay bekler" diyor. Ve ekliyor: " Daha iyisini hak ettiğinize inanmamak veya diğer kişinin sizi gölgede tutmasını, sizi arkadaşlarıyla tanıştırmamasını veya akşam yemeklerine davet etmemesini kabul etmek, belli bir düzeyde değersizlik duygusu yaratıyor."
Ayrıca bağ üzerinde yanlış bir güç/kontrol duygusu da vardır. Almiroty , "Aşık, kontrolün kendisinde olduğuna, tempoyu kendisinin belirlediğine ve gerçekten sevilenin kendisi olduğuna inanır; çünkü üçüncü kişi , yani bağın farkında olmayan kişi , safça yaşar ," diyor.
Mitrani, bunun bir fantezi olduğunu , erkeğin ya da kadının bir noktada yanlış kişiyle birlikte olduklarını anlayacaklarını ve mevcut partnerlerinden ayrılarak ilişkiyi resmileştireceklerini düşündüklerini iddia ediyor.
Erken çocukluk yaşantılarının anlatıldığı ilk nokta ile ilgili. Almiroty, "Çocuklar, daha önce ulaşamadıkları ya da diğer kardeşlerle rekabet ettikleri anne/baba sevgisini her zaman kazanmaya çalışırlar." diyor. Özellikle, kişinin belli bir kişiye karşı çekim duyması veya ondan hoşlanması değil, daha çok o kişiyi başka bir bireye kazandırmak amacıyla bunu yaptığını açıklıyor.
“ Kurban rolü ve şikayet etme tutumunun endorfin ürettiği ve salgıladığı araştırıldı, ” diye ekliyor Lic. Mitrani. Onun da açıkladığı gibi, bu durum şikâyet etmenin bir tür hastalıklı haz yaratmasından kaynaklanıyor.
" Genellikle etrafındakileri rahatsız eden bir kurbanlaştırma örüntüsü tetiklenir, çünkü sevdikleri onların kendilerini bu karanlık ilişkiden uzaklaştırmaları konusunda ısrarcı olurlar" diyor. Ama bu, acı çeken veya kötü zamanlar geçiren biri gibi duyulsa da, aslında derinlerde gizli bir zevk var, diyor.
Her iki uzman da yasak olana duyulan ilginin uyarılmayla ilgili nörotransmitterleri artırdığı konusunda hemfikir. “Arzu, ötekinin arzusudur ve öteki zaten alınmışsa, o kadar arzulanır hale gelir” Jacques Lacan’ın psikanalitik teorisinin temel fikridir.
Uzmanlar, ilk adımın ahlak dersi vermemek olduğunu söylüyor. Almiroty , "Sorun 'bu yanlış' değil, daha ziyade orada ne aradığımızı daha derinlemesine araştırmamız gerekiyor" diyor. Psikanalitik terapinin, tekrar eden diziyi belirlemeye yardımcı olabileceğini, sürdürülen keyfi kelimelerle ifade edebileceğini ve her şeyden önemlisi farklı bir yerden seçim yapmamıza yardımcı olabileceğini ileri sürüyor. “Yapının farkına varmak, ondan kopmanın ilk adımıdır.”
Mitrani, kendi durumunda, kişinin ancak "dip noktaya ulaştığında" bu dinamiklerden kaçmayı düşünebileceğini ileri sürüyor. "Kişinin gerçek acısıyla bağlantı kurması ve yardım istemeye karar vermesi için, kişinin ruhunun karanlık gecesinden geçmesi gerekir." Önerdiği araç, ruhta yerleşmiş derin kalp kırıklığı ve mağduriyet kalıplarını tespit etmek için Rehberli Rüya Terapisi'dir .
lanacion
