Milleti, vatanı, üç rengi unutun. Rondolino, İtalya diye bir şeyin olmadığını söylüyor
Fabrizio Rondolino (LaPresse)
kitap
Yazar, İtalyan ulusal kimliğinin var olduğu fikrine karşı çıkıyor: Birlik, yalnızca verimsiz bir tarihsel hiledir. Kronik kötü alışkanlıklar ve vatanseverlik yanılsamalarıyla boğuşan bir toplumun portresi
Aynı konu hakkında:
"Öncelikle İtalya diye bir şey yok." Fabrizio Rondolino'nun "İtalya diye bir şey yoktur (İtalyanlardan bahsetmiyorum bile)" (Piemme) adlı kitabının girişi taş işçiliğidir. Yazara göre, bir arada olmamız tarihin değil, tesadüfün sonucudur. Aslında, çok sayıda krallığa, cumhuriyete ve büyük dükalığa bölündüğümüz eskiden her şey daha iyiydi. Rondolino, "Kötü yönetilen ve en kötü şekilde idare edilen tek birlik öncesi devlet Papalık Devleti'ydi ve bugün olduğumuz şey budur: Bağnaz günahkarların yaşadığı geniş, etkisiz bir gecekondu mahallesi" diyor. Rondolino İtalya'ya dair her şeyi yerle bir ediyor: kökenlerini, birlik çağrısını, marşını, bayrağını, yönetici sınıflarını, kiliseyi ve tabii ki aile-mafya-anne üçlemesini. Bu abartı ormanına, var olmayan bir ülke olarak İtalya'nın yüz elli yıldan fazla bir süredir bir arada olduğuna dair itiraz edilebilir; ve hatta belli bir başarıyla, ya da en azından çok fazla başarısızlık olmadan. Rondolino bu arada bizi birleştiren bir şeyin olduğunu, ama bu şeyin en kötü yanımız olduğunu söylerdi (ve cevaplar) . “Bizim temel özelliğimiz,” diye yazıyor, “kendimizi aşağılamak gibi görünüyor: İtalya tarihinde, birleşmeden önce ve sonra, yazarların, filozofların, politikacıların ve aydınların, yurttaşları hakkında kötü, hatta çok kötü konuşmak için söz ve kalemi ellerine almadıkları hiçbir dönem yoktur” ( kendisi de, açıkça, kulübün bir üyesidir). Bu, alçakgönüllü ve zahmetli bir iyileştirme çabasıyla sonuçlanmaz: aksine, sürekli ve sistematik bir kendini aklamayla sonuçlanır. Aslında İtalyanlar bunu yaptıklarında, İtalyan olmalarından dolayı değil, buna rağmen kendilerini öne çıkarıyorlar; ve şans eseri değil, servetlerini yurtdışında buluyorlar. Nemo Propheta Patria'da steroid kullanıyor.
Faşizmi ilk olarak 1922 yılında Piero Gobetti “ulusun otobiyografisi” olarak, daha doğrusu “tembelliklerinden dolayı siyasi mücadeleden vazgeçenlerin” kaçınılmaz varış noktası olarak tanımlamıştı. Rondolino'nun yakından tanıdığı ve hakkında bir bölüm ayırdığı İtalyan solu, bu sözlerde sık sık farkını vurgulamanın bir yolunu bulmuştur. Fakat Rondolino onlarla alay ediyor, onlar İtalyan karşıtı değiller: Onlar tam anlamıyla İtalyanlar, İtalyanların damgalarından biri olduğunu gördüğümüz aynı öz-affın müritleri. "Solumuz o kadar kaybolmuş durumda ki, 5 Yıldız Hareketi'nin (büyük V harfi "siktir git" anlamına gelir) bir "sol" parti olup olmadığını ciddi şekilde tartışabiliyor ve bölünebiliyor. Oysa ki, açıkça İtalyan kayıtsızlığının en vahşi, hoşgörüsüz ve doğal olarak faşist versiyonudur." Kısacası, İtalyanların aynı devlet mimarisine zorlanması, faşizmde doruk noktasına ulaşan kusurları ortaya çıkarmıştır. Özellikle Millet, Vatan, Üç Renkli gibi kavramların tekrar moda olmaya başladığı ve aynı şeylerden faydalandığı bir dönemde, bu önemli bir gözlemdir. Ama İtalyanların var olmak için İtalya'ya ihtiyaçları yok: belki de, Marquis d'Azeglio'ya olan tüm saygımla, İtalyanları yaratmaktansa kendimizi İtalya'yı mahvetmeye adamak daha iyi olurdu (ki bu kitaba göre, bunu çok iyi başarıyoruz).
Bu konular hakkında daha fazlası:
ilmanifesto
