Conclave yazarı Robert Harris, papa seçiminin The Traitors adlı televizyon dizisine benzediğini söylüyor
Yazar Robert Harris, yeni papanın seçilmesinde yaşanan siyaset ve grup dinamiklerinin, reality şov yarışması The Traitors'da yaşananlardan çok da farklı olmadığını söylüyor.
" Bunun kalabalığın psikolojisiyle ilgili olduğunu düşünüyorum... ve toplantı küçük bir kalabalıktır," diyor 2016 tarihli Toplantı romanı aynı adlı Oscar ödüllü filmin temelini oluşturan Harris.
The Current'tan Matt Galloway'e verdiği demeçte, "Bir duygu, özellikle kilitli kalmışlarsa, bir kalabalığı, bir grup insanı ele geçirebilir ve onları bir şekilde hızla hareket ettirebilir." dedi.
The Traitors , daha büyük bir sözde sadıklar grubundan bir avuç haini seçen bir realite TV şovudur. Sadıklar daha sonra büyük bir nakit ödülün peşinde, her gece yuvarlak masa tartışmaları ve elemeler yoluyla hainleri ortaya çıkarmakla görevlendirilir.
Harris, Papa Francis'in 25 Nisan'daki ölümünün ardından Çarşamba günü Roma'da başlayan toplantıda buna benzer bir durum gördüğünü söyledi. Dünyanın dört bir yanından gelen kardinaller, beyaz duman inananları yeni papanın seçildiği konusunda uyarana kadar gizlice görüşecek ve oy kullanacak.
Yazar, romanı için araştırma yaparken Vatikan'a nadir bir erişim elde etti ve önceki konklavlara katılan kardinallerle yaptığı görüşmeler de buna dahildi. Galloway'e bir papa seçmenin siyaseti ve aslında ne kadar entrika içerdiği hakkında konuştu. İşte konuşmalarının bir kısmı.
Bunu yazmanız kısmen [Papa] Francis'i ortaya çıkaran son konklavdan ilham aldı. O anda sizi düşündüren, bu hikayede açmak istediğim daha fazlası olduğunu düşündüren ne oldu?
Canlı TV yayınını izliyordum ve dünya, Aziz Petrus Meydanı'na bakan balkonda kim seçilmişse onun görünmesini bekliyordu. Ve yeni papa görünmeden hemen önce, her iki taraftaki pencereler -yüksek pencereler- yeni papanın gösterisini izlemek için gelen kardinal seçmenlerin yüzleriyle doldu. Ve kamera etrafı taradı ve yüzleri gösterdi ve tüm bu yaşlı adamlar vardı: kurnaz, iyi huylu, kurnaz, yorgun, coşkulu. Ve Cicero hakkında romanlar yazıyordum ve "Bu Roma Senatosu" diye düşündüm. Böyle görünürdü. Ve bunun politik bir süreç olduğunu düşünmeme neden oldu. Nasıl işlediğini bulmak büyüleyici olurdu, ki o zaman yapmaya koyulduğum şey buydu.
Çok ilginç olan şeylerden biri, aşırı derecede bağlantılı bir dünyada yaşıyor olmamız ve uzaya kapatılmış ve bağlantı kuramayan bu adamlara sahip olmamız. Bunda sizi etkileyen ne?
Bu gerçekten büyüleyiciliğin bir parçası, şüphesiz. Kardinallerin cep telefonları ve dizüstü bilgisayarları ellerinden alınmış olmalı. Pencereleri mühürlenmiş yatak odalarına giriyorlar. Dış dünyayla iletişim imkansız. Ve bu yüzden başlangıçta bir tür gizemi var. Bunun gibi ilerleyen başka bir politik süreç düşünemiyorum. Ayrıca Rönesans'ın mücevherlerinden birinin içine, Sistine Şapeli tavanının altına kilitlenmişsiniz ve sunağın üstünde Michelangelo'nun [ Son Yargı] tablosuna bakıyorsunuz. Bu amaç için inşa edilmiş. Hem ruhsal hem de politik olarak dünyanın hiçbir yerinde eşi benzeri olmayan bir deneyim yoğunluğuna sahip.
Garip bir şey olduğunu söyledin, bunlar senin sözlerin, 130 adamı bir odaya koyup bir karar almaya zorladığında garip bir şey olur. Bu garip şey nedir?
Eh, bunun bir kalabalığın psikolojisiyle ilgili olduğunu düşünüyorum... ve toplantı küçük bir kalabalıktır. Ve bir duygu bir kalabalığı, bir grup erkeği ele geçirebilir, özellikle de kilit altındaysalar, onları bir şekilde oldukça hızlı bir şekilde hareket ettirebilir. Bunu biraz şaka yollu bir şekilde televizyondaki gerçeklik şovu Traitors ile karşılaştırdım.
Herkesin masanın etrafında toplandığı ve sonra aniden birinin seçildiği ve aniden herkesin onu takip ettiği yolu biliyorsunuz. Bu bir tür insan psikolojisi ve bence, toplantıda olan şey bu.
Laik bir dünyada, laik bir siyasette buna momentum derdik. Dini dünyada buna Kutsal Ruh'un eylemi derler. Her iki durumda da, bu aniden oluşan bir fikir birliği duygusudur. Elbette, bir dereceye kadar, çünkü herkes kilit altında olmaktan kurtulmak için oldukça istekli.
Bu bir seçim, ama bir seçim değil. Ve bazı açılardan bunun kutsal ve dünyevi olduğunu söylediniz. Bununla ne demek istediniz? Ve nihayetinde bunun bir seçim olduğu gerçeğini düşünürken?
Bu bir seçim ve Roma Katolik Kilisesi'nin 1,4 milyar takipçisi var. Son derece zengin; küresel çapta büyük bir erişime sahip. Papa kilisenin en üst düzey yöneticisi, Tanrı'nın yeryüzündeki temsilcisi. Bu tartışmalı bir seçim. Konseyde ortaya çıkabilecek tüm anlaşmazlıklar kürtaj, doğum kontrolü, kadınların rolü, toplumdaki eşcinsellerin yeri, destekli ölüm gibi konulara odaklanıyor; bunlar son derece politik canlı konular. Yani bunun bir şekilde politik bir olay olmadığını söylemek bana çılgınca geliyor. Elbette öyle; Katolik inancına mensup olmayan insanları bile etkiliyor.
Bu, her seçimde olduğu gibi, çok fazla entrika, çok fazla aldatma, arkadan bıçaklama, yaralanmaya yol açabilir. Bunların ne kadarı, belki arkadan bıçaklamalar değil, ama sizce konseyde gerçekten ne kadar entrika ve aldatmaca oluyor?
Kitabı araştırmaya başladım, ne oldu acaba diye merak ediyordum, çünkü bu konuda hiçbir şey bilmiyordum. Çoğu insan hala bilmiyor. Ve incelediğim seçim, Papa Benedict olan Kardinal Ratzinger'i papalığa getiren seçimdi. Benedict, romanın kahramanı gibi Kardinaller Koleji'nin dekanıydı. O aşırı muhafazakârdı. Uzun yıllar boyunca Milano Başpiskoposu Martini adında bir adamın bir sonraki papa olacağı düşünülmüştü. Ancak ilk oylamada ve ardından ikinci oylamada oyları iyi değildi.
Ve destekçileri, liberaller, yaklaşık 30 veya 40 oy alan, potansiyel olarak konklavı engellemeye yetecek kadar oy alan bu bilinmeyen Arjantinli kardinal Bergoglio'ya geçtiler. Ve dedi ki, artık bunu istemiyorum, istemiyorum ve kiliseyi bölmek istemiyorum. Ve Benedict bir sonraki oylamada seçildi. Bunu okuduğum anda, bana hemen üç karakter verdi ve ben sadece oradan devam ettim ve genişlettim. Yani ister arkadan bıçaklama deyin ister belki de -daha kibarca- manevra, kesinlikle devam ediyor.
cbc.ca
