Emmanuel Macron'un dili gerçeği nasıl dağıtıyor, Justine Augier

Yayımlandı , güncellendi
Yazar Justine Augier, Maison de la Poésie'deki (Paris-3ᵉ) "Les Rendez-vous d'Effractions" serisine katılımının bir parçası olarak, bize Cumhurbaşkanı'nın son televizyon müdahalesi sırasındaki semantiği üzerine bu metni gönderiyor.
Bu makale, gazete dışından bir yazar tarafından yazılmış bir köşe yazısı olup, bakış açısı gazete editörlerinin görüşlerini yansıtmamaktadır.
Her zaman biraz can sıkıcı oluyor ama kendimi buna zorlamaya çalışıyorum, siyasi liderler bizimle konuşurken onları dinlemeye, onların dilini dinlemeye çalışıyorum. 13 Mayıs akşamı Emmanuel Macron, üç saatten fazla bir süre boyunca kendini her şeyi bilen ve gerçeklerin garantörü olarak tanıttı: "İnsanlara saçma sapan şeyler söylenmesini istemiyorum", "Ben gerçekleri ve rakamları savunuyorum" , "Bunlar gerçek" , "Bu doğru değil" , "İnsanlara asla mümkün olmayan şeyleri vaat etmem".
Muhataplarına karşı fikir zemininde mücadele etmiyor, a priori kendisiyle çelişmeyen, "olgulara" , her türlü eleştiriyi kuşkulu kılan, hatta oybirliği yaratabilecek ve alternatifin yokluğuna yol açabilecek olana dönmeyi tercih ediyor. Belgeleri, tabloları ve eğrileri savurarak, gerçekliği manipüle etme ve altüst etme biçiminden dikkati uzaklaştırmaya, tartışmanın başlangıcını yeniden kurmakla meşgul olan muhatabını etkisiz hale getirmeye çalışır.
Macron, rakiplerinin anlamakta zorluk çektiği emeklilik reformunu "açıklamaya" geri dönüyor, ardından şu tersine dönmeye geri dönüyor: "2022'de emeklilik reformuyla, seleflerimin çoğundan daha az kıskanılacak bir rakamla seçildim." Sophie Binet [CGT genel sekreteri, editörün notu] bariz olanı belirttiğinde: "Önünüzde aşırı sağ vardı! Ben bile size oy verdim," diye devam ediyor: "Gizli bir kopya yoktu, bu beni ilk turda kaybettirdi mi? Hayır. Yani demokratik bir doğrulama vardı. »
Ayrıca şunu da okuyun
Justine Augier'in "Tüzel Kişi" adlı kitabının incelemesi : Lafarge'ın kara kitabı
Bu tip tatbikatlar birbirini izliyor, yeni bir şey yok, sonra programın ortasında Gazze'ye yedi dakika ayrılıyor, üç saat on bir dakikalık programın yedi dakikası "Çok fazla standart!" ve "Uyuşturucu kaçakçılığıyla nasıl daha iyi mücadele edebiliriz?" arasında sıkışmış durumda. ", gördüklerinin etkisinde kalmış bir doktorun tanıklığıyla başlayan yedi dakikalık bölüm ve ardından [gazeteci] Gilles Bouleau'nun şu soruyu sorması: "Gazze'de şu anda yaşananlar soykırım mı? »
Gazze mi? "Bu bir trajedi ve korkunç."Macron , "Bu terimleri kullanmak bir politikacının işi değil, zamanı gelince tarihçilerin işidir" diye yanıtlıyor. Hukukçuların görevi, olguları nitelendirmeye çalışmak, cezalandırmak ama aynı zamanda önlemektir; "zamanı gelince" bunu yapmayı reddeder; bu üç kelime, bugünün yükünü hafifletir, sorumluluk ve suç ortaklığı sorusunu belirsiz bir süre için boşaltır, siyasal olanı boşaltır.
Gilles Bouleau, tarihçilerin, özellikle İsraillilerin, Gazze'de işlenen suçları tanımlamak için soykırım terimini kullandıklarını belirttiğinde, Macron "Bu bir insani trajedidir ve kabul edilemez" diye karşılık veriyor ve ardından "Bu bir trajedidir ve korkunçtur" diyerek aynı terimi üç kez tekrarlıyor. Sanki daha önce aynı türden, hiçbir eyleme yol açmadan söylenen tüm sözlerin boşluğunu telafi etmek ister gibi, cinsiyeti veya sayısı olmayan, tarafsız, soyut, belirsiz "bu böyledir" ifadesini tekrarlıyor. Bu ifade gerçeği dağıtıyor, suçlar ve acılar hakkında hiçbir şey söylemiyor.
Ayrıca şunu da okuyun
Röportaj : Soykırımdan bahsedebilir miyiz? Gazze'deki savaş tarihçi Vincent Lemire ve avukat Mathilde Philip-Gay tarafından deşifre edildi