Doğu ve Batı Ruslara farklı bakıyor. Neden? Yaşam deneyiminden bir cevap

"Putin'i durdurun," diye yazmıştı pastoral Şvabya köyü Ochsenwang'ın 420 sakininden biri büyük mavi harflerle bir pencereye. Putin'in Ukrayna'yı işgalinden bu yana, Rusofobi ve onun büyük kardeşi Rusofobi, sanki "Ruslar" Almanya'nın kapısındaymış gibi siyasette ve medyada yaygınlaştı. Tam da neredeyse hiç kimsenin Ruslarla deneyimi olmadığı yerlerde, örneğin Şvabya Alpleri'nde, genel yargıların kök salması şaşırtıcı değil.
Ayrım yapmaya çalışan herkes hemen "Putin sempatizanı" olarak etiketleniyor ve Rus propagandasına yenik düşüp onun anlatısını yaydığı suçlamasıyla karşı karşıya kalıyor. Açıkça görülüyor ki: Rusya'ya yönelik tutumlar Almanya'yı bölüyor. Özellikle Doğu'da, çoğunluk Rus'un düşman olarak basitleştirilmiş imajına katılmıyor.
Nadiren bu kadar çok okuyucu, Baerbock'un Dışişleri Bakanlığı'nın kurtarıcılar olmadan kurtuluşun 80. yıl dönümünü anmak için bir "yönerge" yayınlamasından sonra Berliner Zeitung'a e-posta ve mektup yoluyla yazmıştır. 2022'de Yeşil Parti politikacısı AB yaptırımlarını şu sözlerle kutladı: "Bu Rusya'yı mahvedecek."
Aslında, bu tür ifadeler Batı demokrasilerinin hedefini baltalıyor. Putin hükümetinin saldırganlığına karşı çıkmak yerine, Rus nüfusunun çoğunluğu savaş çığırtkanı liderlerinin arkasında kararlı bir şekilde duruyor . Neden Batı'daki Rus düşmanlarına sempati duysunlar ve Vladimir Putin'e daha az otoriter, daha az milliyetçi bir alternatif olan rejim değişikliğini arasınlar ki?
Sovyetler Birliği ile ilişkilerde Doğu'da uygulandıDoğu Almanya'da, Rusofobik söylem batıdakinden daha fazla muhalefete yol açıyor, ancak farklılaşma arzusu Putin'in kesinlikle çok aktif sabotajı ve yalan yaymasından kaynaklanmıyor. Aksine, Rus halkına duyulan temel sempati onlarca yıllık deneyimden kaynaklanıyor.
Örneğin, uzun yıllar Magdeburg merkezli Ernst Thälmann Ağır Makine Kombinesi'nin (SKET) genel müdürü olan Eckardt Netzmann, "Alman-Sovyet ilişkilerinde deneyimliydik" diyor. "Tam ortasındaydık."
Konu, yalnızca Rusya'dan değil aynı zamanda Çin'den de yabancılaşma göz önüne alındığında, GDR'de yaşayan birçok kişiyi ilgilendiriyor: "Önümüzdeki on yıllarda kiminle işbirliği yapmak istiyoruz? Jeopolitik entegrasyonumuz nasıl olmalı?" diye soruyor Netzmann. 1938 doğumlu Netzmann, çocukları ve torunları için endişeleniyor ve bu konuda tek değil, Pankow'daki yayıncı Katrin Rohnstock'un evinde üç ayda bir düzenlenen Genel Yönetmenler Salonu'nda.

Eski Sovyetler Birliği'nde özellikle yoğun bir deneyim yaşayan kişilerden biri de 88 yaşındaki Karl Döring'dir. Alman yönetici Moskova'da eğitim gördü ve doktorasını tamamladı ve Eisenhüttenstadt'taki Eastern Ironworks Combine'ın genel müdürü olarak tanındı. EKO her zaman Sovyetler Birliği'nden, daha sonra Rusya'dan demir cevheri tedarik etti ve oraya ihraç etti.
Berlin Duvarı'nın yıkılmasından sonra Karl Döring, EKO Stahl AG'nin piyasa ekonomisine başarılı bir şekilde geçişinde önemli bir rol oynadı ve 1994'e kadar CEO olarak görev yaptı ve ardından 2000'e kadar Teknik Direktör olarak görev yaptı. 1990'ın sonuna kadar Treuhandanstalt'ın (Treuhand Ajansı) yönetim kurulunda görev yaptı ve ardından Doğu Alman olduğu için sınır dışı edildi. Bu süre zarfında Batı Almanlarla çok çeşitli deneyimler yaşadı ve bunlardan bazıları rahatsız ediciydi.
Doğu ve Batı'nın Ruslara ve eski Sovyetler Birliği'ne neden bu kadar farklı baktığı sorusuna verdiği ilk ve kısa cevap şudur: "Aslında bu oldukça basit: Bunun nedeni bizim biyografilerimiz, daha doğrusu eski Federal Almanya Cumhuriyeti sakinlerinin biyografileridir."
Döring'in Doğu Alman savaşı ve savaş sonrası çocuklarından oluşan nesli için Sovyet insanlarıyla ilişki erken ve yoğun bir şekilde başladı. Sekiz yaşındaki çocuk, savaşın son haftalarını Großenhain'daki (Saksonya) eski bir belediye arazisindeki tahsisli konaklamada geçirdi.
Savaş esirlerinin dokunuşuSilah üretiminde kullanılan Sovyet savaş esirleri, "Ruslar", temas kurmaya çalıştılar ve askerlik hizmeti için uygun olmayan Wehrmacht personeli olan muhafızlar, çiftlik çocuklarını dikenli tel çitten uzaklaştırmadılar: "Fabrikada fark edilmeyen anlarda yapılan birçok küçük oyuncak elimize geçti," diye hatırlıyor Karl Döring. Daire, müştemilatlara bitişik olduğundan, akşamları savaş esirlerinin hüzünlü şarkılarını duydu; Rus kültürüyle ilk temasıydı bu.
Großenhain 22 Mayıs 1945'te savaşmadan kurtarıldıktan ve Sovyetler arazide bir ikmal birimi kurduktan sonra bile, Kızıl Ordu askerleriyle dostça ilişkiler gelişti. Çocuklara un verildi ve "ilk kez ata binmeme izin verildi," diye hatırlıyor Karl Döring: "Çok kişisel bir düzeyde bir bağ gelişti."
Mart 1953'te, Stalin'in ölümünden sonra, okulunda Stalin portresinin önünde havalı tüfekle şeref kıtası durdu. Daha sonra bile, "kırılmaz dostluk, kardeşlik, işbirliği" her yerde mevcuttu - resmi propagandaya göre, Sovyetler Birliği ile ilişkilerin her zaman yüzde 100 olumlu olarak görülmesi gerekiyordu. Elbette, bu gerçekle uyuşmuyordu, ancak o zamanlar ona endişe verecek bir neden de vermiyordu: "Bunu verili olarak kabul ettim ve kendim yaşadım." Ancak devlet doktrininin ötesinde, birçok GDR vatandaşının Sovyetler Birliği'nden insanlarla kişisel tanışıklıkları, izlenimleri, deneyimleri ve karşılaşmaları vardı: "Doğu'yu ayıran şey budur."
Demir Perde'nin ardındaki komünist korkusuBatı'da durum tam tersiydi, ama aynı derecede açıktı: Demir Perde'nin "komünistlerin iyi insanları ezmemesini" garantilediği açıklaması, Döring'in gözlemine göre, "Federal Almanya Cumhuriyeti'ndeki her durumda, düşüncede ve konuşmada devam etti." Sovyetler Birliği'nden insanlarla neredeyse hiç kimse kişisel temas kurmamıştı ve insanlar zaten Sovyet halkının çeşitliliğini algılamak yerine sadece "Rusları" hayal ediyordu: "Ülkeye seyahat etmek—bu planlanmış bile değildi."
Karl Döring bu açıklamayı kişisel bir hikayeyle örneklendiriyor: 1998 yazında, Belçika şirketi EKO'yu 1995'te satın almıştı ve Cockerill-Sambre'nin Teknik Müdürü emekli oldu. Cockerill yönetim kurulunda EKO'dan sorumlu olan Jean Lecomte'nin artık zamanı vardı. Daha önce hiç Rusya'ya gitmemişti ve şimdi karısıyla birlikte gitmek istiyordu. Dileğini şöyle dile getirdi: "Sen ve karın bize eşlik edemez miydiniz?"
Çok seyahat eden çelik yöneticisi, Döring'e açıkladığı gibi, hayatı boyunca Rusya hakkında yalnızca olumsuz şeyler duymuştu - okuldan güncel haberlere kadar. Güvensizlik nedeniyle, adam tek başına seyahat etmeye cesaret edemiyordu. Bu nedenle, iki çift - Döring'in karısı Rus - ortak bir tura çıkmaya karar verdiler: "Sonunda, St. Petersburg'daki havaalanında iyileşmiş ve derinden etkilenmiş bir Lecomte çiftine veda ettik. Rusya'ya karşı önyargılar dağılmıştı."

Aynı yıl, Karl Döring, 1943'te II. Dünya Savaşı'nın en şiddetli savaşlarından birinin yaşandığı ve birkaç yüz bin askerin öldüğü Kursk Bulge'daki Lebedinsk cevher işleme tesisini ziyaret etti. Sovyet cevher birleşmesinin genel müdürü, orada, aynı zamanda düşmüş Wehrmacht askerlerini anan bir Uzlaşma Katedrali inşa ettirdi. Döring, bunu "SSCB'deki ve daha sonra Rusya'daki insanların Dünya Savaşı'ndaki Alman eylemlerine nasıl tepki verdiğinin" bir örneği olarak adlandırıyor.
Yaygın inanışın aksine, bu temaslar resmi, biçimsel düzeyde kalmadı; kısmen sosyalist ekonominin büyük ölçüde doğaçlama, gayrıresmi alışveriş üzerine gelişmesinden dolayı. Kızıl Ordu askerleri hasada yardım etti ve herkesin sevincine, bir sosis paketi de dahil olmak üzere, barbekü ve votka ile iyi bir ziyafet verildi.

Sovyetler Birliği'nde doğal gaz boru hattı inşasında çalışan on binlerce genç, ailelerine biçimlendirici deneyimler getirdi, bu da çok daha fazla insanın Sovyetler Birliği ile yakın, doğrudan temas kurduğu anlamına geliyor. Sadece Ukrayna üzerinden geçen Druzhba doğal gaz boru hattının inşası 150 ikili evliliğe yol açtı.
Karl Döring de bu tür örneklerden bahsediyor: Çelik endüstrisi, özellikle kışın, doğrudan üretimde bile zor zamanlarda Sovyet askerlerinden yardım aldı. Sovyet tatillerinde insanlar Sovyet kışlalarını ziyaret etti. Madencilik, Metalurji ve Potas Bakanlığı'nda, dostluk trenleri geleneğinin sürdürüldüğünü bildiriyor: "Yılda bir kez, 200 aktivist ve eşleri, çelik endüstrisinin bulunduğu bölgelere, SSCB'ye özel bir trenle ücretsiz seyahat ediyordu."
Torunlar "daha az kararlı düşünüyor"1979'dan 1985'e kadar Madencilik, Metalurji ve Potasyum Bakan Yardımcısı olan Döring, özel treni Ukrayna'ya götürdü. Sovyet metalurji uzmanları da karşılığında seyahat etti: "Her seferinde, iki tesiste ortak üretim vardiyalarında çalıştık. Bunlar karşılaşmalardı!" Eşler her zaman seyahatlere eşlik ettiği ve proje sekiz yıl sürdüğü için katılımcı sayısı oldukça fazlaydı. Ve son olarak, EKO'nun komünizmin çöküşünden sonra hayatta kalma hikayesi var: "Bu, neredeyse tamamen Sovyetler Birliği ile yapılan ortaklık anlaşmaları sayesinde başarıldı."

Döring'in sonucu: "Benim deneyimlerim elbette olumlu." Çocukları da aynı şeyi düşünüyor, ancak: "Torunları çok daha istikrarsız düşünüyor." Ve Batı Almanya siyasetinin samimiyetsizliğini hatırlıyor, bunu Treuhand denetim kurulu üyesi olarak kritik bir dönemde görevden alınmasına kadar bizzat deneyimledi: 5 Nisan 1991'de Bundestag'da oybirliğiyle kabul edilen Almanya ve SSCB arasındaki Ortaklık, Dostluk ve İşbirliği Anlaşması'nın bir öncülü vardı - 9 Kasım 1990'da Helmut Kohl ve Mihail Gorbaçov tarafından imzalandı: "Alçalma döneminden kapsamlı sözleşmesel yükümlülüklerimiz var." Yeltsin, Rusya'nın bu anlaşmalara SSCB'nin yasal halefi olarak girdiğini doğruladı: "Bugün bununla ilgili daha fazla bir şey duymamamız durumun tipik bir örneğidir."
Willy Brandt (ikisi de SPD) döneminde Alman Doğu politikasının en önemli mimarlarından biri olan Egon Bahr gibi Karl Döring de Petersburg Diyaloğu'na katılanlardan biriydi. Doğu Alman, Bahr'ın temel ifadelerinden birini alıntıladı: "Transatlantik ittifak Almanya için vazgeçilmezdir. Ancak Rusya sarsılmazdır. Rusya her zaman Doğu'daki büyük komşumuz olacaktır." Tıpkı Avrupa'nın üçte birinin Rusya'da olduğu gibi yaygın olarak bastırılmış bir gerçek gibi.
Aynı komşu, eski Dışişleri Bakanı Annalena Baerbock'un (Yeşiller) "mahvolmasını" istediği komşudur. Karl Döring şu anda yakınlaşmaya dair hiçbir işaret görmüyor: "Mevcut politikalar düşmanlığı körüklüyor."
Berliner-zeitung