Alexander Teske: Batılı medya yapımcıları ayrımcılık yapmak istemiyor ancak Doğu Almanlar için bir istisna yapıyorlar
Sekiz yıldır Hamburg'da yaşıyorum. Batı Almanların Doğu hakkındaki imajına her zaman şaşırırım. Benimkiyle uyuşmuyor. Yine de hayatımın ilk 45 yılını Leipzig, Chemnitz ve Doğu Berlin'de geçirdim ve hala düzenli olarak oraya gidiyorum. Hamburg ve Batı Almanya'dan insanlar Doğu hakkındaki fikirlerini nereden ediniyorlar? Nadiren doğrudan temasları oluyor veya oradalar. İmajlarını öncelikle tükettikleri medya aracılığıyla oluşturuyorlar. Ve bu medya kuruluşları yalnızca Batı'da bulunuyor ve Batı Alman gazeteciler tarafından yönetiliyor.
Doğu'da pek okunmuyorlar. Bu yüzden Batı Alman izleyici kitlesi için de yazılıp yayınlanıyorlar. Bir örnek: Görlitz'den Hanna ve Weronika "Eastplaining" adlı blogu yönetiyorlar. Burada 23 ve 24 yaşındaki kadınlar, kendi yaşlarındaki insanlara Doğu'yu anlatıyorlar. Çünkü aynı önyargılarla tekrar tekrar karşılaşmaktan bıkmışlardı. Bu yılın Mart ayında Hamburg'daki Der Spiegel'den bir e-posta aldılar: Onları tanıştırmak istiyorlardı. Kısa bir süre önce AfD'yi eleştirmişlerdi. Ancak bu, çalışmalarının odak noktası değil. Weronika, "Başından beri şüpheciydik" diyor. İki kadın kendilerinin ve çalışmalarının AfD konusuna indirgenmesini istemiyor ve bu yönde korkuları var.
Bir telefon görüşmesinde Der Spiegel'in eski, yaygın klişeleri tekrar gündeme getireceğinden endişe duyduklarını dile getirdiler. Sonra kabul ettiler. Weronika: "Senaryoyu önceden okumak için bir anlaşmamız vardı." Nisan ayının başında Der Spiegel ile bir buçuk gün boyunca çekim yaptılar. Hanna ve Weronika ekibe Polonya sınırındaki memleketlerini gösterdiler: orada neyin iyi gittiğini ve neyin gitmediğini, neyin değiştiğini. Ayrıntılı bir resim çizmeye çalıştılar. Editörler ilgilenmiş gibi görünüyordu. Ayrıca Pazartesi günkü gösteriyi de filme aldılar. Burada neo-Naziler barış aktivistleri ve aşı karşıtı protestocularla birlikte yürüdüler.
Hanna ve Weronika küçük karşı gösteride. Her gösteriyi 30 dakika boyunca filme alıyorlar. Sonra rapor çıkıyor ve Hanna ve Weronika sitenin en önemli haberi oluyor. Ancak: "Filmde gösterilenler tasvir etmek istediğimiz şey değildi." Filmin yarısı önemsiz gösterilerle ilgiliydi. Bunun Görlitz'e, tüm Doğu'ya özgü olması gerekiyordu. "Rapor açıkça Batı Alman okuyucular için yazılmıştı ve birçok klişeyi yeniden üretiyordu. Görlitz'in 56.000 sakini var ve Der Spiegel 70 göstericiye odaklanıyor. Safari gazeteciliği gibiydi - sadece oraya gidip nasıl olduğunu göreceğiz. İdeallerimize ihanet ediyormuşuz gibi hissettik," diyor Weronika.
Hamburg merkezli gazeteciler senaryonun önceden izlenmesine izin verme sözlerini resmen tuttular - Paskalya Pazarı saat 16:00'da bir e-posta gönderdiler. Makale ertesi sabah çevrimiçiydi. "Kendimizi bunalmış hissettik." Genç kadınların gelen kutuları aniden doldu ve çok sayıda yanıt aldılar. Web sitelerindeki hit sayısına dayanarak, Der Spiegel'in okuyucularının çoğunlukla nerede yaşadığını söyleyebiliyorlardı: Batı Almanya'daki büyük şehirlerde. Buna karşılık, rekoru düzeltmek zorunda olduklarını hissederek kendi bakış açılarını içeren bir blog yazısı yazdılar.
Şöyle diyor: "Video bizimle başlamıyor, 'sisteme' karşı olan yaşlı bir beyefendiyle başlıyor... Bir değişiklik olsun diye, Doğu Almanya hakkında bir haberin herkesin zaten bildiği görüntülerle başlamamasını isterdim. Katma değeri nedir?" Ve dahası: "Kendimizi mavi bataklığa karşı cesur savaşçılar olarak göstermek niyetinde değildik... Daha da kutuplaşmak istemiyoruz. İnsanlar aptal değil, Pazartesi günkü göstericiler de dahil... 'Genç, iyi eğitimli ve zeki blog yazarları' ile 'yaşlı, biraz geri kalmış eski Doğu Almanları ve Naziler'in açıkça yan yana getirilmesini istemedik. Biz iyi adamlar değiliz ve 'onlar' da kötü adamlar değil."
Giriş 2.000 kez okundu. "Ancak o zaman Spiegel makalesini de görmüş olan insanlar şöyle dedi: Ah, evet, doğru, bir kez daha Doğu'nun ne kadar sağcı olduğuna indirgendik," diyor Weronika. Spiegel editör ekibinden bir daha haber alamadılar. Ancak hikayenin Thüringen'de okuyan iki kadın üzerinde olumlu bir etkisi oldu: Sayfalarına daha önce ayda yaklaşık 250 kez erişilirken, şimdi yaklaşık 3.500 hit var. Ve Hanna ve Weronika'dan konuşmaları isteniyor. Bu şekilde, Doğu'yu gördükleri gibi açıklayabilirler - önyargısız.
Hanna ve Weronika'nın hikayesi münferit bir olay değil. Der Spiegel tekrar eden bir suçlu. Geçtiğimiz günlerde Central German Media Days'de edebiyat bilgini Dirk Oschmann, Doğu Almanları anlatan 39/1990 sayısından bir alıntı okudu: "Sabah saat dokuzdan hemen önce, Aldi süpermarketinin kapısının önündeki sırada sabırla bekliyorlar, solgun yüzler, yağlı saçlar, aşağı bakıyorlar, kambur duruşlar. Kısa kapitone ceketler, solgun, biçimsiz kot pantolonlar, bej-gri ayakkabılar, ellerinde buruşuk plastik torbalar. Konuştuklarında, garip deyimler kullanıyorlar. Bazıları kokuyor, bazıları da kuzgunlar gibi çalıyor, sadece eşleri daha sık orgazm oluyor."
Mutlaka izlenmesi gereken MDR belgeseli "It's Complicated – The East in the Media"da, tüm Spiegel kapakları tekrar gösteriliyor - "Billion-Dollar Grave: Upswing East", "That's How He Is, the Ossi" ve "Valley of Tears East." O zamanlar gazetenin spor haberlerini de takip eden uzun süreli muhabir Hajo Schumacher şöyle anlatıyor: "O zamanki görev şuydu: Arabayla gelip bize Stasi geçmişi veya doping geçmişi olan sporcuları ve spor yetkililerini veya hatta koçları getirmek ya da ideal olarak her ikisini de."
Bu çizgi bugün de izlenmeye devam ediyor. Temmuz 2024'te Der Spiegel'in haber bülteni şöyle diyordu: "Thüringen, Brandenburg ve Saksonya eyaletlerinin sakinleri, Eylül ayındaki eyalet seçimlerinde itibarlarını tamamen kaybetmek için büyük bir fırsata sahipler." İki hafta sonra, "Sabahki Durum" başlığı şuydu: "Ah, Thüringen ne kadar da esmer." Eylül ayında, hiciv olarak tanımlanan bir "seçmen hakareti" izledi. Bir noktada, Greifswald'daki Katapult yayınevinin Doğu Almanya'daki başarı öyküsü karalandı , başka bir noktada gazetenin yayıncısı Holger Friedrich'e iftira atıldı . Der Spiegel'in yalnızca Batı Alman medyasının geniş kesimlerini temsil ettiği gerçeği, Friedrich'in Die Weltbühne'yi yeniden canlandırmasına ilişkin haberleriyle kanıtlanıyor.
Elbette, eleştirel seslerin duyulmasını sağlamak meşrudur. Ne yazık ki, bazı meslektaşlarım , örneğin Frankfurter Allgemeine Zeitung'daki (FAZ), polemik çizgisini aştılar. Ve insan merak ediyor: Güçlü bir Batı Alman yayıncısına da aynı şekilde saldırırlar mıydı? Tetiklenecek refleksler muhtemelen daha çok psikolojik bir çalışma için bir vakadır. Batı Alman medya yöneticileri, ciddi şekilde engelli insanlara, göçmenlere, kadınlara, queer insanlara veya yoksul insanlara hakaret edilmemesi gerektiği konusunda hemfikir. Sadece Doğu Almanlar için bir istisna yapmaktan mutluluk duyuyorlar. Federal seçimlerden sonra, birçok gazete Doğu'nun mavi olduğunu iddia etti.
Nadiren bahsedilen bir gerçek de AfD'nin Batı'da oylarının yüzde 70'ini almış olmasıydı. Sonuç olarak, Tagesspiegel gibi Batı Almanların faşistlerle tatil yapmak istemedikleri için Doğu'daki tatillerini iptal ettiklerine dair çok sayıda rapor vardı. Bu, rezervasyon yapılan gecelik konaklama sayısıyla doğrulanamaz. FAZ ayrıca 2 Mart 2025'te safari gazeteciliğinin bir örneğini sundu. Batı Alman bir editör, Eichsfeld bölgesinin ilk kez CDU yerine AfD'ye neden oy verdiğini bulmaya çalışarak tam sayfa bir makale ayırdı. Bunların "kilise çanı dört kez çalmadan önce kendilerine ilk biralarını ikram eden" kişiler olduğundan şüpheleniyor. Ve tabii ki bunun sorumlusu sosyal medya. Editörün insanlarla etkileşim kurmakta zorluk çektiği anlaşılıyor ve makale, AfD'nin yerel düzeyde kampanya yapmadığı, belediye meclisinde bilinmediği ve bölgede bulunmadığı için güçlü olmayacağı gibi tuhaf bir varsayımla sona eriyor .
Silvio Schwartz ayrıca bir blog yönetiyor. 2011'den beri einwende.de'de, esas olarak medyanın Doğu Almanya'ya nasıl baktığına dair örnekler topluyor. "Sadece Doğu'dan gelen genç ses Jana Hensel'in konuşması"nı utanç verici buldu ve daha fazla çeşitlilik ve farklılaşma istedi. "Sağcı aşırılık medyada tamamen Doğu sorunu haline geldiğinde" Deutschlandradio Kultur'daki son girdinin başlığı. Makale eski bir kalıptan muzdarip: "Doğu Almanya, politik olarak yanlış giden her şeyin projeksiyon ekranı." "Almanya'daki Genç Naziler" başlığı altında, odak noktası yalnızca Doğu. Einwende.de'deki en son girdi , taz gazetesine ve editörün Wandlitz'e yaptığı ziyarete "Şişko ileri gelenlerin yaşadığı yer" başlığı altında ayrılmış.
Schwartz şöyle yazıyor: "DDR'yi tuhaf, özel bir durum olarak gören herkes geçmiş, sorumluluk ve bir araya gelme hakkında dürüst bir diyaloğu daha da zorlaştırıyor. Bugün toplumda hala yankı bulan deneyimleri siyaset dışı bırakıyorlar. Ve birçok Doğu Alman'ın ciddiye alınmadığını hissetmesine katkıda bulunuyorlar." Schwartz bir röportajında şöyle diyor: "Eskiden daha da saçmaydı. Şimdi o kadar da çirkin değil; daha fazla hassasiyet var. Bir yandan, yazı işleri ofislerinde çalışan daha fazla Doğu Alman var; diğer yandan, Pegida ve yalancı bir basın olmakla suçlanması, insanların yazdıkları konusunda daha dikkatli olmaları için yeniden düşünmeye yol açtı. Ancak, hala var olan şey, seçimlerden veya Alman Birlik Günü'nden önce haber yapan bu tür etkinlik gazeteciliğidir."
Son bir örnek: Ostmullen (Doğu Alman göçmenleri) olarak adlandırılan yeni bir trendin kapsamı. Bunlar, makyaj, sağcı rock ve Alman bayrağıyla TikTok'ta poz veren ve Freiwild veya Böhse Onkelz'in şarkılarına dudak senkronizasyonu yapan Doğu'dan genç kadınlar. Die Welt'in bir podcast'i için "konu çok ilgi çekici." Schwartz yorum yapıyor: "Bu, tuhaf olarak algılanan bir olguya bakmaktan çok anlamaya çalışmaktan ibaret. Her şeyden önce, Doğu Almanya bir sorun alanı olarak tasvir ediliyor."
Elbette , Batı bir kez daha norm olarak görülüyor ve Doğu da ondan sapma olarak . Ve elbette, etkilenenlere bir ses verilmiyor - insanlar onlar hakkında konuşuyor, ancak onlarla değil. Yani, bir Batı Alman size yakında Doğu'yu açıklamaya çalışırsa ve size demokrasiyi anlamadığınızı söylerse, çok sert bir şekilde yargılamayın: Daha iyisini bilmiyor; ana akım Batı Alman medyasını tüketiyor.
Berliner-zeitung
