Ученые нашли окончательный ответ на вопрос о смысле жизни... и он скрыт среди 38 миллионов некрологов

Ученые, пытавшиеся выяснить, что представляет собой хорошо прожитая жизнь, нашли ответ, проанализировав 38 миллионов некрологов из США за последние 30 лет.

Используя автоматизированные инструменты анализа текста, команда обнаружила, что наиболее распространенными ценностями являются традиции и доброжелательность.

Почти в 80 процентах некрологов подчеркивалось уважение к обычаям и религии, а в 76 процентах подчеркивались забота, надежность и достоверность.

«Такие слова, как «верный», «Библия», «миссионер» или другие ссылки на Бога, были весьма распространены», — рассказал изданию Daily Mail ведущий автор Дэвид Марковиц, доцент Мичиганского государственного университета .

В исследовании также подчеркивается, как ценности, пол, возраст и исторический контекст пересекаются, когда речь заходит о памяти умерших.

Оказалось, что женщин неизменно вспоминают за их доброжелательность, мужчин — за достижения и структурированную ответственность, а пожилых людей — за их приверженность традициям.

В то же время исследование показало, что такие кризисы, как 11 сентября, финансовый крах и пандемия COVID-19, могут временно изменить социальные приоритеты, отраженные в некрологах, что свидетельствует о том, что наследие имеет не только личный, но и глубоко культурный характер.

Проанализировав некрологи за десятилетия, исследователи получили беспрецедентную возможность заглянуть в ценности, которые чтит общество.

В работе высказывается предположение, что то, как общество празднует смерть, раскрывает не только умерших, но и живущих, отражая культурные идеалы и общие человеческие приоритеты.

Марковиц отметил, что помимо религиозной веры, общими темами были верность другим, глубокая духовность и вера в общее благо.

По его словам, определенные слова — «жена, мать, заботливая или подруга; все, что отражает богатые социальные связи» — были широко распространены и говорили о человеке, практикующем доброжелательность.

Напротив, слова, связанные с властью или личной силой, такие как «быть сильным» или «постоянная борьба за что-то», встречались в некрологах гораздо реже. Это показало, что в случае смерти сила, пожалуй, не самая тёплая вспоминаемая черта.

Говоря о том, как на увековечивание памяти повлияли крупные мировые события, Марковиц выделил несколько тенденций.

После террористических атак 11 сентября 2001 года в США упоминание безопасности в некрологах сократилось, а упоминания традиций и доброжелательности возросли.

Общенациональный обзор показал, что в некрологах жертв терактов 11 сентября в штате Нью-Йорк больше внимания уделялось благотворительности, чем в некрологах в других штатах.

Исследование показало, что снижение внимания к безопасности в некрологах жертв терактов в Нью-Йорке сохранялось на протяжении как минимум двух недель после терактов.

«Это очень хорошо соответствует жизненному опыту, а также тому, что чувствовали люди», — сказал Марковиц, утверждая, что, поскольку люди чувствовали себя менее защищенными, они уделяли этому меньше внимания в своей жизни.

По его словам, этот анализ наглядно свидетельствует о связи между языком и местоположением, когда речь идет о способе увековечения памяти.

Аналогичным образом финансовый кризис 2008 года повлиял на некрологи, поскольку упоминания ценности достижений, отражающих личный успех и социально значимые навыки, постепенно снизились, начиная с месяца после кризиса, и продолжали снижаться в течение следующего года.

Марковиц отметил, что во время финансового кризиса также снизилось внимание к религии и традициям.

Пандемия COVID-19 еще раз подчеркнула взаимосвязь между общественными событиями и ценностями в некрологах.

Упоминания о благотворительности в некрологах начали сокращаться с 2019 года, непосредственно перед пандемией, и до сих пор не восстановились.

«Парадокс заключался в том, что, глубоко заботясь о других, мы фактически оставались дома», — сказал Марковиц, объяснив, что физическое разделение привело к эмоциональному разрыву. По словам Марковица, это изменение может объяснить перемены в том, что упоминалось в некрологах.

Спустя два и четыре года после пандемии традиционные темы — религия и социальные нормы — оставались актуальными и не вернулись к допандемическому уровню.

Марковиц обнаружил, что во время пандемии люди реже упоминали институциональные роли и структурированные обязанности умершего. Например, он отметил, что упоминаний военной службы и карьеры стало меньше.

«Некрологи служат уникальным источником информации о том, как общество оценивает разные типы жизни», — сказал Марковиц.

«Они раскрывают более общие закономерности памяти, показывая, кого помнят, за какой вклад и как выражаются культурные ценности».

Марковиц объяснил, что травмирующие события влияют не только на нашу повседневную социальную и эмоциональную жизнь, но и оставляют неизгладимые следы на том, как мы думаем, чувствуем и действуем.

Таким образом, некрологи служат своего рода капсулами времени, показывающими, что чувствовали люди в определенный момент, и дающими богатое представление о настроениях нации в то время.

«Общая травма может формировать то, что оплакивается, и подчеркивать региональные различия», — сказал он, добавив, что это еще раз демонстрирует, как место и близость влияют на наследие.