Древний археологический памятник в Саскачеване стал жертвой незаконного вырубания

Важнейший археологический памятник в Саскачеване стал объектом незаконных раскопок.
Âsowanânihk, что означает «место для перехода» на языке кри, находится недалеко от Принс-Альберта и, по оценкам, ему около 11 000 лет. Он содержит множество свидетельств о поселениях коренных народов, которые, вероятно, там существовали.
Местный представитель объекта утверждает, что освещение в национальных новостях и общая популярность привели к увеличению ущерба от вмешательства человека в ситуацию на объекте, включая незаконную практику охоты за травой.
«Там были гончары или люди, которые действительно копали на этом месте без разрешения», — сказал Дэйв Рондо, местный историк и координатор консультаций Crutwell для Métis Local 66. «Без всякого уважения к тому, чем является это место само по себе».
Важность сайтаПо мнению археологов, поселение Асовананик, вероятно, использовалось коренными народами в качестве долгосрочного поселения.
«Знаете, для нас это окно, возможность и окно заглянуть на тысячи лет назад и написать историю с самого начала заселения нашей территории», — сказал Рондо.
Гленн Стюарт, доцент кафедры антропологии Университета Саскачевана, описывает это место как «одно из старейших в Саскачеване, особенно на севере».
«Сохранение этого наследия для будущих поколений — это не только то, что мы хотим сделать как археологи, но это также имеет основополагающее значение для Первой нации озера Стерджен и других коренных групп в этом районе», — сказал Стюарт.
Рондо отметил, что, поскольку это место привлекает все больше внимания, люди должны помогать его сохранять, а не разрушать его в поисках реликвий.
«По мере того, как это становится все более известным, всегда существует риск того, что на охоту за марихуаной выйдет еще больше недобросовестных людей».

Охота за горшками подразумевает незаконное выкапывание артефактов для хранения или продажи, часто без понимания их археологической ценности. Рондо сказал, что видел доказательства этого на месте — следы лопат и повреждения вдоль берега реки.
«Вы можете испортить исследование», — сказал Рондо. «Какая польза от удаления этих, знаете ли, каменных материалов, или точек, или камней, или костей, если они просто попадут в коробку под вашей кроватью?»
Археологи, такие как Стюарт, обучены тщательно проводить раскопки и фиксировать находки, чтобы можно было понять связь между артефактами в более широком контексте объекта.
«Археология сама по себе является разрушительным процессом», — сказал Стюарт. «Мы тратим много времени на обучение наших студентов тому, как правильно проводить раскопки, чтобы вся эта информация оставалась нетронутой».
План сохраненияКоманда Университета Саскачевана работает над планом сохранения объекта. Используя небольшие керны, извлеченные из этой области, команда попытается получить окончательный ответ о том, как далеко простирается объект.
«Мы хотим иметь возможность привлекать молодежь, особенно молодежь коренных народов, чтобы они могли узнать о своей собственной истории», — сказал Стюарт. «Канадское правительство проделало очень хорошую работу по стиранию этой истории, поэтому мы хотим отплатить им сейчас».
Эти испытания также помогут определить, как сохранить это место для будущих поколений.

Рондо отметил, что, хотя археологические исследования имеют важное значение, не менее важно, чтобы в обсуждении принимали участие местные сообщества, особенно коренные народы.
«Все, что мы делаем в плане исследований, будет зависеть от того, чего хотят увидеть на этом месте представители общины Стерджен-Лейк и других коренных народов», — сказал Стюарт.
Работая сообща, археологи и коренные общины надеются сохранить связь с предками и древней историей этой земли.
«Это место принадлежит всем. Мы все являемся сторонниками договора, но нам нужен определенный уровень, за неимением лучшего термина, управления или возможности принудительного исполнения, чтобы остановить загрязнение и разрушение этого места», — сказал Рондо.
cbc.ca