Я пою природу нотами

Тугче Челик

Монопроект Ойтуна Бекташа «Tir» не сможет встретиться с любителями музыки в Турции из-за решения организаторов отложить концерты в Стамбуле и Анкаре до 2026 года по соображениям безопасности и логистическим причинам. Перед переносом мы поговорили с Бекташем о «Tir» и обсудили влияние миграции на его творческое творческое творчестве и взгляды на музыку.

Оставив турецкое происхождение и переехав в Сидней, Австралия, примерно в среднем возрасте, можно проследить мысли и душу артиста по его нотам и переплетённому, глубокому вокалу. Бекташ в своём сольном музыкальном проекте Tir одновременно композитор, исполнитель и продюсер. Бекташ резюмирует свой подход к музыке следующим образом: «Музыка для меня — это не представление; это неприкрашенная, прямая форма самовыражения. Такие ярлыки, как «дарк-фолк» или «синтезатор», часто остаются на периферии этого повествования. Потому что я обращаюсь к атмосфере, а не к жанру. Эта атмосфера содержит в себе историю: одиночество, тяжесть, приземлённость, а иногда и цвет старой фотографии».

«Такие жанры, как дарк-фолк и данжен-синт, всё ещё имеют ограниченную аудиторию в Турции, но это не значит, что у них нет потенциала», — говорит Бекташ, подчёркивая, что эта музыка не предназначена для того, чтобы её быстро потребляли и забывали; её нужно слушать медленно, впитывать и со временем осваивать. Бекташ говорит: «Я не гонюсь за толпой; для меня самое важное — достучаться до нужной аудитории. Мой творческий процесс следует этому. Иногда я иду по улице, иногда смотрю на небо или читаю книгу... Всё начинается с тишины; меня также питает город, но моя связь с природой и вселенной сильнее. Я не хочу быть захваченным спешкой; когда я спешу, то, что рождается, не моё. Так что пусть процесс длится столько, сколько нужно».

ВРЕМЯ РАБОТАЕТ ПО-ДРУГОМУ

Бекташ также описывает свои отношения с миграцией атмосферы, которую он создаёт, воспевая природу нотами. «Жизнь в Австралии ещё больше углубляет звучание», — говорит он и продолжает: «Время здесь течёт в другом ритме; словно тишина из 80-х и 90-х всё ещё висит в воздухе. Толпы прибывают издалека, мир вращается медленнее. Хотя эта изоляция порой граничит с безумием, она также побуждает к творческому самоанализу. Возможно, без этого одиночества у Тира не было бы столь глубокого, внутреннего повествования». Размышляя о влиянии своего восприятия времени на музыкальное творчество, артист объясняет: «Я представляю время как циклическую структуру, поэтому мне кажется естественным расположить старое и новое в одном пространстве. Традиционные мотивы, которые я использую в Tir, возвышаются подобно монументам, а синтезаторные слои, обрушивающиеся на них, — это звуки неизведанного. Тот факт, что они существуют бок о бок, не конфликтуя, дополняя друг друга, всегда предоставлял мне эстетическую площадку для творчества».

∗∗∗

Он объединил мифологию с электронной музыкой.

Бекташ также записал альбом для Гёбекли-Тепе в Урфе. Художник объясняет: «Иногда я ощущаю историю как гул, доносящийся из-под земли. „Руины Шибальбы“ родились из моего желания следовать этому гулу. Гёбекли-Тепе — древнейший из известных памятников в истории человечества; один из первых следов общности и сознания. Эти камни — язык, завещанный времени, первые отголоски древней системы мышления. Я хотел переосмыслить его безмолвный смысл через современный язык электронной музыки. На первый взгляд, это кажется противоречивым: объединить старое и новое, мифологию и технику. Но самая сильная сторона искусства — это его способность соединять разные эпохи. Если мы не создаём прошлое с помощью современных инструментов, оно остаётся всего лишь музейным экспонатом. Обращение к мудрости космоса и памяти земли в рамках одной структуры для меня словно подношение».