Гимн исчезнувшего великого царства восстановлен по кусочкам через 2100 лет

Гимн древнего Вавилона собран по кусочкам спустя 2100 лет, после того как ученые с помощью искусственного интеллекта реконструировали древнюю песнь.

В поэме, посвященной богу Мардуку, божеству-покровителю великого города, с потрясающими подробностями описываются текущие реки Вавилона, украшенные драгоценными камнями ворота и "купающиеся жрецы", пишет Daily Mail. Хотя эта песнь была утрачена со временем после захвата города Александром Македонским, фрагменты глиняных табличек сохранились в руинах древневавилонского города Сиппара, расположенного в 65 км к северу.

В процессе, на выполнение которого вручную ушли бы десятилетия, исследователи использовали искусственный интеллект, чтобы собрать воедино 30 различных фрагментов таблички и восстановить утраченный гимн.

Первоначально текст состоял из 250 строк, но ученым удалось перевести треть оригинального клинописного текста, отмечает Daily Mail. Эти строки раскрывают уникально богатое и подробное описание аспектов жизни вавилонян, которые никогда ранее не были зафиксированы.

Ведущий исследователь, профессор Энрике Хименес из Университета Людвига Максимилиана (LMU), рассказал MailOnline, что литературное качество гимна является "исключительным": "Он тщательно структурирован, каждая часть плавно переходит в следующую".

Гимн начинается с восхваления бога Мардука, в котором его называют "архитектором вселенной". Затем автор песни обращается к городу Вавилону, описывая его как богатый рай изобилия: "Подобно морю, Вавилон предлагает свой урожай, подобно фруктовому саду, он расцветает в своем очаровании, подобно волне, ее зыбь приносит свои дары".

В тексте есть также описания реки Евфрат, которая до сих пор протекает по территории современного Ирака и ее пойм, в которых "на зеленых пастбищах пасутся стада".

Однако, как отмечает профессор Хименес, древний текст также дает уникальное представление о нравственности вавилонян: "Гимн отражает идеалы, которые ценили вавилоняне, такие как уважение к иноземцам и защита уязвимых слоев населения".

В гимне восхваляются священнослужители, которые не "унижают" иностранцев, освобождают заключенных и оказывают "помощь и благоволение" сиротам.

Кроме того, в поэме приводятся некоторые поразительные подробности о жизни женщин в Вавилоне, которые редко упоминаются в других источниках. "Например, в ней рассказывается, что одна группа жриц выступала в роли акушерок — роль, о которой не упоминается в других источниках", - говорит профессор Хименес.

В поэме эти жрицы описываются как "женщины, живущие в уединении, которые своим мастерством наполняют чрево жизнью".

Что делает это открытие особенно захватывающим, подчеркивает Daily Mail, так это то, насколько важным, по-видимому, было это стихотворение для вавилонян.

Вавилоняне записывали информацию с помощью системы письма, называемой клинописью, которая заключалась в вдавливании заостренной тростинки в мягкую глину, чтобы сделать треугольные отметки. Даже после завоевания Вавилона в 331 году до нашей эры многие из этих глиняных табличек сохранились до наших дней.

В ходе раскопок в городе Сиппар были обнаружены сотни глиняных табличек, которые, согласно легендам, были помещены туда Ноем, чтобы скрыть их от потопа. Эти фрагменты показывают, что гимн использовался в вавилонских школах в качестве учебного пособия около 1000 лет.

Профессор Хименес считает, что поэма была написана примерно в 1500-1300 годах, что делает ее одной из самых ранних длинных поэм Вавилона. Старейшая из сохранившихся версий текста взята из фрагмента, принадлежащего школе, относящейся к седьмому веку до нашей эры. Однако таблички из Сиппара показывают, что это стихотворение все еще переписывалось детьми в школах вплоть до последних дней Вавилона в 100 году до нашей эры - через 1400 лет после его написания. Это равносильно тому, как если бы современные дети изучали стихотворение, написанное около 700 года нашей эры, например древнеанглийскую поэму "Беовульф", приводит сравнение Daily Mail.

Исследователи говорят, что эта важность поставила бы "Гимн Вавилону" в один ряд с "Эпосом о Гильгамеше", древнейшей известной поэмой в истории человечества.

Профессор Хименес говорит, что, хотя гимн был написан позже, чем "Эпос о Гильгамеше", оба текста "распространялись бок о бок на протяжении веков". В отличие от "Эпоса о Гильгамеше", исследователи полагают, что "Гимн Вавилону" был написан одним автором, а не путем сбора традиционных текстов на протяжении долгого времени. Хотя имя этого автора в настоящее время неизвестно, профессор Хименес надеется, что в будущем это может измениться: "В течение последних нескольких лет мы оцифровывали коллекцию клинописи Британского музея и обнаружили ранее неизвестные имена авторов, так что в будущем мы сможем установить личность создателя гимна".