Новый альбом Росалии LUX — это мощный гимн феминистской духовности.

«Всё постоянно движется, правда? Я постоянно в движении. Так почему бы моему звучанию не двигаться вместе со мной?» — так Росалия описывает значение своего нового альбома LUX , вышедшего сегодня, 7 ноября. Долгожданный альбом, выход которого предварял сингл «Berghain », сразу же продемонстрировавший — как поклонникам, так и не только — новое творческое направление испанской певицы.
Росалия — это движение, как она сама заявляет, и её музыка тоже. Артистка прислушивается к себе и миру, отвергая монолитность и принимая текучесть. LUX — это отказ от статики, постоянный поиск перемен. Этот альбом принимает женское и отрицает мужское.

Феминистская направленность работы также очевидна в почти полном отсутствии мужских голосов — присутствующих только у Porcelanas и Berghain, — которые олицетворяют «иное»: грех, навязчивую мысль. Они не обогащают, а отвлекают; они не возвышают, а ограничивают, отдаляя от трансцендентного. LUX — это гимн феминистской духовности, жажда искупления для всех, кто пострадал от власти. Об этом свидетельствуют источники его вдохновения: Росалия говорила, что альбом родился из открытия духовного чувства, задуманного не как возвращение к вере в консервативном смысле, а как мистическая опора для жизни, любви и отношений.
Гимн женской духовностиСреди самых ярких треков — «Mio Cristo piange diamanti», написанная полностью на итальянском языке: современная ария, переосмысливающая бельканто и рассказывающая историю дружбы святого Франциска и святой Клары. Розалия объяснила, почему чтение агиографий было неотъемлемой частью написания альбома. Помимо Франциска и Клары, в альбоме фигурируют такие персонажи, как Жанна д'Арк, которой она посвятила композицию «Jeanne», доступную только на физическом носителе и виниле.
Присутствие святых придаёт произведению духовную сущность , но литературные отсылки — как утверждает Давиде Лотто в видео, посвящённом Lux Розалии — не менее важны: «Brevemente splendediamo sulla terra» Оушена Вуонга, «I Love Dick» Криса Крауса и «L'ombra e la grazia» Симоны Вайль, откуда и взят эпиграф, выгравированный на компакт-диске: «El amor no es consuelo, es luz» («Любовь — это не облегчение, это свет»). Открывая альбом мыслью Вайль, уже декларируется намерение: вызвать в памяти женщину, которая верила в духовность, но всегда критиковала авторитет Церкви, защищая свободу религиозных чувств.
Структура LUXLUX состоит из четырех частей, построенных как классическая опера, но также и как метафора трансформации. Первая открывается с Sexo, Violencia y Llantas , своего рода прологом, посвященным погибели и желанию: Росалия подвешена между земным миром и Богом. В Reliquia она описывает себя как кочевницу, затерянную между Римом, Бангкоком и Мехико. Переход происходит в Divinize , когда она поет: «Sé que fui creada para divinizar» («Я знаю, что рождена, чтобы обожествлять»). Отсюда она готовится встретить свет, потому что она сама есть свет, творческая сила. В Porcelanas двойственность становится явной: «Ego sum lux mundi» («Я свет мира») чередуется с «Ego sum nihil» («Я ничто»). Росалия все еще находится в движении, балансируя между возвышением и уничтожением.
Вторая часть размышляет о наших отношениях с миром; третья — о благодати и дружбе с Богом; финальная — о нашем возвращении. Этот альбом переплетает желание, страсть, веру и силу, приглашая нас к метаморфозе.
Земные, но символические объектыДаже земные вещи становятся символическими: в «Совиньон Блан» она поёт «Tu amor será mi capital» («Твоя любовь станет моей capital») и «Mis Jimmy Choos yo las tiraré» («Я выброшу свои Jimmy Choos»). Это отказ от лишнего, отказ от эфемерного. Как и в «La fama» , Розалия размышляет о бренности материального, знаменитости и успеха. Всё имеет свойство заканчиваться, кроме любви, которая светла и потому вечна.
LUX – это размышление о власти. Росалия преображается в божество, но граница остаётся неопределённой: ведёт ли она диалог с Богом или сама становится Богом ? Здесь «Бог» – метафора любви, желания, власти и погибели. Паратекст имеет основополагающее значение: второй эпиграф на CD гласит: «Ninguna mujer pretendió nunca ser dios» («Ни одна женщина никогда не притворялась Богом»), написанное Рабией аль-Адавийей аль-Кайсией, арабской мусульманкой-мистиком, считающейся «матерью суфизма». Её урок заключался в том, что в духовной жизни нет неравенства между полами. Возможно, эту цитату следует читать так: когда женщина возвышает себя до божественного, она ищет не власти, а другого.
Группа LUX стремится освещать и открывать вселенные. Возможно, именно поэтому Росалия поёт на четырнадцати языках: не для того, чтобы создать вавилонскую путаницу, а чтобы расширить возможности общения, чтобы достучаться до всех — даже до тех, кто живёт на обочине мира.
--
Luce




