«Это не глупое отношение»: четыре мыслителя восхваляют достоинства доброты
Свидетельство: Доброта, долгое время остававшаяся «слепым пятном» в мышлении, теперь снова обретает смысл. Мы отправились посмотреть, что говорят о ней философы (и писатель, любящий философствовать).
ЖАН ЖЮЛЬЕН ДЛЯ «LE NOUVEL OBS»
Чтобы пойти дальше
Великая философская традиция не рассматривает доброту как понятие, предпочитая вместо этого изучение эмпатии как основы социальных отношений, то есть способности поставить себя на место другого, понять его эмоции и войти в резонанс. Долгое время воспринимавшаяся как наивность перед лицом силы интеллекта или даже как ограничивающая слабость в конкурентном обществе, она лишь совсем недавно, с развитием этики «заботы» (заботы и участия в других), наконец освободилась от этого пессимистического видения человеческой природы, карикатурно выраженного гоббсовской формулой «человек человеку — волк» . Точка зрения четырёх интеллектуалов.
• Михаэль Фоссель, философ: «Доброта — это мораль, а не политика»«Верно, что в истории философии мы почти никогда не говорим о доброте. Христианская мысль больше фокусируется на благости. В чём разница между ними? Я бы сказал, что доброта — это доброта, которая, несомненно, менее наивна и менее нежна. Но оба эти понятия покинули наши умы и наши разговоры, как и…
Статья зарезервирована для подписчиков.
АвторизоватьсяЛетнее предложение: 1 евро в месяц в течение 6 месяцев
Le Nouvel Observateur
