Сантьяго Постегильо: «Мы не учимся на истории из-за своего невежества».

«С такими правителями, как Юлий Цезарь, мир сегодня был бы лучше», — говорит Сантьяго Постегильо ( Валенсия , 1967) с лукавой улыбкой перед Нигрскими воротами в Трире, старейшем римском городе Германии. Писатель, настоящий Мидас исторической прозы, отправился в самое сердце германской Галлии — Кобленц и Трир, — чтобы представить «Три мира» (Ediciones B), третью и монументальную из шести частей, которые он посвящает Юлию Цезарю. «В этой части я показываю, как начинает обретать форму новый мир», — объясняет он.

«Это тоже была Галлия, — уточняет автор, — территория треверов, галльского племени, населявшего долину Мозеля вплоть до Рейна». Там Цезарь приказал Витрувию всего за десять дней построить легендарный деревянный мост, который позволил ему пересечь могучий Рейн со своими легионами, расширить Империю и изменить ход истории.

Перед нами Цезарь, «экспансионист, империалист и завоеватель», говорит Постегильо. Император, «более неизвестный из-за своей личной жизни и давления со стороны политических врагов в Риме , которые вынудили его принимать решения в войне, которую он предпочёл бы закончить иначе». Постегильо объясняет это на фоне макета легендарного моста в крепости Эренбрайтдштайн в Кобленце, которая на протяжении веков контролировала проход через Рейн.

Был ли Цезарь геноцидным маньяком? «Если понимать геноцид как систематическое уничтожение народа по мотивам этнической или религиозной ненависти, то Цезарь им не был, несмотря на бесчисленные жертвы Галльских войн», — утверждает он. « Те, кто стремится расширить государство, не желают уничтожать то, что могло бы его обогатить . Разумнее всего расширяться, причиняя как можно меньше ущерба. В его жестокости таилось великое великодушие: он победил своих врагов и сохранил им жизнь. И они убили его 15 марта. Будь он безгранично жесток, его бы не убили».

«Как и Нетаньяху сегодня, Цезарь использовал войну как политический инструмент, неизменный на протяжении всей истории. То же самое происходило в Месопотамии, Египте, Греции и Китае. Лидеры, меняющие историю, знают, когда нужно использовать войну, но также и когда её остановить», — говорит Постегильо, связывая прошлое и настоящее.

Он сетует на дрейф мирового лидерства. «Если бы сегодня у нас были лидеры калибра Юлия Цезаря, мир функционировал бы лучше, чем при Трампе, Путине , Си Цзиньпине и некоторых других », — говорит он. « Радикализм ведёт лишь к насилию . Когда политики доводят всё до крайности, выхода нет», — добавляет он. «Черчилль говорил, что политики думают о следующих выборах, а государственные деятели — о следующем поколении. Но, к сожалению, сегодня государственных деятелей нет», — сетует он.

Постегильо резко критикует посредственность образования и культурные манипуляции. «Господство над населением — самый простой способ управлять без усилий. Если заменить граждан необразованными, легко манипулируемыми и некритичными подданными, никто не привлечёт вас к ответственности. Это господство — осознанная политическая цель, и наши лидеры чётко это понимают», — говорит он.

Это невежество, предупреждает он, мешает нам извлекать уроки из истории . «Если бы у всех нас было достаточно образования и подготовки, мы бы поняли, что XXI век — это не что иное, как ускорение XX века, в котором происходили ужасные вещи. Мы не учимся на истории из-за своего невежества. Потому что нас пытаются заставить её игнорировать». Он признаётся, что подумывал назвать роман «Выковывание Запада», «потому что именно это и делал Цезарь: выковал идею Запада и преобразил мир». Книга сочетает в себе свойственную Постегильо историческую строгость и эпическое повествование на более чем тысяче страниц, включая карты сражений, глоссарии и обширный список действующих лиц, включая Верцингеторикса и Клеопатру VII.

Мост в будущее

Постегильо отмечает, что Галлия «была не только территорией современной Франции : она также включала Люксембург , Бельгию , Нидерланды , Швейцарию , северную Италию и южную Британию». «Галлия и Кельт были синонимами: всё, что южнее Рейна, было Галлией. Одним из её главных анклавов была Августа Треверорум, современный Трир». Треверы, великие всадники, были союзниками Цезаря в нескольких кампаниях. «Он решил продемонстрировать, что может пересечь Рейн и наступать на север, построив деревянный мост за десять дней прямо у Кобленца, где встречаются Рейн и Мозель».

В «Трёх мирах» Постегильо реконструирует это «формирование Запада» в трёх местах: Галлии, Риме и Египте. «Первый мир — это Галлия, где решается судьба Европы. Второй — Рим с его политическими врагами: Цицероном, Помпеем и Крассом, которые строят заговоры против Цезаря. И третий — Египет, кажущийся далёким, но с фараоном Птолемеем XII, живущим в изгнании в Риме в сопровождении своей дочери Клеопатры VII». «Три мира, которые, сами того не подозревая, шли к одной судьбе», — говорит он.

«Личная жизнь героев так же важна, как и их публичная жизнь, и я хотел показать эту двойственность образа Цезаря », — отмечает писатель. Образцами для него послужили «Повесть о двух городах» Диккенса и «Миддлмарч» Джордж Элиот (мужской псевдоним Мэри Энн Эванс): романы, изображающие повседневную жизнь во времена великих революций.