Палома Санчес-Гарника: «Принципам Геббельса следуют и сегодня».

При 37 градусах метафора неизбежна: Берлин восстал из пепла и теперь горит как феникс среди остатков самой известной стены 20 века, самолеты превратились в музеи, а травматическое воспоминание превратилось в туристическую достопримечательность, демократическую и культурную достопримечательность, все вместе и одновременно. Палома Санчес-Гарника (Мадрид, 1962) впервые приехала сюда в 1989 году, когда город еще был разделен на две части. В западной части говорили о свободе, а в восточной — о людях, хотя к тому времени граница уже трескалась, и мир начинал походить на себя. «Помню, что мы приехали в сентябре. Люди выходили на улицы, погода была хорошая, магазины были переполнены, как и террасы; Берлин показался мне красивым и ярким городом. Потом мы вышли из машины, сели на метро до станции Zoo и через одну остановку прибыли на станцию ​​Friedrichstraße. Мы пересекли эту абсолютно удушающую и довольно тревожную границу». Это было похоже на путешествие во времени. Я обнаружила город, который остановился 30 лет назад, серый, монохромный, медленный город. В витринах ничего не было; мы не могли позволить себе потратить около пяти тысяч песет, которые они заставили нас обменять на марки ГДР, чтобы получить визу. Покупать было нечего. Все это было очень удивительно. Помню, что на обратном пути, рядом с Бранденбургскими воротами, мы коснулись западной стороны стены. И мой муж сказал то, что запало мне в душу: «Наши дети увидят, как эта стена рухнет».

И она продолжает: «Затем, 9 ноября, в четвертый день рождения моего младшего сына, около 9:30 вечера, когда я укладывала детей спать, мой муж позвонил мне: Палома, ворота открываются, стена падает. Мне посчастливилось побывать там раньше, так же как посчастливилось побывать в башнях-близнецах в Нью-Йорке за два года до атак... Я бы с удовольствием пережила падение стены воочию, находясь там, в этом городе, в ту ночь. Мне бы хотелось ощутить этот взрыв свободы, радости, те ощущения, которые испытывали так много людей по обе стороны, особенно на Восточном побережье. Магазины были открыты всю ночь, чтобы они могли увидеть бизнес, чтобы они могли увидеть то, чего не могли увидеть по ту сторону». Сегодня от этой границы остались граффити и далекий шепот холодной войны, подпитываемый скорее гидами, чем кирпичами и раствором.

С тех пор Санчес-Гарника неразрывно связана с этим городом, которому она во многом обязана своим успехом. Она посвятила ему три из своих девяти романов. Она начала с «Подозрения Софии» (2019), продолжила «Последними днями в Берлине» (2021), который стал финалистом премии «Планета», и завершила трио «Викторией» (2024), которая в конечном итоге принесла ей награду. «Я считаю, что Берлин — это пример всего, чего не должно было произойти в 20 веке. Не только с нацизмом и тоталитаризмом, но и во время Второй мировой войны. Это был город, полностью опустошенный бомбами, с умирающим населением, которое позже обвинили во всех бедах войны. Это происходило по всей Германии, но фокус был здесь», — объясняет автор.

После войны наступила денацификация, которая была социальным изменением. «Речь шла о восстановлении моральных принципов, которые разбил нацизм. В Берлине победители и побежденные, униженные и ответственные жили бок о бок. Братание с немецким народом было запрещено; поощрялось недоверие и холодность к ним, но это постепенно смягчалось». И здесь тоже были различия. На Западе думали об индивидууме. В Советском Союзе, с другой стороны, «они идентифицировали нацизм как элемент капитализма, фашизма. Они пытались перевоспитать общество, а не столько индивидуума», - комментирует он.

История, продолжает он, учит нас тому, что мы упорно игнорируем: это то, кем мы являемся. «Мы не застрахованы от зла ​​прошлого, как сказал Примо Леви. Любая угроза, любой конфликт, который случился раньше, может случиться с нами. Мы жили много поколений в очень комфортном, почти послушном, буржуазном обществе, особенно на Западе. И мы можем прийти к убеждению, что мы свободны от любого жестокого конфликта. Но эти конфликты произошли здесь всего восемьдесят лет назад, в центре Европы. У нас очень хрупкая память. Мы склонны не видеть реальности конфликта, который происходит в нескольких тысячах километров отсюда, на Украине. Сначала это нас встревожило, но теперь это стало нормой, и бомбы продолжают падать на Украину. И мирные жители продолжают гибнуть. И они такие же люди, как и мы».

— Сегодняшняя пропаганда хоть немного похожа на тогдашнюю?

— Принципы Геббельса все еще соблюдаются. Это основная формула пропаганды, манипуляции. Иногда она более извращенная, иногда менее, но в конечном итоге она та же самая. И ее используют не только политики. Многие пытаются вести общество в определенном направлении, и они делают это с помощью принципов Геббельса. И вот тут-то и возникает ответственность граждан — не поддаваться влиянию легких сообщений. Вы должны приложить усилия, чтобы просеять и проанализировать получаемую вами информацию. Это требует усилий, но если мы этого не делаем, мы становимся жертвами манипуляции.