Tudo ou nada, com arma no peito

"Você tem que escolher, com uma arma apontada para o peito: Irã ou Israel?" As perguntas mais difíceis são aquelas que você se faz, por exemplo, agora que estou a caminho de Otemba, mulheres ousadas , uma produção de teatro musical que terá sua estreia mundial na noite de quinta-feira, 19 de junho, no Holland Festival, em Amsterdã.

Parece festivo, essa estreia mundial, dá para imaginar os casacos esvoaçantes. Também me preparei de outras maneiras, li sobre o assunto e sei que posso esperar uma "perspectiva renovada e descolonizadora do passado". Vozes do século XVII, do Japão e das antigas Índias Orientais Holandesas, e as do século XXI, da Indonésia e de Amsterdã atuais. Muitas perspectivas, o outro lado da história colonial, a diferença entre o olhar masculino e o feminino através dos tempos e culturas. Uma tigela cheia de bombons diferentes, servidos em tempos de paz.

Mas na minha cabeça há aquela questão de tudo ou nada, "Israel ou Irã", que também me deixa irritado, porque me lembro de ter que comparecer a um exame médico, seguido por dois reexames para o serviço militar nos anos 80. Será que eu tinha algum problema com violência? "Os russos estão com sua garota sob a mira de uma arma, só você pode libertá-la com armas?"

Eu disse, claro, que a menina tinha que ser um menino ou um homem. "Sem problemas." Respondi que não tinha visto russos, mas chineses. "Mas eles são russos." Por fim, comecei a responder longamente: por que eu não acreditava nesse tipo de pergunta dicotômica sobre armas, uma ou outra, porque sempre há múltiplas perspectivas, etc. No final, fui rejeitado.

Mas décadas depois, tornei-me meu próprio interrogador. Ouço-me ofegante enquanto atravesso de bicicleta a ponte em direção ao Amsterdam Muziekgebouw aan het IJ: "Israel".

Isso aconteceu aos trancos e barrancos, enquanto dez ou vinte anos atrás teria sido óbvio para mim. Israel em peso. Mas, como o país é governado por um primeiro-ministro que desrespeita todos os direitos humanos e ignora todas as condenações da ONU, parece que a ideologia oficial do país se baseia exclusivamente no pensamento do jurista alemão Carl Schmitt (1888-1985). Ele viveu o suficiente para ter sido um nazista em peso. Em 1933, ele já era membro do NSDAP e ainda não havia proferido sua palestra "A Jurisprudência Alemã em sua Luta contra o Espírito Judaico" (1936). Portanto, isso foi abolido ao mesmo tempo que Hitler, você poderia pensar, mas Schmitt, o filósofo complexo, mas ainda assim concisamente claro, continua a intrigar com seu pensamento radical sobre o poder. "Os pontos altos da grande política são, ao mesmo tempo, os momentos em que o inimigo aparece clara e concretamente como um inimigo." Para o Israel de Netanyahu, há muitos "destaques": os palestinos em si, o Hezbollah, os houthis, o Hamas, os moradores de Gaza em particular, e agora o Irã. O primeiro-ministro israelense também endossará plenamente a ideia de Schmitt de que "a distinção entre amigo e inimigo é essencial para a política". E que a resposta ao inimigo deve ser um ataque total.

Assim, esse pensador do poder nazista tornou-se de fato o ideólogo residente de Israel. Eu poderia citar alguns outros países onde isso também acontece, mas em Israel é mais amargo.

A sala se abre, Otemba começa, com todas essas perspectivas se sobrepondo. E mais uma vez, silenciosamente, escolho Israel em vez do Irã. Carl Schmitt conquistou meu discurso e meu senso de Estado de Direito.

Stephan Sanders é um ensaísta.