Imigrantes colombianos na Europa contam sua história em um livro: este é o lado oculto da adaptação no exterior.

Da história de uma mulher que sobreviveu a um sequestro e se tornou a primeira colombiana a ser padre anglicano no Reino Unido (Ana Victoria Bastidas) à de uma cantora de Cartagena que funde ritmos afro-colombianos com pop e rock, vencedora do prêmio de melhor vocalista no Latin UK Awards (Angélica López), Memórias Poéticas da Diáspora Colombiana é um testemunho coletivo de mais de uma dúzia de mulheres que migraram, resistiram e reconstruíram suas vidas no exterior.

Com curadoria da jornalista e fotógrafa María Victoria Cristancho — também diretora externa (curadora) da organização Mujer Diáspora — esta obra reúne poemas, histórias e fotografias nascidas de encontros nos quais os participantes transformaram suas experiências em expressões artísticas e de cura.

“Emigrar foi uma decisão nascida do desespero, um salto no vazio por um futuro que prometia o que meu país me negou”, escreve Vicky, como Ana Victoria prefere ser chamada. Língua, deslocamento e medo marcaram sua chegada a Londres.

Mas na companhia de outras mulheres migrantes, ela encontrou refúgio na fé e na comunidade. Alguns deles, dez anos depois, dizem: “Sinto-me mais forte do que nunca”, como salienta Amparo Restrepo, um líder sindical que se refugiou no Reino Unido depois de sobreviver ao exílio e à perseguição.

O livro é um tecido de memórias vivas: mulheres que deixaram seus filhos para trás, que enfrentaram violência e precariedade, mas que construíram redes de apoio.

A primeira edição, lançada em 2019, também foi um reconhecimento íntimo: ao entregar aquele exemplar ao pai, María Victoria Cristancho percebeu que sua própria história também fazia parte daquela diáspora. Agora, em entrevista ao EL TIEMPO, ela compartilha os detalhes da segunda edição, que está sendo publicada no décimo aniversário de Mujer Diáspora e foi lançada no Dia das Vítimas. O livro busca homenagear as experiências de comunidades deslocadas.

Emigrar foi uma decisão tomada pelo desespero, um salto no vazio em busca de um futuro que prometia o que meu país me negava.

Fizemos isso usando a metodologia de memória ativa, criada pela fundadora da Mujer Diáspora, Helga Flamtermesky. Não se trata apenas de coletar depoimentos, mas também de trazê-los para o presente. Então, selecionei um grupo de mulheres e pedi a elas uma breve biografia. Nós os contamos em primeira pessoa e também selecionamos os textos que foram escritos durante os encontros.

Há quatro casos específicos de segunda geração: duas meninas e dois meninos, filhos de mães colombianas, que descrevem como negociaram sua relação com a migração e com a Colômbia, muitos sem nunca terem vivido lá. Foi um trabalho feito com amor. Não espere encontrar literatura pura, o que você encontrará aqui é amor puro.

Meu pai era um sindicalista petrolífero na Colômbia. No final dos anos 70 ele entrou em greve. Durou seis meses. Durante esse tempo, a empresa começou a convocar os trabalhadores um por um até que eles quebraram a greve, mas meu pai e outro colega se recusaram. Então ele recebeu uma carta avisando que sabiam onde a família morava... Naquele ano, eles o ajudaram a deixar o país. Ele partiu para a Venezuela, mas voltou acreditando que tudo estava calmo, mas não estava. Então tivemos que ir embora.

Minha irmã e eu, gêmeas, tínhamos sete anos. E saímos felizes, mas depois entendemos que aquela viagem era uma fuga. Passamos de ter tudo para nada. Ser colombiano na Venezuela foi muito difícil. Nós sofremos xenofobia desde crianças. Fiquei na Venezuela até 2001, depois fui para Londres pela primeira vez. Agora, quando as pessoas me perguntam se sou colombiano ou venezuelano, ou quando me dizem que não sei nada sobre meu país, isso dói.

Na minha casa não falávamos sobre a Colômbia. Nunca aprendi a cozinhar comida colombiana, nem sabia identificá-la. Para mim era só comida. Minha mãe costumava fazer feijão com pernas... E foi anos depois, na Colômbia, que eu descobri que isso era típico colombiano. A música que tocava na minha casa era Pastor López, salsa, música de dezembro. Mas não sabíamos que ela era colombiana. Era simplesmente “música house”.

Então, essa colombianidade me foi negada. E então vi que muitas mulheres em Londres passaram pela mesma coisa.

Eu já trabalhava com mulheres há algum tempo. Passei cinco anos na África Ocidental como correspondente. Na Nigéria, conheci um grupo de mulheres de língua espanhola, éramos cerca de 25, e foi criado um grupo chamado Grupo de Mulheres Ibero-Americanas.

Encontrei histórias incríveis. Muitos deles deixaram suas profissões quando migraram. Uma menina mexicana, por exemplo, fez teatro, e conseguimos montar uma peça. Meu objetivo era que as mulheres pudessem se reconectar com quem elas eram. Depois de um tempo, tornei-me documentarista da Diáspora em Londres. Foi daí que surgiu a ideia de colocar tudo o que a Diáspora faz em um livro. Tornei-me um defensor da garantia de que essas histórias não se percam, de que o silêncio não continue a vencer.

Na questão da migração, as mulheres são as mais afetadas por muitas razões. Primeiro, em países como este (Reino Unido), a barreira linguística é enorme. Segundo, eles geralmente viajam sozinhos, deixando seus filhos para trás, com suas famílias... e isso cria essa dicotomia de abandono. Em outros casos, eles não conseguem subir na vida ou melhorar significativamente seu status socioeconômico porque se concentram apenas no trabalho.

Também há problemas aqui com mulheres que se casaram com ingleses... e sofreram violência. Há pelo menos dois casos que acompanhei de mulheres colombianas cujos parceiros as espancavam. E muitas vêm com um visto de "parceiro", então elas são submetidas porque seu status de imigração depende do marido.

Vou para a Colômbia em junho e gostaria de fazer uma apresentação de livro. Tudo foi autogerido com o apoio de organizações como a Conciliation Resources, que nos apoiou em processos de memória e advocacy. Mas nós fizemos o livro do zero.

Paula Valentina Rodríguez

Editorial Impresso EL TIEMPO