Leituras: Ficção científica, com cunho feminino
O gênero de “ficção científica” (uma tradução pobre de “ science fiction ”, que na verdade significa “ficção científica” ou “ficção científica”) nasceu como um domínio quase exclusivamente masculino, talvez porque, até muito recentemente, o mesmo acontecia com as ciências. Tanto que Alice Bradley Sheldon, uma das primeiras grandes escritoras do gênero, assinou suas obras como James Tiptree Jr., escondeu sua identidade e se recusou a aparecer em público até sua morte. Como ela foi uma das pioneiras, faz sentido que Sisters of the Revolution , esta antologia de histórias de ficção científica escritas por mulheres, inclua uma das histórias que lhe valeram o Prêmio Nebula (em 1977): “The Weakest Link Solution”. É uma crítica frontal à tendência do Ocidente de pensar em termos de categorias binárias opostas e hierárquicas (bem vs. mal; razão vs. emoção; humanidade vs. natureza; masculino vs. feminino, em que o primeiro conceito é positivo e o segundo, claramente negativo). Nesta história, a humanidade do futuro decide que as mulheres são a parte animal/emocional da espécie e devem ser eliminadas. Mas transformá-las em uma "espécie em extinção" é suicídio coletivo: sem mulheres, não há futuro possível para o Homo sapiens.
A extinção da humanidade é um tema constante no gênero, e as mulheres frequentemente a abordam em seus livros. Por exemplo, Louise Erdrich, uma americana de ascendência ojibwe, oferece uma abordagem marcante, um tanto irônica e esperançosa, sobre o tema em "Um Futuro Lar para o Deus Vivo" , um romance sobre um universo paralelo a "O Conto da Aia" , de Margaret Atwood, no qual o desaparecimento da humanidade não é uma notícia inteiramente ruim.
Como Natalia Ortiz Maldonado afirma no "Prólogo" e os editores Ann e Jeff Vandermeer na "Introdução", Irmãs da Revolução é um catálogo das ferramentas e critérios utilizados por escritores como Erdrich e Atwood para abordar temas desse tipo e os traços que os diferenciam de escritores como Asimov, Philip K. Dick ou H.G. Wells. Talvez um desses pontos seja a predileção deste último pelo "heróico", que é sempre uma homenagem ao indivíduo excepcional. Autoras, por outro lado, tendem a rejeitar a ideia de herói ou heroína, ou pelo menos a introduzir variações significativas. Entre muitos outros casos, na saga de Lois McMasters Bujold sobre Miles Vorkosigan ( A Dance in Mirrors e Cetaganda são dois dos títulos), Miles é um herói, sim, mas um herói inesperado: fraco, deformado, incapacitado, sempre que possível, tenta encontrar soluções pacíficas e até alianças com seus "inimigos" e acaba como juiz, não como governante ou militar.
Na coleção Vandermeer — traduzida para um espanhol completamente argentino que inclui o uso de voseo (em vez de "vos" em espanhol) — a maioria dos nomes vem dos Estados Unidos, mas com origens variadas — Octavia Butler, afro-americana; Vandana Singh, de família indiana; Hiromi Goto, de ascendência japonesa — além de alguns autores de outros países, como a argentina Angélica Gorosdischer ou a africana Nnedi Okorafor.
Além da rejeição do binarismo como base filosófica, um dos temas constantes é a crítica às instituições totais (aquelas que exercem controle "total" sobre seus internos, como a prisão ou o exército). Muitas dessas histórias incluem instituições que a cultura ocidental considera sagradas, como a família ou a maternidade. Por exemplo, "As Mães da Ilha dos Tubarões", de Kit Reed — uma das histórias mais controversas — descreve a relação mãe-filho como uma "sentença perpétua" para as mulheres que não garantem um espaço de vida para si. Outra instituição entendida como prisão é o casamento. Talvez a análise narrativa mais profunda disso na coletânea seja "A Esposa Perfeita", de Gorosdischer, cuja protagonista escapa desse inferno para mundos que, para ela, são muito melhores que o seu, através de portas que ela abre repetidamente. Quando essa fuga se mostra insuficiente, ela também abraça a rebelião declarada.
Em algumas histórias, essa rebelião transforma a protagonista em uma deusa, por exemplo, em "O Bandido da Palmeira", de Okorafor, um conto entre a ficção científica e a fantasia; ou a leva a jornadas alegres e secretas, como em "Sul", de Ursula K. Le Guin, em que um grupo de mulheres decide chegar ao Polo Antártico. A jornada não se trata de se gabar de serem as primeiras (é uma jornada secreta): elas viajam porque ir para o desconhecido é "voltar para casa". Viajam sem homens; chegam em 1909, antes de Amundsen; retornam ilesas, e uma delas para no caminho, um ato simbólico, se é que existe algum. Elas não tornam sua aventura pública fora de suas famílias para não encher "Amundsen de tristeza": sabem que os homens estão interessados em competir pelo "primeiro" lugar.
Essa história é pura tensão e alegria, mas há outras, como "Evening and Morning and Night", de Butler, que encaram a situação com amargura. A premissa é familiar: a humanidade está à beira da extinção devido a uma doença genética, causada, neste caso, por um medicamento contra o câncer. Mas aqui, aqueles que sofrem da doença não são monstros a serem mortos — como em séries como The Last of Us —, mas vítimas que são vistas com compaixão e carinho.
Cada um desses autores na antologia tem sua própria poética, abordagem e estilo. Alguns fundem ficção científica com outros gêneros: por exemplo, ficção policial, como Angela Carter em "Os Assassinatos de Fall River", ou escrita acadêmica e humor, como Eleanor Arnason em "As Cinco Filhas da Gramática". Lidas em conjunto, as histórias abrem um arco-íris de escrita, uma ampla amostra dos infinitos caminhos da mente feminina determinada a compreender e projetar o futuro — e, claro, também a protestar contra ele. No cerne está a denúncia constante das hierarquias sociais e, portanto, um desafio à "verdade heroica", como afirmam os editores. Porque onde existem heróis, também existem monstros, e somente sem essa oposição absoluta podem ser construídos mundos mais humanos e igualitários.
Irmãs da Revolução
Vários autores
Hekht. Trad.: Vários tradutores.
480 páginas, US$ 50.000
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