Cornuti e picchiati

Noi catalani abbiamo una lingua piuttosto instabile. Siamo in una situazione di stallo in questo mondo globalizzato, con paesaggi umani in rapida evoluzione. L'impatto dell'immigrazione e il suicidio demografico derivante dall'aumento del tasso di natalità in società come la nostra complicano notevolmente le cose per lingue che, diciamo così, non hanno un carattere e una tradizione imperiali.

Questa minaccia generale alle lingue deboli e ai suoi particolarismi non è l'unica che incombe sul catalano. Si aggiunge a quelle che provengono da più lontano e su cui non vale la pena soffermarsi ora. Ciononostante, la verità è che la convivenza linguistica in Catalogna tende a un comportamento esemplare. Ma se è così, e dobbiamo riconoscerlo, è dovuto alla rinuncia collettiva e individuale all'esercizio dell'intera gamma dei diritti linguistici. Navighiamo saggiamente tra l'aspirazionale e il possibile.

Per il nuovo arrivato ci sono degli obblighi linguistici; non ci sono ulteriori discussioni.

La controversia che ha circondato il Comune di Barcellona per alcune scene teatrali messe in scena dalla compagnia Teatro sin Papeles in occasione della presentazione del rapporto dell'Osservatorio sulla Discriminazione 2024 è di grande attualità. Evidenzia quanto possano essere diverse la percezione e l'interpretazione degli eventi tra persone e gruppi che condividono la stessa realtà.

Negli sketch di questa compagnia, la lingua catalana veniva assimilata a quella di un sistema autoritario che negava all'individuo anche la minima assistenza a causa di problemi linguistici. La disperazione dell'immigrato che parla spagnolo ma non catalano è quasi simile a quella dell'ebreo in Germania durante le prime leggi razziali. La dignità individuale veniva calpestata in nome della supremazia linguistica, fino al punto di negare pane e un'assistenza sanitaria comprensibile.

Si suppone che il Teatro sin Papeles abbia satireggiato fatti che dà per scontati. E la reazione che la sua rappresentazione ha suscitato nella comunità catalana probabilmente rafforzerà la sua posizione.

Come dovremmo reagire alla sfida, sapendo che ci sono persone che vivono la realtà linguistica in questo modo? Naturalmente, la prima reazione è il disprezzo. Mandarli a casa, o peggio. Scelgono la Catalogna per costruire i loro progetti di vita, e il modo per dimostrare gratitudine al paese ospitante è sminuire la lingua e l'obbligo teorico di conoscerla. Un obbligo che, insistiamo, è più un'aspirazione che rende il principio di realtà inapplicabile.

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Poiché i catalani devono sempre essere generosi e flessibili nell'uso linguistico per non essere etichettati come "redneck" e suprematisti, la risposta dovrebbe essere diversa. Ma questa non può essere conciliante. Educata, sì, ma anche risolutamente ferma. Gli immigrati sono stati e sono benvenuti, ma hanno obblighi legali e morali. E in un paese bilingue, questo significa gestirli entrambi. Ed è responsabilità delle autorità pubbliche, ma ancor di più della società ospitante stessa, spingere e forzare – sì, forzare – che ciò avvenga.

Qualsiasi altro approccio, a cominciare dal concedere il beneficio del dubbio alle teorie che emergono dal deplorevole spettacolo teatrale o dal chiedersi se il catalano sia abbastanza attraente o meno, se sia utile o meno, equivale ad arrotolarsi ingiustificatamente i pantaloni fino alle caviglie. Un disprezzo per la dignità, sì, ma per quella dei catalani.

Tanta pazienza, empatia e comprensione quanto basta per chi arriva da fuori. Ma sia chiaro: sono obbligati a imparare il catalano. È un loro dovere, e devono adempierlo per il bene della comunità e anche per il proprio. Ma c'è una cosa che il resto di noi non accetterà, nemmeno chi è convinto della moderazione e della comprensione di una realtà complessa che rende imprescindibili compromessi permanenti a favore della convivenza e della comunicazione, è la vergogna di essere cornuti e picchiati.