La folie des bébés Labubu ! Les experts attirent l'attention sur le danger

Le Dr Zuhal Doğan Bektaş, professeur au département de psychiatrie, a évalué l'intérêt pour les figures de Labubu et les raisons de cet intérêt.

« IL RÉVÈLE LES BESOINS SPIRITUELS DES INDIVIDUS »

Doğan Bektaş a déclaré que les comportements de consommation actuels façonnés par la dynamique des médias sociaux reflètent non seulement les préférences esthétiques des individus, mais aussi leur constitution psychologique, ajoutant : « L'intérêt intense pour les objets de collection à prix élevé, tels que les figurines Labubu, révèle le pouvoir de la culture populaire d'une part, et les besoins spirituels des individus d'autre part. »

« COLLECTIONNER PEUT DEVENIR PATHOLOGIQUE »

Le Dr Bektaş, maître de conférences, a averti que l'acquisition incontrôlée de ces figurines peut parfois évoluer vers une forme de comportement de « collection » relevant du spectre obsessionnel-compulsif. Il a déclaré : « Bien que la collection ne soit pas un symptôme de psychopathologie en soi, elle devient pathologique lorsqu'elle atteint un niveau où elle altère le fonctionnement. Derrière le désir de possession peut se cacher un sentiment de vide intérieur, de l'anxiété, des besoins infantiles non satisfaits ou une tentative de construire une estime de soi à travers des objets. De tels comportements peuvent être une manifestation de la tendance à « réguler son estime de soi par des objets extérieurs », parfois observée dans les structures narcissiques. Les figurines, surtout lorsqu'elles sont exposées à côté de produits de marque, peuvent devenir des outils qui alimentent le désir d'approbation sociale. On peut alors parler d'un soi fragile qui peut dire : "Je suis là, j'ai de la valeur parce que je possède cet objet." »

« COLLECTIONNER PEUT DEVENIR PATHOLOGIQUE »

Le Dr Bektaş, maître de conférences, a averti que l'acquisition incontrôlée de ces figurines peut parfois évoluer vers une forme de comportement de « collection » relevant du spectre obsessionnel-compulsif. Il a déclaré : « Bien que la collection ne soit pas un symptôme de psychopathologie en soi, elle devient pathologique lorsqu'elle atteint un niveau où elle altère le fonctionnement. Derrière le désir de possession peut se cacher un sentiment de vide intérieur, de l'anxiété, des besoins infantiles non satisfaits ou une tentative de construire une estime de soi à travers des objets. De tels comportements peuvent être une manifestation de la tendance à « réguler son estime de soi par des objets extérieurs », parfois observée dans les structures narcissiques. Les figurines, surtout lorsqu'elles sont exposées à côté de produits de marque, peuvent devenir des outils qui alimentent le désir d'approbation sociale. On peut alors parler d'un soi fragile qui peut dire : "Je suis là, j'ai de la valeur parce que je possède cet objet." »

« Cela pourrait préparer le terrain à la dépendance au shopping »

En évaluant les méthodes de vente et de marketing des figurines Labubu, le Dr. Maître de conférences Zuhal Doğan Bektaş a déclaré que certaines de ces figurines étaient emballées, contenaient du contenu « surprise » ou étaient produites en nombre limité, et a déclaré :

Le consommateur adopte un comportement d'achat où il ne sait pas exactement ce qui va se passer à chaque fois, ce qui signifie qu'il est soumis à un renforcement à proportion variable. Selon la psychologie comportementale, le renforcement à proportion variable, comme celui que l'on retrouve dans les machines à sous, est l'une des formes d'apprentissage les plus puissantes pour développer une addiction. Parfois, une figure très spéciale apparaît, parfois une figure ordinaire. Cette incertitude et la possibilité d'acquérir un objet rare stimulent puissamment le système dopaminergique, motivant un comportement d'achat répété. Il n'est pas surprenant que cette situation ouvre la voie à l'addiction au shopping. L'addiction au shopping (oniomanie) est classée comme un trouble du contrôle des impulsions et commence généralement par la recherche d'un soulagement temporaire, d'excitation ou de satisfaction, mais entraîne ensuite des conséquences telles que la culpabilité, le regret, l'endettement et la perte de la fonction sociale.

DE TELLES TENDANCES DÉCLENCHENT DES MÉCANISMES DE COMPARAISON SOCIALE

Le Dr. Conférencier a averti que ces tendances, propagées par les influenceurs, définis comme des personnes disposant de leur propre base d'abonnés sur les réseaux sociaux et les plateformes numériques et ayant le pouvoir d'influencer ces abonnés, déclenchent des mécanismes de comparaison sociale. Le membre Bektaş a déclaré : « La vie idéalisée des influenceurs renforce le sentiment d'inadéquation des individus. » Les personnes qui tentent de faire face à ce sentiment d'inadéquation développent un désir psychologique d'« être leur égal » en s'efforçant d'atteindre ce qu'elles possèdent. L'idée que « si je leur ressemble, j'ai de la valeur » est courante chez les personnes présentant une vulnérabilité narcissique. D'un point de vue lacanien, les individus entretiennent intérieurement une image de soi idéale qu'ils s'efforcent d'atteindre. Les réseaux sociaux servent de plateforme pour projeter cette image de soi idéale vers l'extérieur et la montrer aux autres. Les influenceurs sont perçus comme des représentations du « soi idéal », et leurs possessions (personnages, vêtements, apparence esthétique) deviennent des outils pour atteindre cet idéal. Adopter des figures comme Labubu peut être une tentative de se rapprocher de cet idéal. Cela vise à satisfaire les besoins narcissiques d'un individu (approbation, admiration, visibilité).

« LE CONTENU DES RÉSEAUX SOCIAUX PEUT AFFECTER PLUS FORTEMENT CERTAINES PERSONNES »

Le Dr Bektaş, maître de conférences, a averti que tous ces comportements ne sont pas pathologiques, mais qu'ils peuvent le devenir selon leur intensité, leur continuité, leur perte de fonctionnalité et leur impact sur la vie psychosociale. Il a déclaré : « Le contenu des réseaux sociaux peut avoir des effets plus marqués sur les personnes souffrant de troubles psychiatriques tels que les structures de personnalité limite, les défenses narcissiques, le trouble du déficit de l'attention avec hyperactivité (TDAH) et les troubles de l'humeur. Par exemple, les personnes qui ont des difficultés à contrôler leurs émotions, à se concentrer ou qui se sentent incompétentes peuvent être plus facilement influencées par les tendances des réseaux sociaux, les publications d'influenceurs et les produits populaires. Les personnes qui luttent contre le désir d'approbation extérieure, l'impulsivité et le sentiment de vide peuvent être plus enclines à adopter des comportements comme l'achat impulsif. »

« Cela peut avoir un effet négatif sur les enfants et les adolescents »

Le Dr Zuhal Doğan Bektaş, membre du corps enseignant, a souligné que les personnages comme Labubu, à la fois mignons et grotesques, peuvent être déroutants pour les enfants. Elle a averti : « Il est important que les enfants fassent clairement la distinction entre les “bonnes” et les “mauvaises” images durant leur développement émotionnel. L’apparence mignonne et effrayante de ces personnages peut déclencher anxiété, cauchemars et troubles émotionnels, en particulier chez les enfants vulnérables. De plus, l’idéalisation généralisée de ces personnages sur les réseaux sociaux accroît la pression de possession chez les enfants et les adolescents, créant ainsi le risque de se forger une identité fondée sur des valeurs matérielles dès le plus jeune âge. »

SI L'INTÉRÊT POUR CES TENDANCES AFFECTE LA FONCTIONNALITÉ, SOYEZ PRUDENT

Le Dr Bektaş, maître de conférences, a souligné que l'intérêt et le comportement envers Labubu et d'autres figures similaires ne peuvent pas toujours être considérés comme le signe d'une maladie psychiatrique. Il a ajouté : « Cependant, si une personne consacre constamment du temps, de l'argent et de l'énergie mentale à ces objets ou à ces tendances, et que ses relations sociales ou son fonctionnement sont compromis, il convient de solliciter un soutien professionnel. En particulier si cela s'accompagne d'une addiction au shopping, d'une alimentation émotionnelle ou d'une dépendance aux réseaux sociaux, les traitements psychiatriques et psychothérapeutiques peuvent s'avérer très efficaces. »

LA DÉTOX NUMÉRIQUE EST RECOMMANDÉE

Abordant les précautions qui peuvent être prises pour se protéger contre les effets négatifs des médias sociaux, le Dr Zuhal Doğan Bektaş a déclaré : « L'utilisation des médias sociaux devrait être limitée, les processus de désintoxication numérique devraient être soutenus et des sources alternatives de plaisir telles que l'art, le sport, la nature et les relations sociales devraient être développées. »

Le professeur Zuhal Doğan Bektaş a conclu son discours comme suit :

En fin de compte, les objets de la culture populaire comme les figurines Labubu ne sont pas seulement une tendance ; ils peuvent être le reflet de processus psychologiques bien plus profonds, au cœur de l'univers intérieur d'un individu. Ces comportements, au-delà d'une simple « mode », sont la manifestation de la quête de soi, du besoin d'appartenance, du désir d'approbation et parfois même d'un vide refoulé.