Cabotage et folklore maritime

Conformément au traité de Lausanne signé le 24 juillet 1923, les capitulations furent abolies et nous obtenâmes le droit de cabotage. La Turquie, étant une péninsule en grande partie dotée d'un littoral de 8 333 kilomètres, bénéficiait de vastes opportunités maritimes. La loi n° 815 promulguée le 19 avril 1926 imposa aux seuls navires turcs la desserte des ports turcs.

Sous l'Empire ottoman, le cabotage était interdit. Cependant, les capitulations furent abolies par le traité de Lausanne signé le 24 juillet 1923. La Turquie obtint ainsi ce droit. Étant donné que la Turquie est en grande partie une péninsule et possède un littoral de 8 333 kilomètres, cela offrait de grandes opportunités à son secteur maritime.

Dans l'histoire maritime, on raconte qu'un amas d'étoiles en forme de chameau, appelé « Huit Étoiles » par les érudits turcs, était considéré comme malchanceux. Les marins connaissaient bien cet amas d'étoiles. Ils ne dirigeaient pas leurs navires vers sa position et ne menaient pas d'opérations militaires. Ils évitaient de le rencontrer en pleine guerre. À l'époque où il n'existait ni routes ni voies ferrées, nos soldats étaient transportés par mer jusqu'au point le plus proche du lieu de la guerre. L'histoire de cette chanson populaire de Kastamonu remonte aux guerres de Crimée :

« Les navires se trouvant devant Sébastopol

Le monde gémit lorsque la balle est lancée

Les hommes courageux vont à l'armée

Maman, maman, ne pleure pas pour moi.

Si je ne viens pas, ne m'attachez pas au sol .

Nous avons des expressions idiomatiques et des proverbes liés à la mer. Commençons par quelques exemples : lorsqu'une tempête éclate soudainement en mer, on parle de « mer agitée » . Lorsqu'elle évoque un travail difficile, on parle de « creuser un puits en bord de mer » . Les vieux marins qui ont vu la lumière du jour sont également appelés « loup de mer ».

Les expressions idiomatiques utilisées pour désigner ceux qui tombaient malades à cause du balancement du navire étaient « le mal de mer », pour les personnes fortunées, « la mer a du sable et de l'argent », pour une chose dont on ne sait pas si elle sera obtenue ou non, « un poisson dans la mer », pour une infime partie de quelque chose par rapport à son état initial, « une poignée d'eau de mer », pour les difficultés d'adaptation à un nouvel environnement, « revenir à un poisson hors de la mer » . Ceux qui surmontaient de grandes difficultés mais échouaient pour une raison sans importance étaient considérés comme ayant « traversé la mer et se noyaient sur le rivage ». Pour les personnes très malchanceuses, on disait : « S'il allait à la mer, il se dessécherait ».

Que signifie l’un de nos proverbes sur la mer : « Fais une bonne action et jette-la à la mer ; si les poissons ne le savent pas, le Créateur le sait » ?

Il ne faut pas s'attendre à une récompense pour les bonnes actions. Il y a des bonnes actions qu'Allah récompense même si le serviteur ne montre pas sa valeur. Il y a aussi des bonnes actions qui ne concernent pas directement les gens, ou dont la personne bénéficiaire n'est pas forcément consciente. Les bonnes actions sont comme la charité : elles doivent être secrètes et sans rien attendre en retour.

Ajoutons quelques proverbes supplémentaires sur la mer :

« Il y a toujours des vagues sur la mer. »

« On ne négocie pas avec les poissons de la mer. »

« Celui qui tombe dans la mer embrassera le serpent. »

« On ne peut pas entrer dans la mer sans qu’une écorce de pastèque ne tombe dans l’eau. »

On dit : « Si la mer était du yaourt, celui qui a la cuillère le mangerait. » La mer est aimée, mais non sans soin. De même, la mer n'est pas sans vagues, et le cœur n'est pas sans amour.

Chers lecteurs, le mot original était « Eyyâm ola » ou « Hey ya Mevla ». Au fil du temps, il est devenu « Heyamola ». C'est la phrase que les marins prononcent à voix haute et d'une seule voix, signifiant « Allez, tire fort », lorsqu'ils relèvent l'ancre d'un navire, une rame ou un objet lourd.