SMACH : Le « Troisième Paradis » de Pistoletto ouvre à Bolzano avec des arbres abattus par la tempête Vaia

Le vendredi 11 juillet 2025, en prévision de l'événement d'ouverture de la biennale SMACH, l'œuvre Terzo Paradiso de Michelangelo Pistoletto sera inaugurée à Plans , à Colfosco (BZ), en présence de représentants de la Fondation Pistoletto et des organisateurs.

Le projet, organisé par Sandro Orlandi Stagl et Phil Mer , a été coordonné et réalisé grâce au Pôle Culturel de l'association culturelle SMACH avec le soutien de la Fondation Pistoletto – Cittadellarte et de Paolo Mozzo de la Galerie ARTantide . L'association Impianti Colfosco , partenaire technique, a été indispensable à la réalisation de l'œuvre ; le sponsor Stiftung Südtiroler Sparkasse – Fondazione Cassa di Risparmio ; et les bénévoles de SMACH, association culturelle soutenue dans cette activité, comme lors de toutes celles des années précédentes, par la Province Autonome de Bolzano et la Région Autonome du Trentin-Haut-Adige.

L'installation permanente, réalisée avec le bois de sapins abattus par la tempête de Vaia, a trouvé refuge dans une prairie mise à disposition par la famille Mersa, dans la localité de Plans, au pied du col de Gardena et à proximité du massif de la Sella. Le Terzo Paradiso s'intègre harmonieusement au paysage des Dolomites et est également visible depuis le réseau de ski d'hiver du Val Badia. Accessible par un sentier pédestre et cyclable, l'installation est visible d'en haut par les personnes traversant le col, les grimpeurs de la Ferrata Tridentina et les utilisateurs du télésiège de Plans Frara.

D'un point de vue conceptuel, le Troisième Paradis représente la synthèse de deux conditions opposées : le Premier Paradis, symbole de l'harmonie originelle entre l'homme et la nature , et le Second Paradis, fruit du monde artificiel engendré par l'ingéniosité humaine, source de progrès, mais aussi de déséquilibres écologiques et sociaux. Le Troisième Paradis se propose comme une « troisième voie », un espace de coexistence active et de régénération, où ces polarités peuvent interagir, générant ainsi la durabilité.

Au cœur du projet se trouve l'idée que l'art, au-delà de sa dimension esthétique, peut être un outil de prise de conscience et de transformation . En ce sens, le Troisième Paradis se présente comme un mythe contemporain : un récit symbolique qui stimule la responsabilité individuelle et collective, orientant l'action quotidienne vers une conscience écologique et sociale renouvelée. Le terme « paradis », du persan pairidaeza , « jardin clôturé », évoque une éthique du soin : chacun est appelé à devenir un « jardinier de la planète », un gardien actif de la Terre et des communautés qui l'habitent.

Le symbole de l'œuvre, réinterprétation du signe mathématique de l'infini , est composé de trois cercles consécutifs. Cette forme essentielle et significative devient l'emblème d'un possible équilibre entre systèmes vivants et construits. De ce point de vue, Il Terzo Paradiso n'est pas seulement une installation artistique , mais une infrastructure culturelle et pédagogique : une œuvre capable de générer du sens, d'activer des pratiques de régénération et de promouvoir une vision systémique, éthique et durable de la vie dans le monde contemporain.