Nirvana wurde zur Stimme der Immigrantinnen

Tugce Celik
Nirvana ist eine herausragende Independent-Produktion, benannt nach ihrer Hauptfigur, einer jungen Afghanin. Die Geschichte folgt Nirvana, die mit ihrem neugeborenen Baby vor dem Taliban- Regime in Afghanistan flieht und sich dabei Menschenhändlern, Sicherheitskräften und unzähligen anderen Gefahren stellen muss, um nach Europa zu gelangen – ein Ziel, das sie als ihre große Attraktion empfindet. Nirvanas Geschichte, in der sie ums Überleben kämpft, basiert auf einer wahren Begebenheit und enthüllt das oft Übersehene mit aller Klarheit.
Regie und Drehbuch des aus dem Iran stammenden Mohsen Rabiei stammenden Films. Sadaf Noori, Seyed Asad Heydari und Muhammed Cangören spielen in den Hauptrollen unterschiedliche Charaktere. Der Film erzählt die dramatische Migrationsreise von Afghanistan in den Iran, die Türkei und nach Bulgarien aus der Sicht einer afghanischen Frau und thematisiert die Herausforderungen der Migration, die Belastung, eine Frau zu sein, und die Realität des Menschenhandels in erschütternder Sprache. Meisterhaft fängt der Film eine menschliche Tragödie ein und präsentiert den Zuschauern nicht nur eine Migrationsgeschichte, sondern auch einen kraftvollen Ausdruck von Hoffnung, Widerstand und weiblicher Solidarität.
Wir haben mit dem Regisseur und Hauptdarsteller des Films über Nirvana gesprochen.
Ihre Lebensgeschichte ähnelt stark der der Hauptfigur. Wie würden Sie sie interpretieren?
Sadaf Noori: Als ich das Drehbuch las, fühlte ich mich seltsam. Ich dachte: „Das ist buchstäblich mein Leben.“ Man tut jahrelang so, als würde man Dinge vergessen, aber man vergisst sie nie wirklich. Es gab einige Szenen, die mich nicht beim Spielen, sondern beim Erleben berührten. Die Geschichte war meinem eigenen Leben so ähnlich. Zum Beispiel musste sie aus ihrer Heimat fliehen, konnte dort nicht überleben und fand hier keinen Halt. Manche Szenen erinnerten mich an Dinge, die ich schon einmal erlebt hatte, als würde ich sie immer wieder neu erleben. Auch die Figur, die ich im Film spielte, versuchte, sich ein neues Leben aufzubauen; sie kämpfte ständig und zog von ihrem eigenen Land in andere Länder. Sie hatte den Wunsch, nach Europa zu gehen. In diesen Szenen sprach ich mit mir selbst. Etwas explodierte in mir. Ich kann nicht sagen, dass ich gespielt habe; ich kann sagen, dass ich es rausgelassen habe. Denn ich habe solche Dinge erlebt und tue es immer noch. Über manche Dinge kann man nicht sprechen, also sprach ich in diesem Film über die Dinge, über die ich geschwiegen habe.
Welchen Status haben Sie in der Türkei?
SN: Ich habe eigentlich keinen Status. Ich meine, ich habe weder Ausweise noch einen offiziellen Status in diesem Land. Ich habe keine Papiere, keinen Personalausweis oder sonstige offizielle Dokumente. Ich lebe am Rande des Nichts. Wenn jemand fragt: „Wer ist dieses Mädchen?“, existiere ich in den Augen des Staates nicht. Ich lebe mit meiner Familie. Sagen wir einfach, wir versuchen zu überleben, indem wir zusammenhalten. Vor ein paar Monaten versuchten wir als Familie voller Hoffnung, aus dem Land zu fliehen, aber sie fingen uns an der Grenze auf. Sie brachten uns in ein Rückführungszentrum. Wir blieben dort eine Weile. Dann sagten sie: „Wir lassen euch unter der Bedingung gehen, dass ihr geht.“ Aber wohin sollte ich gehen? Ich kann nicht in den Iran zurück; wir können nie nach Afghanistan zurück. Ich kann auch nicht hier bleiben. Ich lebe buchstäblich in einem Vakuum. Wenigstens haben sie uns im Iran einen Personalausweis gegeben. Wir waren schon im Iran, bevor wir in die Türkei kamen. Wir waren als Familie dorthin gegangen und haben lange dort gelebt. Dort gaben sie uns einen Personalausweis, so etwas wie eine Aufenthaltserlaubnis. Damit konnten wir ins Krankenhaus gehen und unsere offiziellen Angelegenheiten erledigen. Wir hatten ein Dokument, also konnten wir sagen: „Wir existieren.“ Dann beschlossen wir, in die Türkei zu gehen. Eigentlich wollte ich eigentlich nach Europa. Das hatte ich immer gedacht, ich träumte davon. Ich versuchte mehrmals, dorthin zu gelangen, aber es klappte nicht; ich konnte nicht. Die Straße war gesperrt, das Geld ging aus, die Polizei hielt mich an. Aber mein Bruder konnte nach Europa. Ich versuchte mehrmals, alleine dorthin zu gelangen, aber es klappte nicht. Mein kleiner Bruder wurde in Istanbul krank, und wir brachten ihn in die Notaufnahme. Im Krankenhaus fragten sie nach einem Ausweis. Wir sagten „Nein“, aber kein Krankenhaus nahm ihn auf. Wir sagten, es sei dringend, aber sie lehnten immer noch ab. An diesem Tag sahen wir wieder einmal, wie schwierig es war, keine offiziellen Dokumente zu haben, inoffiziell zu leben. Mir wurde klar, dass man ohne Papiere nichts war, selbst wenn man krank oder im Sterben lag.
Was denken Ihre Familie und Ihr Umfeld darüber, dass Sie Schauspieler werden?
SN: Vor allem meine Mutter und mein Vater waren immer für mich da. Ohne ihre Unterstützung wäre ich nicht so mutig gewesen. Sie haben mich nicht verurteilt, sondern einfach unterstützt, ohne mich zu ermüden. Aber die Welt da draußen … Das ist eine ganz andere Geschichte. Für manche ist Schauspielerei immer noch unwürdig für eine Frau. Die Menschen um uns herum, die wir kennen, sehen es nicht als Beruf oder Beruf; es ist, als wäre es etwas Schändliches für sie. Meine Familie bekommt Anrufe von Bekannten und Verwandten: „Wir haben Ihre Tochter im Fernsehen gesehen. Was macht sie da? Warum spielt sie?“ Wir hatten bereits eine Serie gedreht. Sie reden, als hätte ich etwas Schändliches getan. Aber sie wissen nicht, dass ich nicht nur in diesen Szenen mitgespielt habe; ich habe ums Überleben gekämpft. Mit jeder Szene, die ich spielte, öffnete ich ein Fenster zu Millionen von Frauen, Migrantinnen und Menschen, deren Stimmen unterdrückt wurden. Sie haben mich vielleicht nicht verstanden, sie haben mich vielleicht kritisiert, aber ich werde meine Geschichte weiter erzählen. Denn manchmal hallt eine einzelne Geschichte in jemandes stillem Leben nach. Und eines Tages wird dieses Echo die Stille zerreißen.
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SIE SIND SICH NICHT darüber im Klaren, was Einwanderer erlebenWarum wollten Sie diese Geschichte erzählen?
Mohsen Rabiei: Mein Ziel war es, das Problem illegaler Einwanderer und ihre Härten anzusprechen. Ich wollte die Schwierigkeiten zeigen, denen Frauen auf dieser schwierigen Reise ausgesetzt sind, und auch die Schwierigkeiten, denen Frauen ausgesetzt sind, die mit ihren Kindern migrieren. Im Film wandert eine Figur mit ihrem neugeborenen Kind. Mit einem Kind in ein anderes Land zu reisen, ist unter normalen Umständen unglaublich schwierig. Diese Menschen wandern tagelang ohne Essen und Wasser, bei rauen Wetterbedingungen, mit ihren Babys und Kindern, die illegal einwandern. Wie viele Menschen, wie viele Kinder sterben auf diesem Weg? Ich wollte auch eine Botschaft an Menschenrechtsgruppen senden. Denn sie sind sich der meisten dieser Vorfälle entweder nicht bewusst oder begreifen den Ernst der Lage nicht. Hunderte von Menschen migrieren täglich illegal in verschiedene Länder. Natürlich gibt es Opportunisten, die auf diese Weise Geld verdienen; sie werden „Menschenhändler“ genannt, und das ist der erste Schmerz. Sie versuchen einfach, die einfachsten Bedingungen zum Überleben zu finden. Obdach ist ein Menschenrecht, doch sie haben weder ein Zuhause noch ein Land, in dem sie leben können. Trotzdem sterben sie oder erleiden auf ihrem Weg schwere Verletzungen. Tatsächlich opfern sie ihr Leben für das Recht zu leben. Ich wollte dies noch einmal anhand einer weiblichen Figur im Film verdeutlichen. Stellen Sie sich vor, eine Frau darf in ihrem Land nicht einmal eine Ausbildung machen und ist gezwungen, ihr Land zu verlassen, um ein normales Leben zu führen. Tatsächlich sagt sie in einer Szene des Films: „Ich möchte einfach nur wie ein Mensch leben und wie ein Mädchen zur Schule gehen.“
Haben Sie Unterstützung erhalten?
MR: Wir haben bei diesem Projekt mit einem Produzenten in Norwegen zusammengearbeitet und das gesamte Budget selbst getragen. Der Film ist eine türkisch-norwegische Koproduktion. Wir erhielten keinerlei finanzielle Unterstützung von anderen Fonds oder Sponsoren, geschweige denn von anderen Institutionen. Der Film wurde mit einem rund 30-köpfigen Team unter extrem schwierigen Bedingungen gedreht. Da es sich um ein unabhängiges Projekt handelte, arbeitete das gesamte Team unermüdlich. Die Dreharbeiten waren anspruchsvoll, da viele Szenen im Freien und an gefährlichen Orten gedreht wurden.
Gibt es im Film echtes Filmmaterial?
MR: Ja, das Ende und der Abspann des Films zeigen echtes Filmmaterial, das zeigt, was die Migranten während ihrer schwierigen Migration erdulden mussten, und sogar die Folter, die sie erlitten. Wir wollten dieses echte Filmmaterial einbeziehen, um den Ernst und die Realität dieses Problems zu verdeutlichen, auch wenn es schmerzhaft war, es mit anzusehen. Obwohl der Film in Afghanistan, der Türkei, dem Iran und Bulgarien spielt, wurden die meisten Szenen in der Türkei gedreht. Es gibt Szenen, die im Iran gedreht wurden, insbesondere die Straßen und Alleen, und wir haben für die allgemeinen Szenen echtes iranisches Filmmaterial verwendet. Wir hätten den Film gerne in Afghanistan drehen können, aber unter den gegenwärtigen Umständen ist das nicht möglich.
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Nirvana wurde bei den Amsterdam International Awards als Bester Film und Bester Hauptdarsteller ausgezeichnet, bei den Red Movie Awards in Frankreich als Bester Hauptdarsteller und mit einer lobenden Erwähnung, und bei den Vancouver International Movie Awards in Kanada als Bestes Drehbuch.
BirGün