Ein Team hat mehr als 200.000 Seiten analysiert, um die Geschichte der ältesten Schule des Landes wiederherzustellen: Was haben sie herausgefunden?

Der Verlag der Päpstlichen Universität Javeriana hat gerade den ersten Band des Katalogs veröffentlicht, der nach der Inventarisierung, Restaurierung, Digitalisierung und Beschreibung von 209.000 Seiten erstellt wurde, die derzeit das Historische Archiv des San Bartolomé College ausmachen.

Die Dokumente wurden von der ältesten Bildungseinrichtung Kolumbiens erstellt, die am 18. Oktober 1605 vom Erzbischof von Santafé, Bartolomé Lobo-Guerrero, gegründet wurde.

Die Dokumentation ist in zwei Gruppen unterteilt: eine, die Archivgruppe, die die Sammlung des Colegio Mayor, die Sammlung General Manuel Briceño und die Zeitungssammlung enthält; und zum anderen die Buchgruppe, die die Geschichts- und Referenzbibliothek bildet.

Für die Realisierung dieses Projekts kamen viele Faktoren zu einem bestimmten Zeitpunkt zusammen; Eine davon war, dass der Provinzial der Gesellschaft Jesu, Carlos Eduardo Correa, im Jahr 2018 zwei riesige und sehr alte Institutionen zusammenführte (die Päpstliche Universität Javeriana unter der Leitung von Pater Jorge Humberto Peláez und das Colegio Mayor de San Bartolomé unter der Leitung von Pater Juan Manuel Montoya).

Das Treffen war nicht ohne Nutzen, da die Organisation und anschließende Beschreibung dieser Art von Dokumenten präzise und definierte technische Kenntnisse erforderte, da die Herausforderung – keine leichte Aufgabe –, die sich aus der Anzahl der in dieser Art von Dokumenten zusammengefassten Varianten ergab, die archivarische Bearbeitung dieser Dokumente erschwerte.

Eine der anspruchsvollsten Aufgaben bestand darin, Dokumente aus dem 16. und 17. Jahrhundert zu lesen. Die Universität Javeriana engagierte hierfür Experten für Paläographie und spezifische historische Kenntnisse der spanischen Monarchie, der Kirchengeschichte, des 16. bis 19. Jahrhunderts und eines Großteils des 20. Jahrhunderts.

Zur Vorbereitung des Teams organisierte Pater Jorge Enrique Salcedo regelmäßige akademische Treffen mit Professoren der Universitäten Rosario, Los Andes, Externado, Nacional, des Großen Seminars von Bogotá, der Erzdiözese Bogotá, des Nationalarchivs, der Kolumbianischen Akademie für Geschichte und der Fakultät für Geschichte der Universität Javeriana.

Die Treffen trugen Früchte, denn die gewonnenen Erkenntnisse machten den informativen Inhalt dieser Dokumente im Lichte der heutigen Zeit leichter verständlich.

Darüber hinaus befolgte das für die Durchführung der Arbeiten beauftragte technische Team (Ricardo Blanco, Mauricio Arango, Alberto Cáceres, Juan Orjuela, Dionel Benítez und Catalina Acosta, Projektmanagerin) die technischen Richtlinien zu Archivfragen, die regelmäßig vom Historischen Archiv Juan Manuel Pacheco Javeriano herausgegeben werden, einer Einrichtung, die die diesbezüglich bestehenden institutionellen, nationalen und internationalen Vorschriften strikt anwendet.

Darüber hinaus waren zwei Experten für Geschichte, Latein und Griechisch anwesend, Pater Germán Bernal und Pater Fabio Ramírez, der auch Professor für Geschichte der Gesellschaft Jesu, ein vollendeter Bücherfreund, Philosoph und Theologe ist.

Den Großteil der Dokumentation in der Sammlung bilden Angaben zur Legitimität, Qualität und Reinheit des Blutes, die Aufschluss über die Herkunft des Studenten, den Beruf seiner Eltern und seine Verbindung zur Institution (Stipendiat oder Kommilitone) geben. Mit dieser Information musste der Kandidat beweisen, dass er kein maurisches, jüdisches, schwarzes oder indianisches Blut in sich trug.

Das älteste Dokument jedoch stammt vom 3. Dezember 1561 und betrifft eine Übertragung (eine Kopie eines Dokuments, das an jemanden geschickt werden soll) „eines Rechtsstreits in der Stadt Villanueva im spanischen Valladolid, in der die Einwohner die Rechte auf Weideland, Steuern und Abholzung der Ländereien des Grafen von Castro einforderten.“

Es ist anzumerken, dass der Unterricht im Colegio de San Bartolomé erst ab 1767 stattfand, also bis heute. Seit 1605 ist die Einrichtung im heutigen San Carlos-Palast untergebracht, und dort wurden lediglich die Unterkünfte, das Refektorium, eine Kapelle und die Badezimmer errichtet.

Die Studenten schrieben sich in San Bartolomé ein, erhielten ihre Lehrstühle jedoch am Colegio Máximo, das am 28. September 1604 von den Jesuiten gegründet worden war. Die Einrichtung, die sie abschloss, war die 1623 gegründete Universidad Javeriana, die diese Funktion bis 1767 erfüllte, als die Jesuiten von Karl III. vertrieben wurden.

Dieses Vorrecht behielt die Universität Santo Tomás bis 1827, als Francisco de Paula Santander es an die neu gegründete Zentraluniversität von Cundinamarca weitergab.

Trotz dieser klaren Unterscheidungen sind die zwischen 1605 und 1689 erstellten Unterlagen zu den Legitimitätsauskünften in der Dokumentensammlung nicht vorhanden; Es gibt jedoch ein Manuskript von Nicolás de Barasorda aus dem Jahr 1721, das einige Studenten beschreibt, die zwischen 1605 und 1720 in San Bartolomé studierten.

Man kann davon ausgehen, dass die Legitimitätsinformationen aus der Zeit zwischen 1689 und 1820, als die Republik Kolumbien die Kontrolle über das Bildungswesen übernahm, mehr oder weniger vollständig sind, obwohl die von General Francisco de Paula Santander seit mehr als einem Jahrhundert fehlen. Eine in lateinischer Sprache verfasste psychologische Untersuchung von ihm ist erhalten geblieben.

Das Königliche Kolleg und Seminar von San Bartolomé nahm 1772 an seinem heutigen Standort an der Plaza de Bolívar seinen Betrieb auf und belegte das ehemalige Gelände des Colegio Máximo (abzüglich des Unterrichtsgebäudes, in dem sich heute das Kolonialmuseum befindet).

Von Las Aulas aus amtierte im Jahr 1827 Simón Bolívar El Libertador für kurze Zeit als Präsident, während der Senat in der Kirche der Gesellschaft Jesu, der heutigen Kirche San Ignacio, tagte. Der Präsidentenpalast und die Senatskammern wurden durch ein Erdbeben in diesem Jahr schwer beschädigt.

Aus dieser Zeit gibt es auch Dokumente zu den akademischen Plänen und Programmen, die in den Schulen von Vélez, Tunja, Panama, Santa Librada und generell in allen damals in Kolumbien (Cundinamarca, Venezuela, Ecuador und Panama) gegründeten Institutionen umgesetzt wurden .

Ebenfalls enthalten sind Verwaltungs- und akademische Dokumente der drei Standorte der Zentraluniversität: Cundinamarca (bestehend aus den Schulen San Bartolomé und Nuestra Señora del Rosario), Quito und Caracas. Die Zentraluniversität wurde 1842 von der Nationalregierung geschlossen und im Gegenzug wurde die Erste Bezirksuniversität gegründet, deren Hauptsitz sich in Bogotá im Gebäude des Colegio de San Bartolomé befand, während die Zweite Bezirksuniversität in Cartagena und die Dritte Bezirksuniversität in Popayán tätig war.

Die Bezirksuniversitäten wurden 1850 mit der Begründung der Regierung geschlossen, sie würden widerspenstige und gewalttätige Männer ausbilden. Aus diesem Grund blieb auf Universitätsebene nur das National College of San Bartolomé bestehen, während das Colegio del Rosario zu einem Bezirkscollege wurde.

Als Nationales College bestand San Bartolomé bis 1861, als Tomás Cipriano de Mosquera dort das Militärcollege San Carlos gründete, das 1865 geschlossen wurde. San Bartolomé behielt den Titel National bis August 1867, als das Gebäude in den Verwaltungs- und akademischen Hauptsitz der Fakultäten für Literatur und Philosophie sowie für Rechtswissenschaften umgewandelt wurde und seit 1881 Sitz der Schule für Kunst und Handwerk der Nationalen Universität von Kolumbien war, die dort bis 1886 in Betrieb war , als die Nationalregierung beschloss, die Verwaltung von San Bartolomé an die Gesellschaft Jesu zurückzugeben.

Nach der Vertreibung der Gesellschaft Jesu im Jahr 1767 übernahm das Vizekönigreich Neugranada die Buchhandlung Colegio Máximo und gründete 1777 mit einigen ihrer Bücher die Nationalbibliothek.

Darüber hinaus ordnete Santander im Jahr 1822 an, dass die Bücher der botanischen Expedition von José Celestino Mutis dieser bibliografischen Sammlung hinzugefügt werden sollten , und schuf gleichzeitig die Stelle eines Bibliothekars, die Vicente Nariño, der Sohn von Antonio Nariño, von 1823 bis zu seinem Todesjahr 1855 innehatte.

In der Sammlung befindet sich eine Kopie von El Carnero aus dem Jahr 1796, dem Originalwerk von 1636–38. Außerdem wurden einige Dokumente der Erzdiözese Bogotá aus dem Brand vom 9. April 1948 gerettet, indem Monsignore José Restrepo Posada sie nach San Bartolomé brachte.

In mehreren dieser Akten sind Spuren des Brandes zu sehen. Außerdem die „Übertragung von Verordnungen der Corregidores, Bergbau- und Regierungserlasse des Königlichen Hofes von Santafé“; die „vom königlichen Hof zur Verfügung gestellten Autos für Besuche der Indianerdörfer im Zuständigkeitsbereich der Stadt Santafé“; eine am 4. Februar 1626 erfolgte Übertragung der Synodenverfassungen von Bruder Juan de los Barrios aus dem Jahr 1556; der Katechismus von Bruder Luis Zapata de Cárdenas aus dem Jahr 1576 und die Synodalkonstitutionen von Bruder Bartolomé Lobo-Guerrero aus dem Jahr 1606.

Im Jahr 1940 ging San Bartolomé in den Besitz der Nationalregierung über, die es bis 1953 behielt , als die Gesellschaft Jesu und die damalige Regierung anerkannten, dass die Schule eine Stiftung des Erzbistums Santafé war. Aus diesem Grund wird die Einrichtung seither vereinbarungsgemäß als San Bartolomé College Foundation anerkannt.

Diese Sammlung umfasst unter anderem die Dokumente, die General Briceño als Grundlage für sein berühmtestes Werk dienten: Los Comuneros.

Man findet dort die 1782 veröffentlichte Strafanzeige gegen José Antonio Galán sowie die in verschiedenen Städten gegen ihn angelegten Akten, in denen ihm Viehdiebstahl, Inzestuösität und Aufruhr vorgeworfen wurden. Die Zeugenaussagen erscheinen.

Die Zeitschriftenveröffentlichungen in der Zeitungssammlung stammen aus den Jahren 1815 bis 1922. Aus der Zeit der Unabhängigkeit gibt es Briefe, Broschüren, Bekanntmachungen, Exkommunikationen und Drucksachen, die sich auf die harmonischen oder turbulenten Beziehungen zwischen Kirche und Staat beziehen.

Es gibt eine Ausgabe der zweisprachigen Zeitung El Constitucional, die 1825 von General Francisco de Paula Santander gegründet und von Francisco Mirandas Sohn Leandro Miranda geleitet wurde. Sie enthielt Nachrichten aus dem Ausland und Abschnitte über die Kriege der neuen amerikanischen Republiken gegen die spanische Monarchie .

Zwischen 1820 und 1900 wurden in Kolumbien mehr als 3.000 Zeitungen veröffentlicht , und einige Exemplare davon sind Teil der Zeitungssammlung des Colegio Mayor de San Bartolomé.

Die Gesellschaft Jesu brachte die Druckerpresse am 10. Dezember 1737 in das Gebiet von Neugranada, dem Datum, an dem sie vom Vizekönig zugelassen wurde, wie Álvaro Garzón Marthá in der Geschichte und dem beschreibenden Katalog der Druckerpresse in Kolumbien (1738-1810) berichtet.

Aus dieser Zeit gibt es zwei Exemplare ; das Compendiumprivileum, et gratiarum, quae religiosis Societas Jesu. Und nun zu Christi, 1739; und die Novene des Heiligen Stanislaus Kostka, 1741.

Die Geschichts- und Referenzbibliothek des Kollegs St. Bartholomäus umfasst etwa 1.800 Bücher. Das älteste ist die lateinische Kopie von Ovids Metamorphosen, die 1578 in Antwerpen veröffentlicht wurde, und andere. 14 Bände in lateinischer Sprache mit den Werken des Theologen, Philosophen und Juristen Francisco Suárez aus den Jahren 1604–1628.

Es gibt Band I des Heldenromans Kassandra, der 1642 auf Französisch geschrieben und 1792 ins Spanische übersetzt, im Abonnement verkauft und in Madrid veröffentlicht wurde.

JOSE DIONEL BENITEZ RODRÍGUEZ – FÜR DIE ZEIT.