Die neuen SC-Vorschriften stellen die Funktionalität wieder her und haben eine Gemeinschaftsperspektive.

▲ Kulturministerin Claudia Curiel de Icaza im Interview mit dieser Zeitung. Foto: Alfredo Domínguez

Alondra Flores Soto

La Jornada Zeitung, Freitag, 25. Juli 2025, S. 2

Die neuen internen Vorschriften des Bundesministeriums für Kultur (SC) vermitteln offensichtlich eine Politik in dieser Angelegenheit und machen den Apparat effizienter, vermeiden Doppelfunktionen und betonen Leitlinien wie die zentrale Bedeutung der indigenen und afro-mexikanischen Völker in der kürzlich geschaffenen strategischen Einheit für lebendige Kulturen, immaterielles Erbe und Interkulturalität, erklärte Claudia Curiel de Icaza in einem Interview während eines langen Gesprächs zur Analyse des Verwaltungsdokuments, das am 22. Juli im Amtsblatt der Föderation (DOF) veröffentlicht und von Präsidentin Claudia Sheinbaum Pardo unterzeichnet wurde.

Der Kulturminister erklärte: „Alles, was sie sagen, ist: ‚Es wurde entfernt, es wurde gekürzt, es ist verschwunden‘, aber die Vorschriften sind eine mathematische Hieroglyphe, und sehr bald, in etwa anderthalb Monaten, wird der Sektorplan (der aus dem Nationalen Entwicklungsplan hervorgeht) veröffentlicht. Dort wird man die Kulturpolitik verstehen, die wir umsetzen.“

Vier Achsen der Stärkung

Das ist die Essenz dessen, was wir tun möchten, denn sie möchten die Regeln einfach im Morsecode lesen . Es sagt voraus, dass die vier Säulen der Struktur, die wir in den kommenden Jahren stärken möchten, verstanden werden.

Der Beamte begrüßte die Veröffentlichung einer Verordnung neun Jahre nach der vorherigen: „Sie ist symbolisch sehr bedeutsam , da die vorherige von Enrique Peña Nieto unterzeichnet wurde, der 2015 die Schaffung des Bundesministeriums für Kultur verfügte. Jetzt ist sie von der ersten Präsidentin und einer Sekretärin einer unabhängigen, institutionellen und universitären Bewegung unterzeichnet, mit dem Ziel, Projekte von unten nach oben durchzuführen, da ich die Gelegenheit hatte, an der Front der Verantwortlichen mitzuarbeiten .“

In seinem Büro in Chimalistac kritzelte Curiel de Icaza ein Organigramm auf einen Zettel, um die in den neuen Richtlinien für sein Büro hervorgehobenen Änderungen zu veranschaulichen, darunter auch die Änderung der Anzahl der Verwaltungseinheiten. „Was besagt die neue Regelung? Sie wird effizienter. Wir sind von 16 auf 12 Einheiten reduziert worden. Diese vier verschwinden nicht; wir vermeiden Bürokratie, da es nicht notwendig ist, alle in Generaldirektionen unterzubringen“ , betont er. Dies gilt beispielsweise für die Abteilung für internationale Angelegenheiten und das Nationale Kunstzentrum.

Wir denken in kulturellen Rechten, nicht in künstlerischen Disziplinen. Wir entwickeln eine Kulturpolitik für alle, aber es geht nicht nur um Künstler, sondern um alle Gemeinschaften und Gebiete. Kultur ist überall präsent; es geht nicht nur um Hochkultur. Sie existiert ohne Hierarchien; sie ist Alltag, was man isst – eine Vielfalt an Kultur, die wir als Teil unseres Alltags begreifen und deshalb aus einer anderen Perspektive nutzen müssen.

Als Antwort auf Fragen zu den Änderungen: Wir erfinden das Rad nicht neu. Wir stärken, dezentralisieren, arbeiten, hören zu und setzen dies in den Vorschriften um. Wir stellen das Funktionalste wieder her und sorgen für eine gemeinschaftliche und vielfältige Perspektive in diesem Land .

Lebendiges Erbe, entscheidend

Der Schwerpunkt liege, so Curiel de Icaza, auf der Förderung des Kulturerbes. Ziel sei es, dieses in Abstimmung mit den Bundesstaaten zu stärken und zu dezentralisieren. Die Living Cultures Unit unter der Leitung des Anthropologen Diego Prieto ist eine wichtige Initiative zur Pflege und zum Schutz des lebendigen Kulturerbes.

Es gab keine solche Durchsetzungskraft für den Erhalt und die Sicherung des lebendigen Kulturerbes wie diese Regierung. Uns ist völlig klar, dass wir mit den Gemeinden zusammenarbeiten müssen, um ihre Sprachen und Territorien zu bewahren, als Teil einer öffentlichen Politik der Gerechtigkeit für indigene und afro-mexikanische Völker. Alle Ministerien arbeiten bereichsübergreifend daran. Das ist keine leere Phrase: Es steht in der Verfassung und im gesamten politischen Rahmen.

Die Direktion für territoriale Maßnahmen und Gemeindeförderung versteht sich klar als territoriale Verwaltung und nicht als theoretische Verwaltung von Ämtern. Hier zeigt sich die intensive Gemeindearbeit. Die Abteilung für Volkskulturen hat gute Arbeit geleistet, wird den Wandel aber verstärkt institutionell umsetzen, mit Vorschriften und natürlich einer Erhöhung des Budgets .

Im Hinblick auf Circuits und Festivals fördert es eine einheitliche Vision der Programmgestaltung und Verbreitung, die ein ausgewogenes Ökosystem dessen ermöglicht, was produziert, verbreitet und ausgestellt wird.

Die Geschäftsordnung wird weniger als ein Jahr nach Claudia Curiels Ernennung zur Bundeskulturministerin veröffentlicht. Dahinter stecken „viele Stunden sorgfältiger Arbeit“.

Als der Präsident mich einlud, als Sekretärin zu arbeiten, begann ich, die bisherigen Regelungen sowie die der vorherigen Regierung zu studieren. Die neunmonatige Tätigkeit ermöglichte es mir dann, das Organigramm in der Praxis zu überprüfen.

Auf eine konkrete Frage stellte er klar, dass die Struktur des Haushalts unverändert bleibe. Es würden auch keine neuen Stellen besetzt: nichts Neues; die bestehenden seien bereits besetzt . Bezüglich Lucina Jiménez, Leiterin der neu geschaffenen Direktion für Ausbildung und Kulturmanagement, wies er darauf hin, dass sie in den Vorschriften nicht aufgeführt sei , da sie direkt mir unterstellt sei; sie sei Teil meines strategischen Teams .

Der vom DOF geschaffene Rahmen sieht einen ausgeglichenen und gestärkten Haushalt vor; die Bereiche sollen effizient, operativ und unbürokratisch sein. Es ist ein brutales Tetris, aber ich liebe Mathematik und Haushaltsplanung .

Fröhliche MacMasters

La Jornada Zeitung, Freitag, 25. Juli 2025, S. 3

Während der Präsentation von „Pablo O’Higgins: Briefmarken des Lebens und des Kampfes“, dem Katalog der Ausstellung, die 2022 im Museo Nacional de la Estampa (Munae) gezeigt wird, feierte die Leiterin des mexikanischen Postdienstes, Violeta Abreu, dass diese Organisation – wo die Veranstaltung stattfand – eine strategische Allianz mit der dem Nationalen Institut für Schöne Künste und Literatur (Inbal) angeschlossenen Institution geschlossen habe, um einen Teil dieser Ausstellung zu erhalten, die ebenfalls in Guanajuato gezeigt wurde.

„Wir geben unser Debüt als Dauermuseum. Es war schon immer ein öffentlicher Raum, der jedoch bisher nur nach Terminvereinbarung zugänglich war. Seit dem Verwaltungswechsel ist der Postpalast dauerhaft geöffnet“ , so Abreu weiter. „Innerhalb eines Monats hat die Ausstellung 9.500 Besucher empfangen.“

„Im Jahr 2021 erwarb das Nationale Kunstinstitut (INBAL) dank des Interesses und der Großzügigkeit seiner Witwe María O'Higgins 112 Drucke von O'Higgins (1904–1983) aus dem Munae sowie zwei Ölgemälde aus dem Museo Nacional de Arte (MUNAE). Diese Werke wurden einer Sammlung hinzugefügt, die aus Schenkungen und Ankäufen seit den 1950er Jahren besteht. „Bis heute wurden mindestens 200 Drucke, hauptsächlich Lithografien , des in Amerika geborenen Künstlers identifiziert, obwohl wir wissen, dass es noch mehr sind “, sagte Eduardo Espinosa Campos, Kurator der Ausstellung.

Dieser Forscher vom Nationalen Zentrum für Forschung, Dokumentation und Information über die bildenden Künste (Cenidiap) untersucht seit Jahrzehnten die dort untergebrachte Sammlung von Pablo und María O'Higgins.

Im Patio de Carteros enthüllte Espinosa Campos: „Fünf Monate vor ihrem Tod vertraute mir María de Jesús de la Fuente Casas, bekannt als María O'Higgins, an, dass sie beruhigt sei, dass das Nationale Institut der Schönen Künste (INBAL) Pablos Werk erworben habe, da es in seiner Sammlung sicher bleiben würde.“

Laut dem Experten ist sein grafisches Werk innerhalb des umfangreichen künstlerischen Schaffens des Malers ebenso wichtig wie seine Staffelei- und Wandmalereien. Zu seinen ältesten bekannten Werken zählen zwei Kupferstiche, von denen einer in der Ausstellung zu sehen ist. Er stammt aus dem Jahr 1924, dem Jahr seiner Ankunft in Mexiko .

Soziales Engagement

O'Higgins erlebte einen wichtigen historischen Moment nach der mexikanischen Revolution, eine Zeit, in der sich Künstler voll und ganz mit den Arbeitern und ihren Arbeitsforderungen identifizierten . Für Espinosa Campos sind „Pablos Botschaften klar; es gibt keine versteckten oder halbherzigen Zeichen, sondern direkte. In seinen Werken ertönt eine Stimme, die laut, sehr laut, schreit, um ihre persönliche Position klarzumachen. Seine Ideologie spiegelt sich in den Bildern seiner Werke wider, in denen er über viele sechs Jahre hinweg unbequeme Themen ansprach, die gerade erst wieder aufgegriffen werden.“

▲ Mutter Erde, 1975 Foto aus dem Buch Pablo O'Higgins: Bilder von Leben und Kampf

▲ Freunde, 1961. Foto aus dem Buch Pablo O'Higgins: Bilder von Leben und Kampf

Themen im Zusammenhang mit sozialen Bewegungen, den grundlegendsten Rechten und dem Arbeitsschutz für historisch benachteiligte Bevölkerungsgruppen. Deshalb beschäftigen sich seine Arbeiten mit extremer Armut, Kinderarbeit, Vernachlässigung und Arbeitslosigkeit in ländlichen Gebieten sowie mit der Land-Stadt-Migration. O'Higgins' Arbeit ist aufgrund der Relevanz seiner Botschaften stets aktuell und fordert uns als Bürger weiterhin dazu auf, uns gegen die soziale und politische Realität zu stellen, nicht nur in Mexiko, sondern auch international.

Maricela Pérez García, eine Bibliothekarin, die im Dokumentationsbereich von Cenidiap arbeitet, erinnerte sich, dass sie María O'Higgins am 28. Februar 1998 auf Einladung von Eduardo Espinosa kennengelernt hatte, mit dem Ziel, bei der Organisation der Sammlung mitzuarbeiten, die den Namen des Paares trägt. Durch sein Leben und Werk erzählt uns Pablo einen Teil der Geschichte Mexikos in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts, die Geschichte der grafischen Kunst und ihre Beziehung zu anderen künstlerischen Ausdrucksformen sowie die sozialen, politischen und kulturellen Bewegungen, an denen er teilnahm .

Für Pérez García spricht Pablos Kunst jeden an und überdauert die Epoche, in der sie entstand; sie ist auch heute noch aktuell. Die Auseinandersetzung mit seinem Werk regt uns dazu an, über unser soziales Engagement und unsere Liebe zur Menschheit nachzudenken .

Bei der von Lilia Prado, Kuratorin am Munae (Nationales Institut für Naturwissenschaften), moderierten Veranstaltung betonte ihr Kollege vom Munal (Nationales Institut für Naturwissenschaften), David Caliz, die Bedeutung von Publikationen als Ausstellungserinnerungen, die ein Vermächtnis der in Inbal-Projekten geleisteten Arbeit hinterlassen . Er äußerte die Hoffnung, dass der Katalog „ein Fenster, ein Leuchtfeuer“ sein werde, das jungen Forschern hilft, neue Wege zu finden, O'Higgins' Werk zu beleuchten.

Die Ausstellung „Pablo O'Higgins: Bilder von Leben und Kampf“ ist bis zum 31. August im Palacio Postal (Tacuba 1, Historisches Zentrum) zu sehen. Die Ausstellung ist von Dienstag bis Sonntag von 10 bis 17 Uhr geöffnet, der Eintritt ist frei.